çarpıtmadır. eğer bir baba oğluna kızamayacaksa olmaz olsundur öyle oğul. hafifçe hırpalayın denmesi ni dövmek diye yazan ise açık bir şark kurnazlığı peşinde koşan zavallıdır.
(bkz: şark kurnazı)
dövme fiilinin şiddetine göre yorumlanması gereken babadır.
dövme fiili, hafifçe yüzü haricinde kaba etine vururak yapılabilir. bunun haricindeki zulme girer. ayrıca bu durumla güya dalga geçmek isteyenlere şunu belirteyim:
küçücük öğrenciler sabahın kör karanlığında, tatlı uykularından zorla uyandırılmakta ve sıcak yataklarından zorla kaldırılmaktadırlar. Tatlı uykularından ve sıcak yataklarından zorla kaldırılan çoçuklar, yarı aç, yarı uykulu bir halde ve kışın soğuk günlerinde, kar, tipi, yağmur ve fırtına altında üşüyerek ve ıslanarak okula gitme zorunluğundadırlar.Ayrıca büyük kentlerde o saatteki yoğun trafiğin arasında körebe gibi kaçarak, koşarak ve trafik canavarından kıl payı kurtularak okula gitmektedirler. Veliler bu uygulamayı yürütme ve gerekli hallerde zor kullanma ve baskı yapma zorunluğundadırlar. Doğumla, ölüm arasında sınırlı ve kısıtlı olan kısacık dünya hayatı için, çekilen bunca çileler, sıkıntılar ve hatta ölüm tehlikeleri hoşgörü ile ve doğal karşılanıyor. Diğer yanda, Allah'ın, islâm fıtratı (islamî yaşantı) üzere yarattığı yavruların, doğal yaşamlarının bir gereği olan beş vakit namazı, ana-babalarının yanı başında ve sıcacık odada kılmalarını, neden bu derece abartıldığı ve yadırgandığını anlamak zordur.
namaz her halükarda çocuğa sevdirilmelidir. islamın gerekleri anlatılmalıdır. ancak direkt olarak "namaz kılmayan çocuğunuzu dövünüz" diye bir hadis yoktur. gerekirse son çere bu ise biraz hırpalananıp ikaz edilebilir ancak bu konuda çok hassas olmak lazımdır. "namaz kılmayan çocuğu döveyim" mantığı bu ülkeye ateistten başka birşey yetiştirmez. islam hoşgörü ve kardeşlik dinidir. bunu bu şekilde yaşamak ve anlatmak gereklidir.
namaz, tum muslumanlarin inandigi gibi, muslumanlarin ilk hesaba cekilecegi ibadettir.
bir baba da, kendisini ve ehlini yakiti insanlar ve taslar olan cehennemden korumakla yukumludur. bahsedilen hadisten sadece bahsedilmis. hadisin kendisini goremedik.
gene arapcanin nasil bir dil olduguna girmeden; turkceye cevrilmislerde hafifce ibaresi gecer, hafifce kaba etine vurmak. bu, cocugun namazin ne kadar ciddi bir ibadet oldugunu anlamasi icindir.
tabii ki islam ahlakina gore evlat yetistiren ebeveyn evladini, yaramazlik yapinca, vazo kirinca, bu tarz basit seyler sebebiyle dovmez. yaptiklarinin sonucu ceza ve odul ile terbiye eder...
hic dayak yemeyen bir cocuga, namaz kilmadigi icin kaba etine hafifce vurmak cok agir gelecektir. onemli olan caninin acimasi degil, vicdaninda olusmasi gereken duyarlilik.
iste hic dayak yemeyen bir cocugu hafifce hirpalayinca meselenin ciddiyetini anlayacaktir.
ayrica hirpalamak cocugun yasi ve durumuna gore degisir.
muslumanin sorumluluklarini, allahi, dini, cocugun bilmesi gereken seyleri ona guzelce, anlayacagi dilden izah edince, hirpalamaya gerek kalmayacaktir zaten.
anne babasini ornek alacaktir cocuk.
islam ahlaki ile yetisen guzel nesiller icin insaallah buna ihtiyac bile kalmayacaktir.
"rabbim! beni ve soyumdan gelecek olanlari devamli namazi kilanlardan eyle,
rabbimiz duamizi kabul et..." *
hadis i şerifi yanlış anlamış artniyetli birilerinin hezeyanıdır.maksat üzüm yemekse; bazı alışkanlıklar belli kritik yaş dönemleri içinde kazanılacağından islami kaidelerin de bireye küçük yaşta kazandırılması tavsiye edilir. bu süreçte çocuk bu tür öğrenmeleri redderse islam en fazla hafif canını yakmaya müsade ediyor.zaten ileriki yaş dönemlerinde ne kadar da üstüne düşseniz tersini yapacaktır.
allahın belası babadır. ona dinen verilen görev yalnızca namaz kılmasını söylemesidir. kılar kılmaz o tamamen çocuğa kalan bir eylemdir. ahirette hesap vakti gelince ne yüzle çıkacak allahın karşısına merak edilen insanımsıdır.
döverek kılınan namazdan hayır uman embesil oğlu idiot babadır. evladı ile eşşek arasındaki farkı çözememiş babadır. islam insana değer verir. eşşek yerine konması herhalde islama ve de peygamberin hatıratına hakarettir.
"dinde zorlama olmaz" ve "sevdirin, nefret ettirmeyin. kolaylaştırın, zorlaştırmayın." gibi düsturlara uymayan bir eylemde bulunmuştur bu baba. dinden de haberi yoktur.
