Laiklik ile alakası olmayan, vatandaşın isteklerini göz önünde bulunduran bir uygulama. Ülkenin tarihi ve günümüz yaşamı tamamen islam ile iç içedir. Her nasıl halk, işçi gününde tatil istiyorsa, dini günlerde de tatil olacaktır.
Müslüman bayramlarının diye bir terimde yanlış olabilir aslında. Dini bayram desek daha üsturuplu olur.
Bildiğiniz gibi kurban kesimi için Kur'an da verilen mühlet üç gündür. Diğer bir taraftan, Ramazan bayramı için ayrıca bir izin süresi yok.
Biz %99 u müslüman olan bir millet olduğumuz için gelenek, görenek, örf, adet ve yaşantımızın içinde bayram büyük bir yer kaplamaktadır. Uzun lafın kısası izin olması iyidir
laikliğin din düşmanlığı olmadığı, dine saygının, dini özgürlükleri esas almanın laiklikle çelişmediğinin atatürk eliyle konulmuş örneğidir. bu, kızların üniversiteye başörtülü girmesinden çok daha büyük bir şeydir. işin aslına bakılırsa, üniversitede fırsat eşitliği lafzıyla çıkan kanunu iptal eden anayasa mahkemesi, bu resmi tatilleri haydi haydi iptal etmelidir. güzel ülkem benim.
halkın büyük çoğunluğunun bu dine mensup olduğu için yapılan durumdur. bu yapılmazsa milli değerlerimizden birisini zaten kaybetmiş oluruz veya o gün herkes rapor alır gene bayramlaşırlar. bunu beğenmeyenlere ne demiş atalarımız: vatan bu ya sev ya da terket!!!
size de tercih hakkı sunulmuş *
alooo müslüman bir ülkede yaşadımızı unutanlara sesleniyorum. laiklik uzak tan yakından alakadı yok, amerikada bi müslüman mahrum kalıyosa dini bayram tatillerinden islam ülkesinde yaşayan yabancılarda kalmış ne olur, bu yabancılar ne düşünülür oldu düşüne düşüne kendi özümüzü kaybediyoruz.
nüfusun büyük bölümünün müslüman olduğu bir ülkede normal bir uygulama.
-aloo faruk abi nerdesin?
-evdeyim oğlum bayramın kutlu olsun sen nerdesin
-seninde abide ben işyerindeyim
-napıyosun olm bayram günü
-ateistim ya ben ondan abi...
+(yiyiyo mu git çalıs o zaman cakal)
güzel bir şeydir. dinleniyoruz, yakınlarımızla , eş dostla rahat rahat bayramlaşıyoruz.
tekel konumunda olmayıp başka dinlerin bayramlarında en azından onların mensuplarına tatil hakkı verilmesi de mantıklı bir şeydir, onlar da yukarıda belirttiklerimi yapabilmelidirler.
laıklıge ters dusmesıyle fan alakası yok.kaldıkı ulkemızın cogunlugu musluman.adetleden de ote gelen bır tatıl olacaktır.nasıl dıger ulkelerde yasayan müslümanlar için bu uygulama yapılamıyorsa,ülkemizde yaşayan diğer dine mensup insanların özel günlerine farklı birşeyler yapılamaz.alışılmış durumu yaşarkende fazla abartmamak lazım.tatil için de bahanemiz çok ne de olsa.tatil günlerini iple çekişimiz aklımıza gelsin,bir görüşü araya sıkıştırmaya gerek yok.
%99'u müslüman olan ülkede uygulanan yaptırımdır. %20'si bile atatürkçü olmayan bir ülkede veya tamamı türk olmayan bir ülkede milli bayramların olması ne kadar doğruysa dini bayramların olması da o kadar yanlıştır. de mi laaan
iş yerinizden izin alıp gidersiniz artık ben bi kurbanı kesip geliyim abi, sonra ben bi gerekli yerlere dağıtıp geliyim, olmaz ki böyle abi. tatil süresinin uzun olduğunu kabul etsemde, gereksiz olduğunu kabul edemeyeceğim tatildir.
noel tatilini örnek gösteremeyeceğimiz durumdur. veya pazar günlerinin tatil olması da bu konudan bağımsızdır... ramazan ve kurban bayramlarını örnek olarak verebiliriz sanırım.
"çalışan istedi bir gün, devlet verdi 2 gün" olayıdır.
bir çalışan olarak, hristiyanlık, musevilik, zerdüştlük, budizm ve hatta ateizm gibi bilumum dinlerin inanışların bayramlarının tatil olmasını istiyorum.
tatil bizim hakkımız söke söke alırız.
avrupa ve diğer sözde gelişkin ülkeler toprakları üzerinde 1000 yıldan fazla bir süre din üzerinden hüküm sürdüler. ne zaman ki amerika denilen devlet peydah oldu, insanlar orada din temelli olmayan özgür sayılabilecekleri bir yönetim uygulamaya başladılar ya da bana öyle geliyor bu gelişim sürecinde.
önceki düzenin yönetici ve temsilcileri baktı ki 'ulan din ile olmayacak bundan sonra bu işler' diyerek dini olması gerektiği gibi özgürce, yaratan ve birey arasında olmasındaki rahatlığın kendi yönetimsel rahatlıklarını tehlikeye atacağı görüşünden hareketle insanları bu kez de dinden uzak tutmaya çalışarak kontrol etme yöntemine başvurdular. nitekim bu yerine göre insanlara bir takım kısıtlamalar getirerek uygulanmaya başlandı ve bunun da adına laik düzen denilir oldu.
din kişinin toplum içerisinde her türlü olgudan bağımsız biçimde frenleyicisi, rahatlatıcısıdır bana göre. hangi dine mensup olursa olsun kişiler için insan öldürmek günahtır. lakin din le alakadar olmayan veya halkını dinden uzak tutmak için göttünü yırtan memleketlerde vicdan sahibi olmayan, dini yükümlülükleri yok sayan kişilerin toplum nazarında işlediği kabahatler her daim yüksek olmuştur, olacaktır da bundan sonra.
keza insanları dinden soyutlayan, yozlaştıran ülkelerin de pek uzun soluklu yaşamayacağı bu bağlamda düşününce acı bir gerçek olarak karşımıza çıkmaktadır. nitekim bu yüzdendir ki bizim aslında laik zannederek benimsemeye çalıştığımız ülkeler aslında dini konularda bizden daha rahat ve özgür konumdadırlar aynı zamanda.
bizim ülkemizde ise bazı sikimsonik aklı evveller bütün bu gerçekleri bilmezmiş gibi insanların aklını bulandırma yolunda emin adımlarını da atmaktan nicedir geri durmaz.
merak ederim kendileri özünde türk müdür? yoksa bu bahsettiğim kişilerin özentisi tipler midir kendileri?
bu kanıya varmamın sebebi ise, konuya ve tartışılanlara şöyle bir baktığımda, acaba bu durumdan en fazla kim çıkar sağlar diye soruyorum kendime ve cevabı görünce nutkum tutuluyor nedense.
nihayetinde;
demokrasilerde olması gerektiği gibi, çoğunluğa tabi olan devletin müslüman bireylerin çoğunluğuna uyarak müslüman bayramlarını tatil ilan etmesi durumudur.
lakin unutulmaması gerekir ki:
bir islami tatil gününde çoğunlukla bir gayrimüslim çalışmaz, lakin gel gör ki gayrimüslim tatillerinde bir çok müslüman ne hikmetse tatil yapmıyor ülkemizde.
kısacası, allah kitap bilen çalışır tatilde, allah kitap söven tatil yapar memleketimizde.
türkiye nüfusunun %99 müslüman olması muhabbetini önce geçelim, kimliklerin %99'u o. yine de türkiye'de müslüman bayramlarının tatil olması gayet doğal, bulgaristan'da paskalyanın tatil olması gibi. hatta bir örnek daha vereyim, makedonya'da müslümanlar kurban ve ramazan bayramlarının ilk günü resmi tatil yapabiliyorlar sadece. hıristiyan bayramları tam mı yapılıyor, yoksa o da mı böyle bilmiyorum fakat. neyse, tatil olduğu için kimseye batmayan durumdur ironik olarak. fakat çalışan ve şirketlere de bazı esneklikleri tanımak gerekir diye düşünüyorum. yani, bir şirket benim şu günlerim tatil olacak, ya da bir çalışan, ben yahudiyim, şu zamanlarım dini tatil diyebilmeli. fakat bunda da iki sakınca var. birincisi, kimlik hanesinden din ibaresi saçmalığını kaldırabilsek bile insanların inançlarının ne olduğu resmi olarak ortaya çıkar yine. ikincisi, ekonomik sorunlar teşkil edebilir farklı farklı tatil günleri yapan çalışan ve şirketler dolayısıyla. o yüzden bütün dünya gibi, böyle gelmiş böyle gitsin bir süre denmesinde bir sakınca yok şu zaman diliminde diye düşünüyorum.
