okunan surelerin, duaların anlamını bilerek okudugunda cok daha anlamlı oluyo. ve kılındıgında içinde bir rahatlama oluyo. omzundan bir yükün kalktığını hissediyosun. bu ibadet şeklinin en güzeli ise kılarken günlük hayattan aklına hiç bir şey gelmeden, allah'ı görürmüşçesine ona yönelmektir. işte bu noktaya geldiğinde allah'ın en sevdigi kulları arasına giriyosun. belkide en önemli konu samimi müslüman oluyosun.
allah'a ibadet etmenin en güzel şekli. bu sebeple yeryüzünde ve uzayda sadece müslümanların devam ettirdiği ibadet. yahudiler ve hristiyanlar namazı ve zekatı erken terketmişlerdir. kılmazlar. süryaniler ve bazı musevi kolları kılar ama allah'ın emrettiği şekilde değil. "acayip çişim var" der gibi sallana sallana kılarlar. maalesef ülkemizde bir çok müslümanca da tembellik sebebiyle terkedilmektedir.
namazın diğer ibadetlerden belkide en büyük farkı şudur ki.
günde 5 kere olması. yani evet sizlerde biliyorsunuz 5 vakit falan ama.
insan hayatını kökten düzene koyuyor. günde 5 kere Allahın karşına çıkıyorsunuz.
yolda yürürken mahreme baktığınızı düşünün namaz vaktinde Allahın karşısına çıktığınızda yüzünüz kızarmaz mı ?
çok düzgün cümlelerle ifade edemiyorum ama bir süre sonra "yanlış" olarak adlandırılan tüm davranışlardan uzaklaştığınızı görüyorsunuz.
5 vakit namaz kılan bir mümin günde ;
+40 besmele çekiyor
+40 fatiha okuyor
+80 kez er-rahman diyor
+80 kez er-rahim,
+213 kez allahu ekber,
+120 kez sübhane rabbiye'l azim,
+240 kez sûbhane rabbiye'l âlâ diyor
+15 kez sûbhaneke okuyor
+40 kez semi allahu limen hamideh,
+40 kez rabbena lekel hamd diyor
+40 kez amin (ya rabbi duamı kabul et) diyor
+33 kez zamm-ı sure okuyor
+21 kez ettehiyyatu ile peygamberimize selam gönderiyor
+21 kez kelime-i şahadet getiriyor
+26 kez meleklere ve müminlere selam veriyor
+13 kez allahumme entes-selâmu ve minke's selamu tebarekte ya zel-celali ve'l ikram diyor
+13 kez rabbena âtîna
+13 kez rabbenağfirli okuyor
+15 kez allahumme salli selavatını,
+15 kez allahumme barik salavatını okuyor
+15 kez euzubesmele çekiyor.
bu zikirler namazın içindekilerdir. namaz öncesi ve sonrası zikirleri, tesbih, salavatları ortalama insan ömrüyle hesaplasak, nasıl bir sonuç çıkar bir düşünün.
kulun allah'ın varlığını günde 5 defa duyumsaması ve allah'ın emir ve yasakları ekseninde temiz bir yaşam sürmesi için bir arınmadır. kur'anda bazı namaz kılanlar da eleştirilmiştir. (bkz: maun suresi).
insanın yeryüzüne geliş gayesi allah'ı aramak, bulmak ve hikmetli yaratışını anlamak ve bu doğrultuda ruhunu asli unsurundan ayırmadan, kitab rehberliğinde anlamlı bir yaşam sürmesidir. insanlar ve cinler bana ibadet etsinler diye yarattım ayeti ve ibadetin geniş ve bir o kadar derin manasını iyi kavramak gerekir namazı anlamak için.
bir tevhid eylemidir, cihattır. önce hazırlık yapılır, beden-ruh temizlenir. kalpler durulaşır. sonra şedid bir tekbirler bütün dünya bir kenara itilir, aynı zamanda kıyama durulur. bu tam bir başkaldırıştır. kıyamdaki insan onurludur. çünkü bütün dünyalıkları bir çırpıda kenara itmiştir. nefsiyle savaşmaktadır. dimdik, heybetli duruşuyla şeytanın tasallutlarını yerle bir eder. daha sonra insan rabbiyle baş başa kalır. acziyetini hisseder, kulluğunun/sorumluluklarının farkına varır. yalvarmak ister, zira pişmandır birçok şeyden. secdeye kapanır. artık şeytanın bütün saldırılarına kapılar kapanmıştır. rabb ile muhattab olur. kalkmak istemez. çünkü kalktığında savaş tekrar alev alacaktır. ancak secdenin verdiği güç onu ayağa kaldırır. namazı biter ve dünyadaki cihat için enerjisini almış bir mücahid olarak eline baltayı kaptığı gibi putlara ardı sıra balta darbelerini indirir.
hak dinin temel taşı, direğidir. gerçek anlamda kavrayarak namaz kılan insan dünyanın en mutlu en huzurlu insanıdır. lakin gösteriş için ibadet eden insancıklar varya onlar ancak hüsrana komşu olur.
