Rasulullah (s.a.s)'nin, söylemediği bir sözü ona mal etmek veya hadis uydurmak şu hadis
gereğince haram kılınmıştır. 'Her kim benim adıma yalan söylerse cehennemdeki yerine
hazırlansın" .bu durumda islam dini adına yapılacak hayırlı bir iştir,islam dinini amacından saptırmamaktır,resulullah ı hakkıyla tanıtmaktır...
diyanet islerinin giristigi iştir, gotunden peygamber sozu cıkarmanın onune gecme amaclıdır, mantıklı bir calısma olup objektifligin önde tutulması ve din adına degil bilim adına yapılması gerekli arastırma
allah'ıma bin şükür dedirten durumdur.saçma sapan şeyleri ulu bir kişinin adını kullanarak önümüze sunamayacaklardır,bizi de günaha sokmaktan kurtaracaklardır.
tabii ki;bu işide güvenilir ve yansız kişiler yapmalıdır diye düşündüren durumdur ayrıca.
bu hadisleri insanların aklından nasıl temizleyeceksiniz,yalancı imamın ağzından nasıl alacaksınız sorusunu sormama neden olan olumlu ama geç kalınmış eylem.
açık bir şekilde yama yapma olayıdır ve iznik konsülünden daha da mantıklı bir yöntemle ayrıştırma yapılmamaktadır. bilinenin (yada bize öğretilenin) tersine iznik konsülünde incil yada incilin içindeki bölümler rastgele seçilmemiş, avrupa'nın dört bir yanından gelen din adamlarının ortak çalışması sonucu bir çıkarım yapılmıştır. hadis ayıklama olayında ise islam ülkelerinden din adamlarını toplanması gibi bir olay yoktur. zaten toplansalar da bir sonuca varmaları imkansız gibidir, yüzyılların hamaset duyguları ile herkes kendi düşüncesine göre hadisleri seçmeye kalkacaktır. islam'da bulunan hadis bilimi(!) ise pek bir şey değiştirmeyecektir. zira din'e dayalı araştırmalara "bilim" adı verilmesi zaten tartışmalı olmakla birlikte, din kökenli bir bilimin de mantığa dayanması beklenemez. dini bilimler dogmatik bilimlerdir ve mantığa değil emirlere dayanmaktadır. hadisleri hadi bir nebze mantıklı-mantıksız diye ayırabildiniz diyelim, sureleri aynı şekilde mantıklı-mantıksız şeklinde ayırmanız mümkün değildir, çünkü onlar emirdir mantıklı da olsa mantıksız da olsa inanır kabul edersiniz.
islam dünyasının (o da sadece bir kısmı olan türkiye'nin) batıyı yüzlerce yıl geriden takip ettiğinin resmidir. türk-islam dünyası'nın iznik konsülüdür. hadislerin masaya konup tekme ile düşenlerin yerden toplanması olayıdır. reform değil yamadır.
(bkz: iznik konsülü)
(bkz: ms 325)
(bkz: yazık)
