eleştirmeyi aşağılamak, tartışmayı bok atarak yapanlarla aynı havayı soluduğumuzun kanıtı. bir parça örtü neler diyormuş da haberimiz yokmuş be!! şeriatçıyım diyormuş, bütün mini etekliler o..pu diyormuş, elimi tutan orgazm olur diyormuş vay anam vay.. bu memleket o yerden yere vurduğunuz başörtüsünü takan analar tarafından kurtarıldı, onlar mermi taşıdı, onlar aç yattı, onlar evlatlarını şehit etti, hala daha çirkef dilinizi uzatıyorsunuz onlara !! nankörsünüz ey beyaz türkler nankör!!!!!!!
bu memlekette senin ninenin başörtüsünü takan kız da var, sizin türban dediğiniz gibi boyundan bağlamamış; omuzlarının üzerine sarkıtmış başörtüsünü. e o da alınmıyor üniversiteye? türban değil o? bunu açıklayamadıkça ancak şu an yaptığınız gibi bok atar durursunuz. savunma yok, sadece bok atma. savunacak bir şey yok zaten, başlıbaşına bir ayrımcılık, kendi insanına düşman olmak. siz türbanla uğraşırken doğudan şehit haberleri geliyordu geçen yıl bu zamanlar, nerdeydiniz? cumhuriyeti savunuyordunuz evet.. şehit cenazeleri 1er 2şer geliyordu nerdeydiniz? allahuekber nidaları atılan yerde bulunamazdınız değil mi? ne zaman şehit cenazeleri arttı, "moda oldu", o zaman onları savunur oldunuz.
bir zaman sonra bu moda da bitecek, maskeleriniz düşecek. az kaldı.
olsa ne olur olmasa ne olur diye karşılık verdiğim cümle.
gericiyim ulan, ne var yani? gerici olmak suç mu? evet, 1400 sene önce inen kurallara göre hayatımı tanzim etmek istiyorum, batıyor mu? size ne? tamam siz çağdaş, medeni, modernsizin, buram buram nefret kokan medeniliğiniz, modernliğiniz sizin olsun, ben yobazım, gericiyim. ee noldu şimdi? ne yapacaksınız yani? her fırsatta ucuna tutunduğunuz demokrasi'yi işinize gelmediği için elinizin tersiyle itip, susturacak mısınız beni?
yok inanç içeride saklanırmışta, önemli olan kalp temizliğiymişte. tamam arkadaşım sen kalbini temiz tut, inancını içinde sakla, ama izin ver de ben de inandığım şeyi yaşayayım. benim kalbim temiz olmadığı için örtünüyorum zaten, aslında pisliğin biriyim, insan bile sayılmam. işte tüm bu nedenlerle örtünüyorum ben. yoksa hem tesettürlü olan hem de kalbi temiz olan birini gördün mü sen?
hadi birilerinin dediği gibi başörtüsü ile türban iki farklı şey olsun, aralarında hiç ortak nokta olmasın. (zaten çok da ortak nokta olmadığını amaç yönünden bilen bilir)
o zaman be akılsızlar; köylülüğün, ben bilmem beyim bilirin, cahilliğin simgesi sizin gözünüzde başörtüsüyken, sosyal hayata girmeye çalışan kadının islama uygun giyinişini simgeleyen türban, hani o üniversitelerde görüp de görmeye dayanamadığınız - eğitime açlığın, cehalete savaşın simgesi türban mı gericilik?
üniversitede "başörtülü", basma fistanlı ve lastik kara pabuçlarla gezecek bir kıza daha fazla mı müsamaha gösterilecek dersiniz?
türban basörtüsünün estetize edilmiş halidir. yukardaki tespiti yapan arkadaşlar bunu neye dayandırıyorlar anlayabilmiş değilim. neden yani türban gericiligin simgesi belki de başörtüsü gericiliğin simgesidir. yani başörtüsünün inanç ya da kültür gereği takıldığını kabul ediyorsunuzda neden türbanın salt kötü niyetle takıldıgı gibi bir saplantıya saplanmışsınız.
türban ile başörtüsünü bu devirde ayırt edemeyen gerizekalı imiş. hakikaten başka evrenlerde yaşadığımızı düşünmeye başladım ben.
birine dersin ki, armut ile y.rak farklı şeylerdir, o da sana açıkla madem, farkları ve benzerlikleri ne dediği vakit, y.rağı çıkarır masanın üstüne pat pat vurursun ve dersin ki bak bu yaptığım armut ile yapılamıyor, ama ikisini de yiyebilirsin, bu da benzerliği.
ama biz soruyoruz başörtüsü ile türbanın farkı ne? adam diyor ki biri siyasi simge biri nenem tarafından takılıyor.
e o zaman diyoruz nenemi al okula, annemi al mezuniyetime, annemi al hastaneye? yok, olmaz.
neden?
euuuu, ııııı, ehm, ehe mehe. tamam ulan anladık biz, rahat olun.
çok komik bir önerme. bir şeyler yazayım diyorum ama olmuyor. gülmekten yazamıyorum. ama yine de yazayım.
şimdi takiye yapmayalım efendim. yok başörtüsü geleneksel bir şey, türban geleneksel değil dinsel/siyasal bir şey vs vs. e canım burda şöyle bir soru ortaya çıkıyor. geleneksel şeylerin ortaya çıkışı ya da amacı nedir? tamam başörtüsü geleneksel ama takma sebebi dinsel. yani dinsel bir objenin zaman içerisinde yerleşmesi sonucu olan bir şey. başörtüsü takan kadın da türban takan kadın da başını açmanın dini açıdan doğru olmadığını düşünüyor. mesela benim annem sizin dediğin türban şeklinde bağlamıyor, başörtüsü şeklinde bağlıyor ama saçını göstermenin günah olduğunu düşündüğünden başörtüsü takıyor. e çok mu şey değişti yani. bu yüzden türban ya da başörtüsü ayrımı tümüyle chp vb şovenist laiklerin bir numaralı takiyesidir. özellikle çağdaşlık, laiklik, atatürkçülük kavramları "atatürk geldi düşmanı kovdu" tarzında ilkokul seviyesinden daha üstün olmayan kokona karılar çok kullanır. neyse bu takiyeden vazgeçmek gerekir çünkü yazan onlarca entry'den açıkça görünüyor ki bu savunmanız fıss. yani defalarca çürütülmüş olmasına rağmen nasıl bir körlükle savunuluyor anlamıyorum.
ayrıca gelelim türban gericilik sembolüdür, türban takanlar cahil bayağı yobazlar vs tartışmalarına. e bu son derece saçmadır. özellikle bir kıyafet insanı nasıl gerici yapabilir ki. siz o kıyafetten o insanın aklını beynini nasıl görüyorsunuz. benim onlarca arkadaşım var türbanlı ancak entelektüel birikimi hayranlık uyandıracak seviyede. bir çok konuda birçok bilgi sahibi. bu düşünce saçma.
hadi onları geçtik gericilik ilericilik kavramı nedir? ya da türbanlıları şeriatçilikle şuçlamak* ne kadar mantıklı. öncelikle şöyle düşünün. üniversite kapısındaki tübanlı kişi ne istiyor? üniversite okumak, toplumun, hayatın içine karışmak. diğer insanlarla sosyal bir şekilde ülkenin gelişimine katılmak. bunların içinde mühendis de var doktor da iktisatçı da var. şimdi dönün bakın kaç tane şeriat ülkesinde kadınlar üniversite de okumak için bu kadar çaba sarfediyor. kaç tane şeriat ülkesinde erkeklerle aynı yerde çalışan bayan işletme müdürü, bayan doktor ya da bayan mühendis var. hiçbirinde yok. ama bu kızların isteği okuyup herkes gibi iş hayatına sosyal hayata katılmak değil miydi. şimdi siz bunları okullara almayarak bu kadar kadını hayata kapatmıyor musunuz. insanın en çok aydınlandığı üniversiteden soyutlamıyor musunuz. soruyorum size bayanlara "siz okuyamazsınız sizi üniversiteye almıyoruz siz gericisiniz oturun evinizde" şeklinde bir yaklaşım, onları toplumsal hayattan soyutlamaya çalışmak gericilik değil midir?
son konuya geliyorum. aslında yazılacak çok şey var ama yeter. görüyorum ki pek anlaşılmıyor. şimdi efendim türban siyasi simge vs diyenler. aynı kişiler yeri geldiğinde "vay efendim yök kalksın, öğrenciler sorgulamaktan çıkıyorlar, ülkenin sorunlarından habersiz bir düşüncesi olmayan ,siyaset yerine magazinle ilgilenen boş bir gençlik yetişiyor" diyorlar. üniversitelerdeki kişlerin siyasetle ülke gündemiyle ilgilenmesini istiyorlar. bunu da çok güzel bir şekilde laikçilik oyunuyla kendileri yapıyorlar. ancak başkasına gelince bırakın konuşmayı içeri bile almıyorlar. yani biliyorlar ki o başörtülü gencin de bir düşüncesi var ve o da düşünüyor okuyor ve araştırıyor. işte bu kültürlü kişilerden korkuyorlar. istiyorlar ki onlar okumasın. kültürlerine kültür katmasın. yoksa tümden mahfoluruz diyorlar.
ben gazi üniversitesinde okudum. top sakal yüzünden dayak yiyenlere şahit oldum. arkadaşım saçını at kuyruğu bağladı diye dövülüyordu az kalsın. ben böyle saçma şeylere hep karşı çıktım. bunu ülkücüler yapıyordu ve aptalca bir syasi baskıydı. top sakal yüzünden adam döven kabadayı çete üyeleri de zihniyet olarak türbana karşı çıkanlarla aynıdır. eğer bir kişi saç sakal yüzünden dayak atanları eleştiriyorsa türbana karşı çıkması tek kelimeyle tutarsızlıktır.
annemizin başörtüsü olsa ses çıkarılmaz deniyor kimileri tarafından. nasıl ayıracaksın peki türbanla başörtüsünü. üniversite kapısında sınav mı yapacaksın. yoksa dar kot pantolonu olup olmadığına mı bakacaksın. bağlama stili falan demeyin giderim buralardan.
sözün özü, senin benim annem gibi başörtüsü takan, yobazlıkla gericilikle ilgisi olmayan ve üniversite okumak isteyen insanlar var. sen bunları "içlerinde kötü niyetli gericiler var" diyerek üniversiteye almazsan kurunun yanında yaşı da yakmış olursun. kamu hizmetini eşit vermemiş olursun. insanların eğitim hakkını ellerinden almış olursun. bu da ne laikliğe yakışır ne demokrasiye. yapılacak en mantıklı şey üniversitelerde irticai eylemlerde bulunanlara yaptırımı artırmaktır. insanları üniversiteye almamak değil.
Çocuğunun mezuniyetine gitmek isteyen "başörtülü" Anadolu kadını törene alınıyor.
Askeriye ye girmek isteyen babaannem de başörtüsüyle pekala girebiliyor.
Askeriyeye top sakalımla ben giremiyorum. Kesiyoruz girerken.
Dini inancın için başını örtmek istiyorsan babaannemin başörtüsünden alıp yollayayım sana . Hayır ben başörtüsü takmam illa ki bir yerleri karıştırmam gerek diyorsan...
