milliyetçilik

entry1067 galeri63
    107.
  1. kendilerinin, allah ile belirli bir millete mensup olarak dogmak konusunda anlasma yapmis olarak dunyaya gonderildigini zanneden, icinde dogduklari milletin kendi secimleri olmadiginin dolayisiyla bir kürt olarak da dogmus olabileceklerinin farkinda olmayan ya da bunu farkedebilecek zihni eriskinlik seviyesine ulasamamis olan, derin islerle ugrasmayi pek seven, derin islere bulasamadilarsa sehirlerde 20-30 kisilik ekipler halinde mafyacilik-cek-senet tahsildarligi gibi islerle ugrasarak hukuk sisteminin yukunu hafifletmeyi kendilerine gorev addetmis olan, empati duygusundan yoksun insanlari felsefesi. kendilerini tanimlayabilecekleri baska bir maharetleri olmadigi icin her seyi milliyetleri ile ifade etmek zorunda kalanlarin kullanmaya mahkum olduklari, ilm-bilimsel teoriden, altyapidan ve retorikten yoksun, komunizm ve kapitalizmin aksine hic bir ekonomik temeli olmamasiyla da ne kadar sig oldugu kolayca anlasilabilen bir dusunce tarzi.
    millet olmayi, milletini sevmeyi, bir milletin diger milletlerden kesinkes ustun olduguna inanmak fikri ile karistiran, kendilerini elesitrenleri her dem vatan hainligi ve milliyet dusmanligiyla suclayacak zihni kertede sikisip kalmis olan, cogu ulkede yukselen deger olan ve sevgisizligi-kamplasmayi bir ulkenin makus talihi haline getiren gorusler.
    2 ...
  2. 106.
  3. çıkış noktası modern toplumun kurulması için gereken pazarların oluşma sürecinde, hakim burjuvazinin pazarları daraltmasıdır. yani milliyetçilik fikri bir tür pazar yaratma-daraltma süreci içerisinde çıkmıştır. fakat her şeye karşın benim düşünceme göre bir sınıfsal düşüncedir. sınıfsal özünden milliyetçiliği ayırmak imkansızdır. sonuçta her şekilde burjuvazi tarafından çıkar. tabiki ezilen ulus milliyetçiliği falan filan vardır onlar başka konu- kurtuluş savaşımız en güzel örnek buna- modern bir toplum için milliyetçilik fikri sınıfsa çıkarlardan ayrılamaz maalesef.
    1 ...
  4. 105.
  5. asimile politikası ile ayrılması gereken tutumdur. kürtlerin kültürünü engellerek olmaz bu iş, ha kürtlerin kültürü yaşansın diye teröre başvurmak kadar şerefsizce bir olgu da olmamalıdır. milliyetçilik konusunda gösterdiğimiz hassasiyetlere dikkat etmek gerekir.
    maalesef bizde milliyetçilik denince akla gelenler;
    (bkz: abdullah çatlı)
    (bkz: haluk kırcı)
    (bkz: oral çelik)
    (bkz: mehmet ali ağca) gibi isimler, keşke böyle bir süreç yaşamasaydık.
    doğru anlaşılmalıdır milliyetçilik, bunu ortadan kaldırmaya yönelik faktörler ve ideolojiler yanlış oldukları gibi, milliyetçiliğin katilliğe çevrilmiş boyutu da yanlıştır. toplumsal hassasiyetlerimiz önemlidir yoksa tabiki.
    1 ...
  6. 104.
  7. 103.
  8. sınırları belli olmayan bir görüştür. olması gereken o ya da bu milliyetçiliği falan değildir. olması gereken "kendi" milliyetçiliğini de bir hak olarak ortaya sunabilmektir, eğer ki milliyetçiyim ve bu benim hakkım diyebilecekse er kişi. başkalarının haklarına zarar vermiyorsa kimsenin bir şey demeye de hakkı yoktur. bir görüştür çünkü. doğal olarak, otomatikman bir "hak" olacaktır eğer böyle bir düşüncede olunursa. bu arada ırkçı, ulusalcı, atatürkçü, kemalist, burjuva odaklı, çoğunluk odaklı, toplumcu, sol - sağ tandanslı vs olması gerekmemektedir. olabilir de. olamaz diye bir şey söylenmiyor burada dikkat ederseniz. ama illa ki olacak diye bir şey yoktur. yani, bir "sınıf" ayrımı gütmeden(yada sınıf kavramını es geçerek) toptan kalkınma düşüncesine de sahip olabilir milliyetçi birisi gayet tabii, yada sadece dilini ve kültürünü koruma amacında da olabilir. ve bu da gayet bir haktır. bu gibi görüşlerde olanlara karşı insanları "kitlesel karşı duruşa" çağırmak da kanımca anlamsız ve yersizdir(ha başkalarının haklarını çiğnemeye başlarsa bu kişiler, yada bu görüşteki bir milliyetçilik anlayışı, orası ayrı).

    not: bu entry, düşünme özgürlüğünü savunan biri tarafından, son derece nötral bir perspektiften yazılmıştır.
    1 ...
  9. 102.
  10. "milliyetçilik, halkçılık demektir bizim için. millet kavramını, halk ve yurt kavramından ayırmakta direnenlerimiz yok değil. ama bu ayırmanın insanlık için de, bizim için de çıkar yol olmadığı, kanlı iflaslarla sonuçlandığı bütün sağduyulu gözlerin önündedir artık." (bkz: sabahattin eyüboğlu)
    1 ...
  11. 101.
  12. devlete göre tanımı "Maddi ve manevi açılardan millet ve ülkesinin çıkarlarını her şeyin üstünde tutma anlayışı, ulusçuluk" olan kavramdır. (http://www.tdk.gov.tr )
    1 ...
  13. 100.
  14. faşist, ırkçı, ayrımcı güruhların rasyonalizme karşı şemsiye olarak kullandıkları kavramdır. türk faşisti değil de vatanını çok seven, ya da kürt faşisti değil de ezilmiş hakların sesi diyelim öyle mi?
    0 ...
  15. 99.
  16. günümüzde türk insanında doğuda olan terör eylemleri ve ülkelerarası sürtüşmelerde parlayan bir duygudur.lakin her daim sahip olunması gereken bir duygudur.
    0 ...
  17. 98.
  18. zamanla aşındırılarak ve asıl kavramından soyundurularak, kendi ırkından başka ırka tahammül edemez duruma gelmiş bir "atatürk ilkesidir". seviye o kadar düşmüştür ki olay buralara gelmiştir. (bkz: ya hepsin ya hic ya turksun ya pic)
    0 ...
  19. 97.
  20. Türk'ün türk'e türklük propagandası yapmasıdır günümüzde bazı kitlelerin algıladığı milliyetçilikten. olması gereken atatürk milliyetçiliğidir , atatürk'ün gösterdiği hedefe yürümektir ulus olmaktır kanımca...
    0 ...
  21. 96.
  22. sanıldığı gibi yalnızca sağ düşünceye ait olmayan kavramdır. vatanını ve milletini seven herkes ister sağcı olsun, ister solcu milliyetçidir. ama tabii burada kast edilen atatürk milliyetçiliğidir. Mevzu bahis faşizm ve türevleriyse onu sahiplenecek daha başka çevreler olabilir.
    1 ...
  23. 95.
  24. sağın önemli unsurlarındandır.
    0 ...
  25. 94.
  26. 93.
  27. Ülkemizdeki oluşumlara bakıldığında , ulusalcılık ile karıştırılan bir kavramdır . Milliyetçilik Türk - islam sentezi
    gerçekleştirmeye çalışan , ülkücü gelenekten gelen ve laiklik , demokrasi gibi konularda tavizkar davranabilen bir anlayıştır. Ülkemizdeki milliyetçiler 68 kuşağı sol görüşlü ve sosyalist insanlara karşı amerikan'ın anti-komünist ve kapitalist sistem dayatmalarının militanları olma görevini üstlenmişlerdir . Bu bakımdan hiç biri ne anti-emperyalisttir ne de laiklik ve cumhuriyetin nitelikleri konusunda Atatürkçü gelenekten gelen , AMERiKAN , Avrupa ve arap emperyalizmine karşı olan ulusalcılar kadar tutarlı , sert ve tavizden uzak bir zihniyettedirler. Ve hatta aralarında faşizme kucak açmış " Tanrı Türk'ü korusun !" sloganıyla ve Hüseyin Nihal Atsıznasyonel sosyalizminin propagandalarıyla ülke demokrasisine Atatürkçülük adı altında darbeler yoluyla müdahale etmişler ve yurttaşların dini özgürlüklerine laiklik adı altında hristiyan misyonerlerine karşı savaş açan ve onların boğazını kesen akılsızlar ve Türk kimliğini bir etnik kültür savaşımına sokacak derecede kafatası avcısı olmuş ve bu uğurda yıllardır ülkemizde yaşayan aydın , demokrat , Atatürkçü gazatecileri katlederek kontrgerilla ya da derin devlet adı altında terörist oluşumlara sebep olmuş siyasi bir akımdır .
    0 ...
  28. 92.
  29. 91.
  30. giderek tehlike arz eden bir görüştür.
    3 ...
  31. 90.
  32. günümüz avrupa'sında yükselen siyasi görüş. avustura örneğinin ardından fransa ve iskoçya'da da sosyalist/işçi partilerinin gerilemesi geleceğe daha sağ-liberal bakılması gerektiğini gösteriyor.

    tabi, geleceğinde ab'yi görmek isteyenler için.
    0 ...
  33. 89.
  34. gereksiz ve mantiksiz bir yapidir. sosyal devletin zedesidir.
    1 ...
  35. 88.
  36. 1-Günümüzde geleceğin filizleriyle tohumlanmış demokratik milliyetçilik, eşitlikçidir, adaletçidir, laiktir, kendine gösterilmesini istediği saygıyı öteki kimliklere de gösterir, savaşa ve sömürüye karşıdır.

    2-Günümüzde geçmişin kanlı mirasıyla lekelenmiş faşist milliyetçilik, kendini öteki kimliklerden üstün görür, ayrılıkçıdır, ümmetçidir, saldırgandır, sömürüden yanadır.

    Kaynak : http://www.kongar.org/ayd..._Fasist_Milliyetcilik.php
    0 ...
  37. 87.
  38. odtü tarih topluluğu tarafından düzenlenecek olan öğrenci kongresinin konusudur. aşağıda duyuruyu copy-paste yaptım ilgilenenlar bi baksın. ben şahsen bizzat ve kendim olarak bildiri sunmayı düşünüyorum.

    ‘ders: tarih, konu: milliyetçilik(ler)’ öğrenci kongresi, 16 – 17 – 18 mayıs 2007 tarihlerinde odtü mimarlık amfisi’nde gerçekleşecektir. tarihle ilgilenen genç arkadaşların bilgilerini ve fikirlerini paylaşabilecekleri, tartışma olanağı bulabilecekleri bir ortam yaratma amacında olan etkinliğimize tema olarak seçtiğimiz “milliyetçilik”i tarihsel geçmişi, genel/yerel özellikleri ile mercek altına alıyoruz.
    odtü tarih topluluğu’nun düzenlediği kongreye şehir dışından bildirili ya da bildirisiz katılacak tüm arkadaşlarımızın konaklama ve öğle yemeği masrafları tarafımızdan karşılanacaktır. bu durum, ankara içinden katılacak arkadaşlarımız için öğle yemeğinde geçerli olup, konaklama için geçerli değildir. bildiri özetlerinin gönderme son tarihi 6 nisan 2007; tam metinlerin gönderme son tarihi ise, 27 nisan 2007 olarak belirlenmiştir. kongreye tüm bölümlerden lisans, yüksek lisans ve doktora öğrencileri katılabilir. sunum özetleri 200 – 250 kelime arasında olmalı ve anahtar sözcükler belirlenmelidir. sunum özetleri ve iletişim için aşağıdaki elektronik posta adresi ve telefonlar kullanılabilir. yukarıda belirtilen konu dışındaki bildiriler de dikkate alınacaktır.

    iletişim:
    e – posta: [email protected]
    0 ...
  39. 86.
  40. 85.
  41. Ne sosyalist deneyimin, ne de kapitalist deneyimin ortadan kaldıramadığı bir durumdur.

    'ulus devlet'lerin ortadan kalkacağını iddia eden küreselleşme ideolojisi ise, tam aksine mikro-milliyetçilik akımlarına gaz vermektedir.

    uzun lafın kısası; herkesi tatmin edecek 'tek bir dünya devleti' kurulmadığı sürece milliyetçilik olacaktır.
    2 ...
  42. 84.
  43. toplumun 'kendini milliyetçi hissetme' oranı yüzde 21.2 oranında artmıştır; yüzeysel; mental mastürbatif 'hiçicraatlara' yol açma riski yüksektir bunun... zaten tembel olan toplumu 'nefretli-saldırgan tembel' yapma riski vardır; herşeyi kendimiz için 'yaşayıp' yaptığımız malumumuz olsa gerek...
    1 ...
  44. 83.
  45. ulusunun diğer uluslardan teknoloji, ekonomi ve eğitim olarak neden geri olduğunu düşünmek ve bunu değiştirmek için kafa yormak.
    2 ...
© 2026 uludağ sözlük