mevlana ile şems arasındaki gay ilişki

entry124 galeri4
    74.
  1. "vedat" adını duyunca tüyleri diken diken olan orospu evlatlarının uydurması. hiç utanmıyorsunuz kendinizden değil mi?
    6 ...
  2. 75.
  3. soyu sopu atası kökü sülalesi bin sikilmişlerin sırf islamı karalamak için uydurdukları iddia.

    orospu çocuğu '' müslümanlık ve oğlancılığın birleşimi sonucunda oluşmuş ilişki '' demiş. niye o zaman lgbt aktivistlerinin, göt siktirenlerin, onlara destek olanların hepsi türkiye'De ateist? kimin oğlancı olduğu, onlara destek olduğu belli tanrılarını siktiklerimin adi, pislik iftiracıları? ölü doğmuş sikilmiş göt siktiren, siktirmek için eylem yapan cenin artıkları.

    ulan köpek sizin bundan kazancınız ne de hepiniz birden illa olmuş böyle bir şey algısı yaratıyorsunuz? amına koduğumun evlatları sanki 750- 800 yıl öncesini gördüler.
    8 ...
  4. 76.
  5. Kimseyi ilgilendirmez. Trollüğü olmaz.
    1 ...
  6. 77.
  7. o mübarek insanların arasındaki ilişki gay ilişki değil dostluk ve muhabbetten gelen bir arkadaşlık bağıdır. zerre kadar maneviyat bilgisi olmayan insanların bu tür hassas konularda yorum yapması da ayrı bir saçmalık tabi.
    8 ...
  8. 78.
  9. http://www.elephantjourna...as-it-simply-bhakti-love/
    Tartışmaya açık bir konu. Batı'da oryantal olan sufi, budizm v.s olmadığı için iki erkeğin allah için birbirlerini sevmesi doğal gelmiyor ve akla gayler miydi sorusunu getiriveriyor. Ama zaten kendi içinde değerlendirildiklerinde tasavvuf çok farklı bir aşk yorumudur. iki kişinin cinsiyetlerinden arınarak allah'a ulaşma arzusu doğaldı bu felsefeye göre.
    Kanımca gay aşk ilişkisi olması muhtemel ama bir o kadar da belirsizliğiyle bizi merak ettiren aşk.
    3 ...
  10. 79.
  11. yaşar nuri gibi bir adam bile der ki mevlana ya bulaşan iflah olmaz.

    dinsiz uydurmasıdır.
    2 ...
  12. 80.
  13. 'moğollara bakınca yeni ümmeti görüyorum' diyen bu moğol ajanı fars artığını bu gerizekalı Türk toplumu neden baş tacı yaptı yahu? fars bir ibnenin önde gidenidir, mesnevisinde zoofilik satırlar yazmıştır.

    (bkz: kabak olayı)
    5 ...
  14. 81.
  15. Yani var bişeyler insanı şüphelendiren. Çünkü mevlana mesnevide çay ilişkiye girme teknikleri anlatıyor. Bacaklarını kaldırdı üzerine geldi tükürdü makatına aletini daldırdı falan diye. Valla şaşkınlık içinde okumuştum. Sapık bu ya.
    5 ...
  16. 81.
  17. mevlananın dini esnetmesinin altında yatan budur bence. kendisi aykırı biriydi ve islamı normal saygılı hale getirmek için onu hümanist bir şey gibi kakalamaya çalıştı. o ne olursan gene geli bence şems bile gelebilsin diye söylemiştir.
    0 ...
  18. 80.
  19. Şemsin küçük kızın göğüslerini avuçladığını, fakat hazzetmediğini yazmıştı migros yazarı elif Şafak.

    Bilemiyorum.
    1 ...
  20. 81.
  21. biz art niyet barındıran insanların hiç bir zaman anlam veremeyeceği ilişkidir.

    bir dönem bende epey sorguladım ama mantıklı bir kaç anektod yakaladıktan sonra kurcalamayı bıraktım.
    mevlananın içinde ki allah aşkını alevlendiren, yol gösteren şemstir. allahın yer yüzünde ki suretidir mevlanaya göre şems. bu yüzden ona aşkla bağlıdır.
    2 ...
  22. 82.
  23. Sanki gözüyle görmüş gibi bunu söyleyen ve elif şafak denen kahpeye inanan herkesin ta amk.
    3 ...
  24. 83.
  25. Ortaya atılmış bir fikirden ibarettir. illa da gay ilişki olmasına gerek yoktur, hayranı olduğun birisiyle günlerce eve kapanabilirsin. Olabilir.

    Bach 'In buxtehude yle füg çalışmak için günlerce eve kapanması gibi; sonradan hayvan gibi iki kadından 20 - yazıyla yirmi- çocuk yapan j.s.Bach 'ın gay olduğu düşünülemeyecegine göre buxtehude'yle zikiştigi düşüncesi de absürttür.

    O yüzden her boku cinsel boyayla boyamaya çalışan sözlük ergenleri her konuda haklı olmak zorunda diillerdir.
    4 ...
  26. 85.
  27. Çok derin düşüncelere sahip zeki insanların kendileri gibi düşünen insanları bulduğunda birlikte yaşadıkları mutluluğu anlayamayan sığ düşünceye sahip insanların pislik düşünceleridir.

    Haa bu insanlar eşcinsel de olabilir bilemeyiz ama o insanların hissettiklerini anlamayıp basit beyinlerle suçlamak çok büyük haksızlık.
    10 ...
  28. 86.
  29. kimseyi ilgilendirmeyen ilişkidir. zira kimsenin özel hayatı kimseyi ilgilendirmez.
    2 ...
  30. 87.
  31. "Dünya gözü ile bakan yüzü,
    Gönül gözü ile bakan özü görür"

    Mevlana

    "Kuralların olsun ama kurallarını başkalarını dışlamak ve yargılamak için kullanma.
    inancın büyük olsun ama inancınla büyüklük taslama. "

    "Bazen uzaklaşmak gerekir yakınlaşmak için,
    Bazen hatırlamak gerekir hatırlanmak için,
    Bazen ağlamak gerekir açılmak için,
    Bazen anmak gerekir anılmak için,
    Bazen de susmak gerekir duymak için. "

    Şems
    5 ...
  32. 88.
  33. 89.
  34. 90.
  35. - canım kavuğumu göremiyorum?
    + al bak altında ne var
    - ya offffff. yine daşak koktu kavuk!
    4 ...
  36. 91.
  37. Mevlana hayali bir kişilik. Yada yahudi ajanı olabilir. Ben dönerek allahı zikir etmenin mantıksız olduğunu düşünüyorum.

    Mevlana hakkında ki gerçeği allah bilir.
    1 ...
  38. 92.
  39. vardır veya yoktur bilemeyiz , ancak kuvvetli ipuçları vardır. ancak söylemek istediğim bu değil ; şu , biz hiç bir şeyi öğrenmeye hevesli değiliz , herhangi bir şeyden ders almayız , çıkarım yapmayız , yapamayız , öğrenmek zul gelir bize , okumak , ama birinin yatay boyutta yaptığı her şeyi sonucu ne olursa olsun öğrenmek isteriz , dedirten başlıktır.
    0 ...
  40. 93.
  41. Onların arasındaki beşeri yolda olan aşk değildi birbirlerini aracı olarak görüp Allah aşkını buldular.
    Okuyalım biraz be,birazcık...
    15 ...
  42. 94.
  43. Var olduğu düşünülen ama olmayan ilişkidir. Kişi kendinden yola çıkarak bu sonuca varmıştır (bkz: 40 gun bi odada tek kalsam ben yapardım)
    3 ...
  44. 95.
  45. olmayan ilişkidir. eşcinsellerin herkesi de kendisi gibi eşcinsel sanma paronayasının neticesi olarak uydurulmuş bir durum.
    1 ...
  46. 96.
  47. insanların gittikçe sapıklaşıp, artık boka sarması.
    2 ...
© 2025 uludağ sözlük