birisi ne alakamız olan bir yere gitmektedir. gemiye çıkıldığında askere saldırı yapmaktadır.
diğeri kendi ülkesindeki bir durumu protesto etmektedir.
doğrudur ikisi bir tutulamaz.
sanane israil den gazze den, israil askeri vurunca insan değil, türk polisi doğmamış bebeği darp edince olağandır diyen salağın düşünce biçimine olan eleştiriyi anlamamaktaki ısrarıdır. ülkelerin ordularının kendi izinleri dışında bayraklarla çıkarma yapan kişileri uyarma, reddetme ve gerekirse vurma hakları bulunur. Buyur buradan yak şimdi ne oldu bu sefer olmadı mı diye sorulması gerekir.
ülkesinde yapılan en ufak bir yanlışı bile protesto etmezken gidip koca ülkeleri protesto edecek kadar kendilerine güvenmektedirler. hatta yola çıkarken aileleriyle helalleşmektedirler. buna rağmen sözkonusu kendi ülkeleri olduğunda eylem yapanların tekmelenerek öldürülmesini savunurlar. bu iki kişi bir tutulmamalıdır.
birisi uluslararası sularda korsan gibi gemiye baskın yapmış, gemilerini savunmaya çalışan ellerinde silah olmayan insanlara karşı ateşli silah ile güç kullanmıştır.
diğeri ise gösteri kanununa aykırı bir şekilde kanunsuz bir eylemi engellemeye çalışırken kafasına sopalarla vurulan polislerdir. üstüne üstlük kanıtlandığı üzere hamile "canlının" bebeğinin düşmesine neden olan polisin tekme veya darbi kısaca müdahalesi değildir.
yanlış bir tutumdur.
şimdi herkesin anlayabileceği dilden anlatırsak...
yardıma giden insan diye bahsi geçen kişiye sormak lazım; senin ülkende bütün meseleler çözüldü, herkesin refah seviyesi yükseldi. aç yok açıkta yok. haksızlık, zulüm, işkence bu tarz insan haklarına aykırı olaylar yaşanmıyor ve sende bunlara istinaden kalktın gittin israil filistin savaşının tam ortasına. filistine yardımda bulunacaksın ve israil kara sularını kullanarak. israil askeri ise buna karşın hiçbirşey yapmayacak. elalemin derdi sana mı girdi demezler mi? adamın götünden kan almazlar mı kamil? diğer yanda ülkesinde yaşanan bir takım olumsuzluklara karşı siyasi iradeye tepkisini koyan, bir protesto yürüyüşüne katılan ve bunun neticesinde vatandaşı olduğu ülkenin polisi tarafından, yani kendi polisi tarafından şiddete maruz kalan, can havliyle polise karşılık vermeye çalışan bir insan sözkonusu. elma ile armutu karıştırmayalım, adam olalım.
komik savunmalarla saçmalayanların adet olduğu konulardandır. eli silahsız kişiler gazze ye yardıma gidiyormuş da o kız polise karşı gelmiş miş aynı şey değilmiş. bak sen. israil askerinin egemenliğinbe ait topraklara istemediği bir gemiyi sokmama hakkı yok ama nasıl bir aptal mantığı ise görevi sadece taşkınlıkları önlemek olan polisin bir kadını dövmesi normal üstelik hamile. bu seferde hamileyse niye orda. bak şu yalakalığa. polisin karşısına ellerinde silahlarla mı çıkmışlar bunlar peki nasıl bir kafa var ki sende ne içtin de böyle saçma bir savunmayı sürdürebiliyorsun diye sorulması gerekir. üstelik oradaki protrestocular kendi ülkelerinde kendi sokaklarında kimsenin egemenliğini tehdit eden bir davranış da sergilemedikleri gibi bu demokratik bir hakları. ama tabi bizim salak yalaka güruhu demokrasiyi devletin, hükümetin ve polisin iznine tabi bir şey zannettikleri için habire saçmalarlar böyle.
olmaması gereken ama ısrarla yapılagelen ahmaklıktır.
israil askerlerinin egemenliğine ait topraklara yapılan bir müdahale değil, uluslararası sularda gerçekleşen korsanlık eylemini haklı gören at gözlüklüler, at gözlüklerini gözlerinin önünü kapatacak şekilde yanlış takmalarından ötürü şunu göremezler.
1. gösteriyi yapanlar, toplantı ve gösteri kanununa muhalif bir tavır sergilemelerinden ötürü polisin müdahale yetkisi vardır. kanuna göre izin almak gerekmemektedir. ama bildirim yapılmalıdır. aksi korsan gösteriye girer. üst düzey devlet erkanının katıldığı toplantılardaki gösteri ve protestolar gösteri kanunu kapsamında değerlendirilemez. yumurta atarak verilen maddi ve manevi zararı ise demokratik hak olarak görmek tek kelimeyle gerizekalılıktır.
2. iddia edildiği gibi düşük yapan kadının bebeğini düşürmesine sebep olan şey polisin müdahalesi değildir. adli tıp kurumu raporuyla sabittir.
3. kanuni yanı bir tarafa bırakırsak işin vicdani yönü, anne baba parasıyla siyasetin dibine vuran bu öğrenciler(!) çok yazık ki evlerinden memleketlerinden bu kadar uzağa gelmelerinin gerektirdiği sorumlulukları yerine getirmiyorlardır. ailelerine karşı altında oldukları sorumluluk, mesleki birikimlerini sağlamaları, bunun yanında da aydınlanmaları, ülkenin geleceğine ışık tutacak fikirler üretip sunabilmeleridir.
4. bu eylemleri bireysel ve demokratik eylemler olarak görenler, ya bir şeyleri çarpıtma niyetindedir, ya da ciddi ciddi buna inanacak kadar saftoriktir.
a. lan Mustafa.
b. ne var Murat.
a. ya malum ülke bu durumda ya.
b. evet?
a. diyorum ki demokratik tepkimizi koyalım. yarın yumurta götürüp atalım.
b. doğru lan. ben de yoğurt atarım. cacık oldu göndermesi yaparız hıyara."
ya da:
a. yoldaş Murat.
b. efendim başkanım.
a. yarınki toplantıya bütün arkadaşların gelmesini sağla. tam kadro orada olacaksınız.
b. hayırdır?
a. sorma. sorgulama. sana söylediklerimi yap sadece. bana da yukarıdan söylendi.
b. anladım.
a. en az 50 kişi olacaksınız.
b. 50 kişi zor başkanım. ancak 25 çıkar.
a. tamam sorun değil 10 kişi de x üniversitesinden 10 kişi y üniden 5 kişi de z üniden yollatırım ben sana.
b. anladım başkanım.
a. yanınıza bolca yumurta alın toplantıda konuğa atacaksınız.
b. konuk kim?
a. bak hala sorguluyor.
b. pardon başkanım.
a. tamam kapatalım şimdi. x üniyi arayacağım daha.
b. görüşürüz yoldaş.
--
yeme biziiii. yeme biziiiii.
