bugün gazze gazze diye duyar kasan arapseverler hiç konuşmaz bu katliamlar hakkında, nede olsa ölenler türk, arap olasalardı yıl dönümü falan yaparlardı.
türklerin masumlaştırdığı katliamdır. sonuçta müslüman bir kafa şaman olarak kalsa zaten geçeği bilemeyeceğini ve boşuna yaşayıp cehenneme gideceğini düşünür. o yüzden katliam veya katliam olmadan müslüman olmayı şaman kalmaya yeğler. mantıklı bakarsa zaten insanları kandırıp asimile etmek de budur. onlara cenneti vadedip katliamı bile bir lütuf olarak sunabilirsin.
Şimdi Talkan ve Curcan katliamı olmuş mu, olmamış mı bilemem ama benim bildiğim, oldukça zalim bir idare olan, Arapları, Müslüman olan diğer milletlerden üstün gören Emevi Hanedanlığı döneminde Horasan ve Maveraünnehir dolaylarında yüzbinlerce Türk ve Acem'in hunharca katledildiğidir. Katliamcı komutanların en ünlülerinden biri Kuteybe'dir. 640-650 yıllarında iran'ın fethedilmesinden sonra, Emevi Hanedan'ı ikdidara geldi. Bunlar döneminde Horasan ve Maveraünnehir ele geçirildi. Halk zorla müslümanlaştırıldı demeyeceğim, çünkü cizye almak için müslüman olmalarını istemiyorlardı. Buna rağmen müslüman olanlardan da cizye almaya başladılar. Adaletsizlik had safhaya vardı. Horasanlı Ebu Müslim adında biri etrafında topladığı kalabalıklarla isyan ederek, Emevi Devleti'ne son verdi. Abbasi Halifeliği kuruldu. Abbasi Halifeliği Hassa Orduları içerisinde Horasan ve Maveraünnehir, Afganistan gibi bölgelerden gelen Türk gençleri yer almaya başladı.
Göktürk Kağanlığı 580'li yıllarda en güçlü dönemindeydi. Koreden, Karadeniz Sahillerine kadar Bozkıra hakimdi. Ancak Batı Göktürkleri 610 yılında, Doğu Göktürkleri 630 yılında yıkıldı. Batı Göktürk topraklarında Hazar Hakanlığı, Karluk Kağanlığı, Türgiş Kağanlığı gibi bir sürü devlet ortaya çıktı. Doğu Götürkleri ise 630-680 yılları arasında Çine (Tabgaçlara) tabi oldu. 680 yılında yeniden kuruldular ve 745 yılına kadar ayakta kaldılar. Yerlerini Uygurlar aldı vs.
Emevilerin Türk Sınırlarına dayandığı 650 yıllarında Türk Kağanlığı parçalanmış halde idi. Buna rağmen Emeviler Hazarlar karşısında hiç başarılı olamadıkları gibi Hazarlar zaman zaman Derbendi geçerek Azerbaycan ve iran içlerine akınlar düzenlediler. Doğuda ise Horasan'ı kolayca zap eden Emeviler. Maveraünnehir'i işgal etmelerine rağmen elde tutmakta çok zorlandılar. Seyhun'u geçtiler, Ceyhun'u geçemediler. Dağılmış olmalarına rağmen Türgişler ve Karluklar karşısında başarılı olamadılar. Maverünnehir halkı da sık sık isyan ettiği için bu bölgede sayısız katliamlar yaptılar. O kadarki başarısız olan her Maveraünnehir Valisi daha fazla katliam yapması şartıyla yeni bir valiyle değiştiriliyordu.
750 yılında Çin Ordusu Abbasi Halifeliği sınırlarına gelmişti. Talas'ta yapılan meydan muharebesinde Karluklar iki düşmandan hangisini destekleyecekleri konusunda önce tereddüt ettiler. Sonunda hayırlı bir karar vererek Abbasilerin yanında yer alarak Çinlilerin ağır bir yenilgi almasını sağladılar. Böylece Çinlilerin çok uzun bir süre Orta Asya'dan ellerini çekmesine neden oldular. (Çinliler'in Doğu Türkistan'a girmesinin 1930'lu yıllarda vuku bulduğunu hatırlarsak, yaklaşık 1.200 yıl)
Talas Savaşı'ndan sonra Türklerle Arapların dostluğu gelişti mi? Ne gezer. Aynı düşmanlık siyaseti devam etti. Örneğin Batıda Hazarlar, Araplara olan düşmanlıklarından ötürü din olarak Yahudiliği seçtiler. (Hazarların düşmanı olan ama Hazarlara tabi Volga Bulgarları ise Müslüman oldular.)
Taki Abbasi Halifeliği zayıflayıp, Mısırda Fatimiler, iran da Şii Büveyhoğulları ve Horasan'da Samanoğulları Devletleri ortaya çıkınca, Araplarla, Türkler arasındaki mücadeleler bittikten sonra Türler islamiyeti incelemeye başladılar. Daha önce Horasan ve Maveraünnehir'de yaşayan Türklerden başka bağımsız hiçbri Türk Devleti müslüman olmamıştı. ilkkez 940'lı yıllarda Karahanlı Kağanı Satuk Buğra Han Müslüman olarak Albdulkerim Satuk Buğra Han oldu. Ardından halkıda hızla müslüman oldu. Bunu batıdaki Oğuz Yabguluğuna bağlı dağınık Oğuz kitleleri, daha kuzeyde Kıpçak ve Kimek (Kazak), Kırgız kitleleri ve daha doğuda Uygur kitleleri takip ederek, yaklaşık 100 yıl içerisinde Türklerin büyük çoğunluğu müslüman oldu.
Horasan, Maveraünnehir ve Afganistan Türkleri ise zaten müslümandı. Onlar da Gazneli Sultanlığını kurup, Hindistan'ın kuzey bölgelerini fethettiler. Oralara Müslümanlığı taşıdılar. Bugün Pakistan, Bangladeş, Keşmir ve Hindistan'daki diğer Müslümanlar onlar sayesinde müslüman oldular.
Bu arada Oğuzların başına geçen, Selçuk Beyin torunları 1040 yılında Dandanakan'da Gaznelileri yenerek, Maveraünnehir ve Horasan'a hakim oldu. Ardından hızla iran'ı ve Anadoluyu ele geçirerek Büyük Selçuklu Devletini kurdular. Abbasi Halifeliğini Şii Büveyhilerin ellerinden kurtardılar ve islam Ülkelerinde adlarına hutbe okunmaya başladı. En güçlü islam Devleti oldular. Aynı zamanda Karahanlılar ve Gazneliler de büyük devletti. Bundan sonra biliyorsunuz 1092'den itibaren Haçlılarla mücadeleleri yürüttüler.
Yukarıda da anlattığım gibi Türklerin islamiyete girmesi öyle hemen olmamış. Gök Tanrı dini islamiyete yakın olduğu için hemen Müslüman olmamışız. Arapların Türklerle sınırdaş olduğu 650'li yıllardan Karahanlıların Müslüman olduğu 950'li yıllara kadar yaklaşık 300 yıl geçmişti. Sebeplerini yukarıda açıkladım. Emeviler başta dostça davransalardı Türklerin Müslüman olmaları için 300 beklemeye gerek kalmazdı diye düşünüyorum.
Neymiş efendim Türkler Talas savaşından sonra öbek öbek islama girmiş neymiş islam Türklerin inancına çok benziyormus o yüzden seve seve girmiş. Türkler islama tarihin o güne dek en büyük katliamlarıni yaşayarak girmiştir.
Emevilerin maveraünnehir fetihleri sırasında gerçekleşen olaylar zinciri tarihte böyle geçmez ilber Ortaylının bilmeme nedeni de ondandır
Olay kuteybe bin müslim denilen gavatın tengrist,budist ve Zerdüşt harzim,sogd ve türkleri klasik IŞiD zihniyetinin yaptığı gibi kâfir diye kafasının kesilmesidir hatta o dönem bunlarla mücadele edip ölen türk komutan
Hatta budistlerin bölgede "kafir" diye anıldığı Tengricilerle birlikte mal varlığına el koyulduğu zerdüştlerin de yeraltına sığınmak zorunda kaldıkları imamların ev ev dolaşarak ahaliyi namaza davet ettiği bilinmektedir
O yörenin ahalisi o dönem harzim,sogd, türk gibi unsurlardan oluşan gayri-müslim kavimlerdi şehirlerde çoğunluk iran kökenlilerdi kırsalda ve geri kalan kasabalarda konar-göçer Türkler vardı lakin bu adamlar da o dönemin Göktürklerine bağlı insanlardılar
Zaten burada mevzu katledilenin türk olup olmaması değil gayri müslim diye katledilen insanların olması
Bir de sonraki dönemlerde ırak, mısır,suriye gibi yerlerde arapların orduda kullanmak için getirdiği ve savaşçı özellikleri gitmesin diye bir kasabada veya mahallede yalnızca Türklerin yaşamasına izin verildiği hatta türk askerlerin türk kızları dışında olanlarla evlenmemesine izin verildiği muhabbetleri vardır ya işte burada mevzu bahis Türklerin asker amacıyla kullanılmak için nereden getirildiğini üç aşağı beş yukarı açıklar herhalde.
