Laiklik sadece devlet ve din işlerinin birbirinden ayrılması olarak dincilerin yaptığı şekilde takiyyeci üslubuyla yorumlanınca asıl topal olanın laiklik değil de onu anlamak ve yaşatmak için aydınlanma ve cumhuriyet devrimlerinin özüne yeteri kadar nahil olamamış cahillerin topallığı olan bir durumdur . Laiklik eğitimde , sosyal hayatta, kültürde ve toplumun yaşatıldığı sosyal alanlar ile devletin yaşatıldığı kamusal alanlarda ülke rejimine sahip çıkan hür iradeli her demokrat ve atatürkçü her yurttaşın zihnindedir .
Dindar insanlar başörtüsü takmaktadır . Bu bir dini gelenektir . Dinciler ise sıkmabaş denilen ve bizlere modern türban konsepti ile yutturulmaya çalışılan siyasal islam sembolünü kullanmaktadırlar .
Laiklik bir sağ - sol ideoloji ürünü değildir ; aksine ulusal olmaktan kaynaklanan ve batı kökenli(seküler)bir anlayıştır ve fransa'DA DEVLETE hakim olmak isteyen bölücü ruhban sınıfına karşı gelişmiş olan aydınlanma tepkisidir . Bugün bunu benimsemiş hiç bir avrupa ülkesinde şeriaat tehlikesi yoktur . O yüzden avrupalıların bu konuda bizden çok daha tuzu kuru olduğu ve neden ülkemizdeki dinci siyasetçileri desteklediği ekonomik çıkarları da göz önüne alınarak rahatlıkla tespit edilebilir .
kaygan zeminlerde cok dans edenlerin du$tugu yanilgidir. turkiye'de laiklik topal olsaydi coktan $eriatin, gericilerin yuvasi haline donmu$tu. savunulacak $eyi bilmek ise daha onemli bir hadisedir;
(bkz: basortusu ve turban arasindaki fark)
herseyi laikligi katipta elestiren guruhun yanlis dusuncelerinden biri. laiklik sadece din isleriyle devlet islerinin birbirinden ayrilamasidir. turban konusu yasada yazan bir maddeden dolayidir. bu madde degistirilebilinir hemde laiklik kalkmadan ama akp bunu kulanip bu kadar oy alirken degistirmesi zor.
