saadet zamanı: avluya doğru oturmuşuz, sen ve ben
endamımız çift, sûretimiz çift, ruhumuz tek, sen ve ben
bulandıran palavralardan azade, gamsız bir keyif, sen ve ben
sen ve ben, ne sen varsın ne de ben, bir olmuşuz aşk elinden" satirlarinin sahibidir.
sürekli anlaşılmadığı için hakaret edildiği iddia edilen zat.
evet tamam biz ''ben hakkım'' demenin ne olduğunu bilmiyoruz. peki siz biliyor musunuz ''ben hakkım'' demek ne demektir? açıklayın biliyorsanız sayın hümanist yazarlar. aydınlatın bizi.
Kendisine islami manada çok fazla anlam yüklenmiştir zamanın birçok din alimi ve sonrasında gelen alimler kendisini eleştirmiştir. Mevlana bir din büyüğü veya islam üzerine hak sahibi biri değildir. Eleştirilmesi gayet doğaldır ve şuan mevcut olan bazı din alimleri kendisini eleştirmiyorsa kitlesel tepkiye maruz kalmak istemedikleri içindir. Mevlana bir şair bir filozoftur ötesi değildir. Kendisine ait şu sözü paylaşalım az çok dini bilgisi olan kişiler bunun islama yüzde yüz zıt olduğunu söyleyecektir.
“Ben de cansız varlıkken öldüm, yetişip gelişen bitki oldum; bitkiyken öldüm, hayvan biçiminde tezahür ettim. Hayvanlıktan geçip öldüm, insan oldum; öyleyse ölmekten korkmak niye? Hiç daha kötüye dönüştüğüm, alçaldığım görüldü mü?”
mevlanaaağğğ mevlanamıııızzz diye zikredilen zat. sorulara, yorumlara ''siz anlamıyorsunuz cahillerrr'' diye savunulan zattır. verebileceğiniz en iyi cevap eksidir. bi dakka lan. tayyipin taktiği bu. adam sandık diyip herkesi susturuyor. ha şimdi anladııımmm.
Overrated denen alim bu olmalı. Ya da şöyle demeli, overrated olup hakkında pek az bilgi sahibi olunan alimdir mevlana.
Herkes 7 öğüdünü hediyelik eşyalardan bilir ama kimse mesnevisini oturup okuma zahmetine girmez. Maalesef ki öyle, hatta ve hatta ne kadar özlü güzel söz varsa kendisine ithaf edilir. Hatta hakkında şöyle bir iddia da vardır, şu anda aklıma gelmeyen ve kendisine ithaf edilmiş çok ünlü bir şiirin, kendisinin değil başka bir tasavvuf şairine ait olduğu ve konya il halk kütüphanesi tarafınca yanlışlıkla mevlanaya atfedildiği söylenir.
anadolu kıyamete kadar islam ile ve mevlana gibi allahın veli kullarıyla anılacak...
nakşibendi bir islam devleti bütün bu allahsız kitapsızı anadoludan def edecek, bütün hak ve halk düşmanlarını sepetleyecek...
yallah...
atatürk 'le değil, 10 yıl sonra adı bile hatırlanmaz, unutulur. ulusalcılar ve türkçü zırtapozlar zaten emperyalizm güdümlü, cacık olmaz...
kürt faşistleri acınacak haldeler. (bkz: biji serok obama) hayallerinde eyfel kulesinde yerel kıyafetleriyle akşam 5 çayı içmek var... tabii ışid 'den götü ve karılarını kurtarmaları gerek. anca eşek sikerek mutlu mesut yaşarlar...
kendine solcu, molcu ıvır zıvır diyenleri selefilerle bir tutuyorum: boş küme, boş teneke, bomboş bir tıngırtı... yüzeysellikte dünya markası adamlar.
yaşam felsefesi nirvana ile örtüşmekte olup, islam alimlerince eshefle bu benzerlik reddedilmektedir.
aslında olay, dünyevi dertleri bir kenara bırakıp iyilik yapmak buna açık olmayı anlatır.
bir tasavvuf veya budizm bilgini olmadığım için, sadece okuduğum bir kaç kitap ve makaleden yola çıkarak bu fikri edindiğim için belki fikrim sığ gelebilir bazı kişilerce.
zaten ikisinin görüşüne göre de örtüşüp örtüşmemesinin bir önemi yok.
önemli olan kendini bulman..
M.E.B tarafından basımı yapılan Mesnevi isimli eserinde kurana aykırı ifadelerin ve Türk düşmanlığının kitaba sonradan eklendiğinin tespit edilmesiyle gündeme oturan Allah aşığı.
mevlana bir aşk ustasıydı. kırk yumurtayı bir sahanda kaynatıp tek yumurta etmenin sanatını elde etmişti. bir ney gibiydi, kendinden boşalmış ve sahib’inin soluğuyla dolmuştu. bir beşer beşeriyetinden ne kadar sıyrılabilirse, o kadar sıyrılmıştı kendisinden.
