muavinin agnostik olduğuna kanıttır. muavin için otobüsün dolu olması bir şey ifade etmez. senin o kısıtlı yolcu bilincinle otobüsün dolu olduğunu bilmenin imkanı yoktur. muavine senin otobüsün doluluğunu sorgulaman bir şey ifade etmez. o sadece arkadan parayı uzatıp, edebinle yolculuk etmeni ister. *
kıçınızın iki yanağını avuçlayarımızla ayırıp ''al canım bak burda boş yer kaldı, eğer bir kişinin daha buraya sığacağına inanıyosan söz sana ben iki kişi alacam'' diyeceğimiz öküz.
arnavutköy taşoluk hattında çalışan,17 günde bir banyo olan,koltuğunun altı köpek leşi gibi kokan,kırmızı gravat takan,kaptan arkadan al diyen,aşırı dolulukta kadın erkek ayırt etmeden sürttürmeyi seven, ruhunda fillerin zina yaptığı muavindir.
buna inanmamak için yetiştirilmiştir. bu konuda tam bir inançsız zındıktır. onun ideali ütopyası dolmuşu birgün gerçekten doldurmaktır. dolmuş dolduğu gün misyonu tamamlanacak ve boşluğa düşecektir. o yüzden dolmuş dolmamalıdır dolamaz. bilimsel olarak da bunu ispat edebilir herzaman bir boşluk vardır. o ilerlemenizi söylediğinde la olm yer mi kaldı ki nere ilerleyecez dersiniz ama o ısrar ettikçe bir bakarsınız ki bir kaç santimde olsa ilerliyorsunuz, demek boş yer varmış ilerlenebiliyormuş.
muavinin yeri rahattır. oturacak yeri söyleyecek sözü aklından da biraz zoru vardır. yolcuya göre güçlüdür. başka yerlerde ezildikten sonra elinde tuttuğu gücü otobüsteki yolcular üzerinde kullanır.
çok doğru ve yerinde bir tespittir.ancak bunlar etrafımızda sadece muavin formunda dalaşmazlar; daha ziyade dolmuş şöförü olarak karşımıza çıkan türleri de bulunur.
ağzı burnu kırılası muavindir. birde artis edaları yok mu?
sanki otobüsü parasız-beleşe işgal ediyormuşuz havası verir etrafa.
-arkalara ilerleyim, ortalar boş !
+ biraz daha ilerlersek hepimiz akraba inecez...(iç ses)
