1.göçebe karakter
2.teşkilatçı yapı
3.akıllı ittifaklar
sonucu ortaya çıkan durumdur.aslında aslolan kültür değiştirmek değil etkileşim yapıp sentez oluşturmaktır.
türk kültürü ve kültürel gelişim hakkında zerre kadar birşey bilmeyen bok atmayı marifet sanan insanların söylemi olabilecek başlık.
kültürel gelişim durağan bir kavram değildir, bulunduğun bölge, yaşadığın ve yönettiğin insan toplulukları kültürel gelişime katkı sağlayan unsurlardır. türklerde kendi kültürel yapılarıyla birçok kavimi ve devleti etkilemişlerdir. günümüze kadar süregelen zaman diliminde uluslar sürekli kültürel bir gelişim içinde bir olguyu kendi halkının kabul edeceği biçimde şekillendirmişler ve bunu geliştirmişlerdir. bunu yadırgamak veya bunu kişiliksizlikce takip edilen bir yol olarak algılamak kültürel paylaşım olmayınca ortaya çıkacak bir durumdur.
değşen kültür değil hayat şartları ve toplumsal getirilerdir. bunlara ayak uydurmanın adı bazen çağdaşlaşma bazen de gericilik diye adlandırılsa bile neye göre kime göre sorusuna yanıt bulunamaz.
türklerin çok coğrafyada bazen tek bi devlet bazen birden fazla devletle hüküm sürmesinin çok kültür değiştirmesi olarak algılanması sonucu ortaya atılan yanlış iddia.
aksine atlı bozkır kültüründeki türklerin o devirdeki birçok kültürel özelliği bugün hala varlığını sürdürmektedir. zaman zaman gerek islamiyet ve osmanlı ile arap -fars kültürü gerek cumhuriyetle batı kültürü etkileri baskınmış gibi görülse de anadolu asla bunlara itibar etmemiş o kendi kültürünü her devir ve idare de sürdürmüştür.
osmanlı tarihindeki anadolu ayaklanmalarının asıl sebebi de budur zaten. aslında asi türkmen ayaklanması olan bu ayaklanmalar sarayın ve saray yalakası valilerin dayatmalarına onurlu bi başkaldırıdır. ama maalesef tarih kitaplarımızda bu isyanlar birer ayrılıkçı isyanmış gibi gösterilerek örtbas dilmek istenmiştir. **.*