kemoterapide olan sansar'ı arayıp telefonda ana bacı küfür edip ne kadar müslaman biri olduğunu herkese göstermiş zat. cübbeli ahmet hocasıyla aynı yolda olduğuna artık şüphe kalmamıştır.
kendisini çok beğenirim ama resmi sitesinde ''konserler akşam ezanından sonra başlayacaktır'' konulu duyuru popülizm değilde nedir ? e hocam nerdeyse 1 saat sonra yatsı okunuyor ne yapacaksın o zaman konseri bırakıp camiye mi gideceksin ? sansar'a küfretmesi de ne derece mümin olduğunu gösterdi.kusura bakma sago ama bütün albümlerinden ikişer tane almama rağmen sana karşı duyduğum hayranlıkta baya bir azalma var.bir de bütün çalışma arkadaşlarıyla olaylı bir şekilde ayrılan başka biri var mı ?
dindar kişiliğinden ve dini simgelere değer verdiğinden dolayı büyük çoğunluğu müslüman olan bir ülkede garip bir şekilde eleştirilen sanatçı. ezandan, duadan, namazdan bahsetmek ne zamandan beri yanlış oldu, popülizm olarak görüldü ? hayır bu arkadaşlar türkiye'yi, uludağ sözlük'ten ibaret sanmaya başladılar. yeter artıkmış, hadi lan.
"babamın hayrına rap yaptığım zaman 1998-2003 süreciydi" diyerek işin içine para girince kalitenin de düştüğü konusundaki düşüncelerimi desteklemiş müzisyen. babanın hayrına yaptığın müzik daha iyidi be küheylan.
myspace deki blog köşesinde yazdığı yazıları az önce büyük bir şok içerisinde okuduğum mc.
özellikle yılbaşı kutlamaları ile ilgili yazdığı bölümler ve cübbeli ye övgüler düzdüğü satırlara dumur oldum. Gözündeki sürmeyi peygamberinin sünneti diye savunan bir zihniyet olduğunu yine aynı şok içerisinde hazmetmeye çalışıyorum. benim açığımı arıyorsanız giydiğim adidas lara laf edin gibi talihsiz bir cümle kurmuş ve kendisinin bile kendisinden rahatsız olduğunu açık etmiştir.
benim de iki çift lafım var sana Yunus;
ne gözüne sürdüğün sürme ne de giydiğin adidaslar zerre kadar umrumda değil. benim tek umrumda olan bir insanın bu canım ülkede ikiyüzlü davranışının göz göre göre nasıl prim yaptığıdır. hicri takvim kullanmıyorlar diye amerikancı biçiminde laf ettiğin insanlara albüm yapıp satıyorsun ama müzik olarak tamamen amerikan kültürünün göbeğinden çıkmış bir tarzı seçmişsin bu biiir!!
ikincisi ateşten gömlek şarkına çektiğin klibi youtube dan izledim. yine myspace sayfanda demişsin ki:
'belki videoda geçen askerler arap askerleri olmasaydı iş lehime dönerdi ve bu klip gösterilirdi lakin ben arap tarafını tutuyorum * '
bu nasıl bir cahilliktir yunus! kendini sanatçı diye gören bir insan nasıl olur da insanların ırkları, renkleri, milliyetleriyle ilgili açıklamalar yapar. bu tip bir cümle kuran insan sanatçı olabilir mi sence?
gerçekten iki tane kıçıkırık melodinin üzerine duygu sömürüsü barındıran depresif söz yazarak sanatçı olunabilineceğini mi düşünüyorsun?
dahası bir şarlatanı alim diye belleyip önünde diz çökerek sanatçı olunabileceğini mi düşünüyorsun?
senin isyankarlığın sadece yazdığın kıçıkırık satırları dinleyen ortaokul yaş ortalamasıyla sınırlı kalır yunus.
akşam vaazda cübelli'nin önünde diz çökmen, sabah radyoya yayın yapmaya gittiğinde patronuna el pençe davranman belli ki bünyende büyük bir şizofrenik hadiseyi barındırıyor.
ateşten gömlek klibinde gösterilen görüntüleri,oradaki çocukların katledilişlerini hiçbir aklı selim insan savunamaz. amma din adına değil, insanlık adına savunamaz. arap tarafını tutuyorum ne demek! Böyle bir katliamda arabı, türkü, israili, çeçeni olur mu?
radyodaki patronunda yahudi bildiğim kadarıyla. onun da bir takım sözleri olmuştu basında. bütün savundukların karşısında hiçbir hayranın çıkıp 'abicim ne işin var o işyerinde, hemen istifa et eğer gururun varsa, yoksa sus!' demiyor mu? (#1803674) veya bu açıklamalardan sonra gidip patronuna iki laf edebildin mi? Yoksa her zamanki gibi el pençe mi durdun önünde?
bir yandan gazze de yaşananlar, diğer taraftan cübelli nin vaazları, öte taraftan yahudi cemaatinin önde gelen patronlarının birinden her ay maaş alıp masana ekmek koyabilmen. aslında içindeki şizofreniyi anlıyorum be yunus. ama sen 20 li yaşlarında çok daha temiz bir çocuktun. Keşke seni gerçekten hiç tanımamış olsaydım.
türk rapine yön vermiş rapçilerden biri.
95li yıllarda amerikalı 'mc negro' tarafından bulunmuş olan hip hop ta 'pesimizm' akımını kendine mal edip türkiye de köşe olan şahıs.
kendince ''küfürbaz gizemli rapçi''
kimine göre de ''küfürbaz gizemli yavşak''.
"küfürsüz bir şekilde" cezanın ağzından çıkarıp eline vermiş, rap dünyasını tanımama ayrıca kaliteliyle kalitesizi ayırt etmeme vesile olmuş üstelik de hemşerim olan adamın ta kendisidir. bir diğer hemşerim olan orhan babayla da düet yapmak istediğini beyaz show da açıkça belirtmiştir. ayrıca samsunumda rap yapan abluka alarma da destek olmuş ve onlarında harika parçalarına eşlik etmiştir. sırat köprüsünü anlatan şarkısı o köprü kurulana dek yaşayacaktır.
(bkz: düşersem yanarım)
her parçasında hayattan ince ince kesitler veren, bazen bugünü bazen yarını bazen dünü anlatan, yaşamak için her zaman bir nedeninin olduğunu sana kanıtlayabilecek bir şair, rapçi.
artık müziğe doyduğunu belli eden rapçi. bir zamanlar gerçekten içinden geldiği gibi yazıyordu bu adam. bir pesimistin gözyaşları ve romantizma albümleri zamanında. o zamanlar gerçekten pesimist idi. kendisini satanlara, hayatın yalanlarına, velhasıl ters gelen her şeye isyan ediyordu. rap de bu idi zaten. amacı buydu rapin: isyan. ama sonraları ikimizi anlatan bir şey veya kötü insanları tanıma senesi albümlerine baktığımızda ve onları dinlediğimizde bambaşka bir sagopa çıkıyor karşımıza. eşiyle mutlu mesut bir yuva kurmuş, bir sanatçı olarak örnek olma vazifesini sakal bırakarak yerine getirmiş ve melankolia denen oluşumundan çoğu arkadaşını bir şekilde şutlamış biri olarak yani. allahınızın aşkına nerede kalbim krizin bekçisi olmuş nerede tek başınalığın yolcusu. ya da manzumu mazlum dinledi ile vesselam da karşılaştırılabilir. sorarım sagocular hangilerinden daha çok zevk alıyorsunuz dinlerken. önceki müziklerinde müzik vardı artık sadece söz var. arkada dıp tıs dıp tıs modunda ilerleyen müzikler... muamma şarkısının sonunda ağzıyla yaptığı scratch de olmasa dinlenilesi bir şarkı değil. zaten her şey kırık çocuk albümünden belliydi be. orada düştü sago'nun kalitesi. kendisinden beklenileni o da biliyordu lakin belki klibinden kurtarırım diyerek çıkardı albümü. ha son zamanlarda yaptığı iyi albümler de var. mesela belki son şansını deneyerek pesimist orkestra albümünü çıkardı. içindeki şarkılar son albümlerine nispeten dinlenebilir nitelikte. toplumun benimsemediği ve sevmediği bir kişinin tarikat üyelerine seslenmelerini bir araya getirip de kitap olarak çıkarması sadece sago'nun değil hangi sanatçı veya önde gelen şahsiyet yaparsa yapsın itibarını zedeleyecektir. yani o malum metin, hani şu blogunda yayınladığı sahibinin sesinden bahsediyorum. vermiş veriştirmiş, çok güzel. haklı da bir yerde. her sene bir pesimist ep yapıyor melankolia.com.tr'den sunuyor bizlere. albümlerimi de alıverin diyor adam. korsana karşı çıkıyor yani bir yerde. bütün sanatçıların yaptığı gibi. hatta fazlası var onlardan: beleş ep'ler. ama mesela bi adam sana vurdu sen de ona vurursan haklıyken haksız konuma düşersin de mi? sago da bunu yaptı. babasının hayrına rap yaptığı zamanların 98-2003 arası olduğunu söyledi. talihsiz bir laf bana göre. tamam albüm yapıyorum bu albümün de giderleri var, albümlerimi bari alın demek hakkındır. lakin böyle cümlelerle hissiyatını bize sunman, senin gibi söz üstadına yakışmadı be sago. velhasıl son zamanlarda çizmeyi aşıyor bu adam. özür dileyerek bunu söylüyorum ki kulağına gitsin sago'nun. bu yazıyı yazmaktaki amacım, sago'yu kötülemek yermek değil. hatalarını ona duyurmak. hani derler ya dost acı söyler. işte benimki o hesap. o sago ki romantizma albümüyle, pesimist ep'leri ile beni ceza'dan koparmış adam. kafasının içindeki beyin hala aynı beyinse eğer bu adam daha çoook güzel şarkılar, bağımlılık yaratan albümler çıkartır. ama son zamanlarda tuttuğu yol yanlış. ha biz de namaz kılıyoruz sagocum ama ulu orta yerde ben 5 vakit namazımdayım diye bağırmıyorum. benim dinim bana senin dinin sana hesabı. bu cümle bir ayet hatırladın di mi? kafirun suresinde hani. seni senle vuruyorum farkındaysan. demek istediğim şey, önceden yaptığın gibi birazcık hayranlarına kulak vermen. ben sanmıyorum hiçbir sagocu sago'nun istediği dini, istediği gibi yaşamasına karşı çıksın. ben de bu gruba dahilim. ama yakında şarkıların ilahilere dönecek sago. benden söylemesi. vesselam. *
iranda olsa belki daha çok dinlenirdi, şu çocuk dövme olayından beri iyice yangözle bakmaya başladığım rap mi arabesk mi yaptığı belli olmayan ve fuat tarafından "playback yapma dedim, vicdansız sagopa" ayarı ile iyice seviye kaybetmiş, "bir rapci hiçbir zaman evlenmemeli" teoriminde doğrulandığı vakadır kendisi.
"rap" yaptığı çoğu kişilerce bilinen bir yalandır. kendisi "hip hop" kültürünün yüz karasıdır. açık ve net. nasıl ki dj akmanda liseli ense bırakan mallar yüzünden ünlü oldu sagopa kajmer'de lisede "bakın ne kadar farklıyım" mesajı vermeye çalışan, rap'in r sini bile bilmeyen insanlar tarafından ünlü oldu. eskiden iyiydi. şidmi mal gibi müzik yapmakta. konserlerinde özgüvensiz gençler toplanıyorlar her seferinde.
