Sicistâni'nin yeni-platonculuğun etkisiyle tartıştığı bilinen görüşü. ona göre, mevcût kelimesi, etimolojik bakımdan, Arap dilinde, edilginlik içeren bir sözcüktür ve salt bu yüzden Tanrı'ya iliştirilemez. Benzeri bir yaklaşıma, Johannes Scotus Erigena'da rastlanır. onca, şayet tanrı vardır deniliyor ise, tanrı var değildir; tanrı iyidir deniliyor ise, tanrı iyi değildir ifadesinin de eklenmesi zaruridir. zira olumlayıcı yargılar da, en az olumsuzlayıcı yargılar kadar manipülasyon yaratma olasılığına sahiptir.
