kim getirecek miş ? laf. laf ebeliği. kelime cambazlığı. şeriatın ne olduğunu bilmeyen güruhun da balıklama atladığı asparagas. sizin şeriat diye tenkit ettiğiniz olgu, ingiliz, israil v.b. gizli servislerinin kurduğu ışıd / daeş terör örgütlerinin yaptığı islamla uzaktan yakından hiç bir alakası olmayan uygulamalar mı zannediyorsunuz ? yoksa ezelden beri hem dini hemde milli gizli düşmanımız iran mı bize örnek olarak gösteriyorsunuz ? çok saçma ve mantıksız üstelik de.
varsayımların üzerinden korku imparatorluğu oluşturmaya çalışanların fısıltı gazetesi manşeti. boş muhabbetler.
Şeriat asla gelmeyecektir çünkü gelirse ilk önce baştakilerin kelle gidecektir. Demokrasiye mecbursunuz. Hırsızı arsızı sandıkta aklamaya bayılırsınız siz. Şeriat gelse siz de ölürsünüz! O yüzden saçmalamayı kesin artık.
insanlar yazın sırılsıklam ter içerisinde kalır. güzelim kadınlar, yakışıklı erkekler kapanır. insanlar sokakta yürürken hatalı bir şey yapmaktan korkar. canımız sıkkın iken iki tek atamayız. onu bırak sigara bile içemeyiz.
dolayısıyla şeriat günümüz dünyasına aykırı bir yönetim sistemidir. insanlar mars" da su ararken insanları kapatıp sınırları içine hapsetmek de saçma ve gereksiz olur. artık daha da çok açılmalıyız. sınırlarımıza hapsolmamalıyız.
kadin da erkek de eğitim alır. fakat okullar ayrıdır. öğretmenler de kadın ve erkek olarak ayrıdır(demekki kadın okuyup öğretmen olabilir)
hastaneler iki kısımdır: kadın ve erkek bölümü. kadin bölümünde tüm doktorlar kadındır. (demekki eğitim kadina da şart)
kadınlara ayrılmış çarşı ve pazar bölümleri de bulunur. kapısında bir koruma (polis) bulunur. buraya erkek giremez.
evet, kadına has kapalı havuzlar bile bulunur. kurana gore kadın kadına vakit geçirmek eglenmek helaldir.
4 eşe gelince: hadis ehline gore kadın evlenmeden tek eşlilik şartı koyabilir. bu şart geçerlidir. eger şart koymadiysa, evlendikten sonra mahkemeye başvurup bu adamdan soğudum, ayrılmak istiyorum diyebilir(resulullaha böyle başvuru olmuştu.)
miras niye yarım?
çünkü islama gore erkek eşi ve çocuklarının geçiminden sorumluyken, kadın değildir. kadın ister milyoner olsun evine kuruş harcamama hakkı vardır. ama allahin dinine gore adamın malina, karısı ve çocukları ortaktır.
şahitlik niye yarım?
zira kadınlar bilimsel olarak ispatladıgi üzere ekseriyetle daha duygusallar. duyguları mahkemede yanlış beyan vermelerini etkileyebilir. atiyorum mağdur taraf hakkında daha lehte karar çıkmasına sebep olabilir.
kadın sokağa çıkamaz mi?
elbette çıkar. tesettür ev için değil dışarısı içindir. kadın sahabeler kendi başlarına alışverişe çıkarlardı.
kadın sesi haram mi?
kadının günluk sesi haram değil, işveli cilveli sesi haramdır. nitekim hadislerin yarisini tesettür icindeyken peygamberin hanimi, diger erkek sahabelere aktarmistir. aynısı erkeğe de geçerlidir. erkek de helali olmayan bi kadına cilveli konuşursa haram işlemiş olur.
...
bu allah'in kullari için belirlemiş olduğu düzendir. kimseyi mağdur etmez.
şeriatı şirin gösterenler var, neymiş kadın duygusal olduğu için şahitliği yarım sayılıyormuş. erkek duygusuz herhalde. bide aptallığı kadına hem kabul ettiriyor hem de sevdiriyorlar.
ayrıca bu şahitlik mevzusuna göre erkek mutlaka olmak zorundadır, eğer bir diğeri erkek olmazsa onun yerine de iki tane kadın olmalıdır.
sebebi ise bir kadın unutursa diğeri ona hatırlatsın.
ya feministlere laf diyorlar ama bu saçmalığa bu ülkede belki bir onlar inanmayacak konumda şu an.
ayrıca kadının boşanma hakkında yoktur.
o da sürekli boşanmaya çalışıp zırt pırt boşanmaya neden olur diye. bide yuvayı dişi kuş yapar, yok evi o kollar goygoyu vardı. madem öyle bu kuş yaptığı yuvayı neden bozsun?
ben bu kafayı anlamıyorum, ama kadının özgürlüğünü isteyenler onların götüne bakmak için bunu istiyor diyen bir kadını burada gördükten sonra anlamaya da çalıştım.
bu kafaların köle olması için erkeğe de gerek yok, bunların zaten beyni yok.
1) Erkeğin duygusu yok diyen olmadı. Fakat muhakeme konusunda bilimin ortaya koyduğu üzere kadın duygularından daha da etkilenir. Ceza ve müeyyide içeren bir durumda annelik fitrati uzere narin bir kalbi olan kadının durumdan etkilenmemesi imkânsızdır.
2) Kadının boşanma hakkı yoktur kavramı, lafzen yani atiyorum evde dediği an anlamdadır. Kadın lafzen "bitti bu iş" dediği an nikah bitmez. Fakat kadın şeriat mahkemesine gittiği an kalbim soğudu gerekçesiyle, nikahı kadı tarafından fesh ettirmek isteyebilir ve fesheder.( ibni maceden hadis)
1) Kanun koyucu yargı şeriat hükümleriyle hükmeder. Sunnilerim ve alevilerin de kutsal gordugunun soyledigi kitap Kuran oldugu icin hukukta ihtilaf cikmaz. Zira had cezalarinin %90i Kurandadir.
Yani iki gayrimüslim arasında bir hırsızlık olayı olursa, mağdur gayrimuslimin rızası olduğu takdirde diğerinin eli kesilir.
Bununla beraber ehli kitap yani yahudi ve hristiyanlar, kendi kitaplarıyla muhakeme olabilirler (Maide 43)
2) Devletin geliri ticaret, petrol ve vergilere dayanır. islami ekonomi sistemi kurulur(ki teorik olarak hazırdır). Bu sistemde kimse aşırı zenginleşmeyecegi için belirli düzen olur. Zenginlerden vergi alınır. Ayrıca yılda bir toplanan zekat, zengin sayılmayan halka dağıtılır.
3) Mısır ve Arabistan gibi ülkeler şeriat örneği değildir zira Amerikan gudumu altında faize eyvallah diyen ülkelerdir. Ben Kuran ve sünnette olan sistemden söz ediyorum. Allah'in istediğinin uygulanmıyor olması onun emredilmiş olusunu değiştirmez.
4) Azınlıklara baskı yoktur. ibadetlerini yapabilirler. Kimsenin kilisesi havrasi sinegogu yıkılmaz. Aksine buralar devlet eliyle korunur.
5) Azınlıklar ticaret yapmakta, işletme acmakta ve girişimlerde bulunmakta ozgurdurler.
işte o zaman bu ülke bölünsün isterim. şeriatçılar bir yana, öbürleri (laikler, sekülerler, sosyalistler, komünistler, türkçüler; milliyetçiliğini, dininden bir adım önde tutanlar) bir yana. bu sırada bu kargaşadan yararlanıp gerçek bölücüler de ayrılabilir ancak hiç önemli değil. sonra "öbürleri"nde de bölünme olabilir çünkü bunlar içerisinde de dinî görevlerini yerine getirmek isteyenler ve onları engellemek isteyenler olabilir, olacaktır. "öbür"lerinde yönetim biçimi sorunu da ortaya çıkacağından (laik, demokrat/sosyalist/komünist/türkçü/ırkçı devlet) bir de bunların arasında bir bölünme yaşanacaktır (laik, sosyalist, komünist, demokratlar bir yana; ırkçılar, türkçüler bir yana). oldu mu küçücük anadolu'da dört devlet (şeriatçılar, sol görüşlüler, sağ görüşlüler, gerçek bölücüler)? sonra da sömürgeci bir devlet gelir, dördünü de işgal eder. böylece "böl-parçala-yok et" yöntemi bir kez daha yaşanmış olur. bu yazılanlar, uç örnek değil. günümüzde bu duruma yakınız. pamuk ipliğiyle bağlı bir birliktelik (?) var ülkede. gerçekte "onlar, %50" gibi kutuplaşma var ancak yine de aynı sınırlarda yaşayabiliriz hâlâ ancak yarın n'olacağını kimse bilemez. işte bu yüzden şeriata hayır!
Çoğu tartışma konusu gibi uydurma olan bir konudur. Bu bir kaygıdır. Ama bence doğal bir kaygı değildir. Bu tartışmayı tekrar tekrar gündeme getirmek amacı şeriat getirmek olan güruhu(varsa tabi) cesaretlendirmekten başka bir işe yaramaz. Korku kötüdür korkmayın. savaşın. Ama doğru savaşın. Düzenli savaşın. Medeni savaşın. Şeriat gelecek diye korku olmaz. Birilerinin yarattığı ve hadi tartışın gençler, bunlarla oyalanın dediği oyunlara gelmeyin. Yapmayın. Kendi fikriniz olsun. Birilerinin size bir şeyler düşündürmesine izin vermeyin.
1) 4 eş için izine gerek var diyen olmadı. 4 eşlilik için kadının evlenmeden önce şart koyabilecegini söyleyen oldu ki bu gorus Hz Omer'e dayanır ve ehli hadis tarafından komple kabul edilir. "Elmuslimune ala şurutihim". Müslümanlar şartları üzeredir. Şartlar helal hakkını iptal eder.
2) Faizli sisteme alternatif yok demen kacistir. Ufak bi araştırmayla birçok teoriye ulasabilirsin.
3) Bahsettigin ornekler doğrudur fakat bunun sebebi saltanattir. Bu da zaten ozunde seriate aykırıdır. Osmanli'nin islam'a aykırı bir ton uygulaması vardır.
4) Yardıma muhtac olan kişinin hirsizliginda zaten seriate gore el kesilmez. Aynı şekilde savaş ve kaos ortamında hadlerin tatbik edilmemesi islam'in kendi fikhindan gelir.
5) Ahlak konusunda haklisin. Halkın eğitilmesi ve bilinçlendirilmesi, tepeden inme bi düzenden daha etkili olur. insanlar öncelikle neden Musluman olduklarına kadar bilinçlendirilmeli, kişilik olarak eğitilmelidir. Şeriatın amacı haddi tatbik etmek değil, haddin gerektirdiği suçu engellemektir..
6) seriate gore burada bunu anlatmak haram degil, bilakis cihadın ta kendisidir.
