laiklikle temelden zit olan bir durumdur. gerci bu kapsamda diyanet islerinin kendisi de laiklikle taban tabana zittir ama cesaret edip de kimse kalkip diyanet isleri baskanligi kaldirilsin diyemez.
bununla beraber nikahla alakali cesitli sartlarin siki sikiya takip edilmesi garanti edilecekse sayet diger din adamlarina da bu yetkiler verilmek suretiyle yetkilendirilebilir. aksi taktirde gereksiz yetkilendirmeden ote birsey olmayan bos beles iştir.
sanki daha önceden nikahı profesörler kıyıyordu da şimdi asistanlar kıyacak
ha Müftü kıymıs ha belediye başkanı en azından Müftü okumuş biri ne belediye başkanları var disarda.
türkiye de bazı fazla dinden beyni yanmışlar din dışı şeyleri takmadığı için verilmiş diyorlar. iyi de adam tek eşliliği veya çocuk gelini de takmazki. islama göre çocukla gayet de evlenebiliyorsun, çok eşli de olabiliyorsun. devlet bunlara onay vererek bunların yaptıklarını resmiyete dökmeye çalışmıyor mu?
yani müftüye nikah kıyma yetkisi zaten ben resmi nikah kıydırmam benim için allah ın hükmü geçerlidir diyenleri resmi nikah kıymaya sevk etmekmiş.
peki bu adam yarın bir gün ben tek eşliliği savunmuyorum, çocuk evlilikleri de bana uygundur değse ne olacak? müftünün buna hayır demesi adamın ne kadar umurunda olacak ki?
sonuçta adam kendi dinine bakar.
o yüzden bu hareket aslında bunların önünü açıp olayı resmileştirmek. yoksa zaten devleti takmayıp imam nikahıyla çok eşli ve çocukla evlenen var. bugün bile oluyor bunlar sadece devlet bunlara artık gel artık bu olayı resmileştir diyor.
istanbul'un bazı semtlerinde kira artışına neden olabilir. isim vermek istemiyorum ancak bu stüdyo, bir artı bir şeklinde yeni türeyen semtlerde zaten herkes böyle bir yaşamın olduğunu biliyordu. Özellikle bıyıklı abilerin uğrak mekanlarıydı. Eğer iyi bir denetim mekanizması olmazsa kendi vicdanlarını rahatlatacak bir uygulama olarak yaşamlarına devam ederler.
Nihakını isteyen müftülere isteyen belediyenin nikah memurlarına kıydırabilecek. Aslında burada karşı çıktıkları şey müftülerin nikah kıyması değil, çünkü böyle bir uygulamanın kimseye bir zararı yoktur. Ama ileriye dönük bakıldığında bu uygulamayı emsal alarak başka uygulamaları getirmelerinden korkmaları. Örneğin kadıların hakim olması gibi. Yani imamlar ya da daha üst din görevlisi hakim gibi kararlar vermesi.
Fakat bunların hepsi bana göre gerçekleşmesi imkansız gibi şeyler, boşuna maraz çıkartmaya gerek yok. Peki müftülerin nikah kıymasına gerek var mı. E onada gerek yok. Ülkecek keşke tek derdimiz bu olsa.
en pratiği herkese kendi nikahını kendisinin kıyma yetkisi verilmeli. sonra isteyen gider nüfus kütüğüne kaydettirir. kydettirirse hukuki bir bağ oluşur. kaydettirmezse hukuken bir anlam ifade etmez.
hayır resmi nikahtan sonra zaten inanan insanlar gidip hocada dini nikahını kıydırıyor, ne var bunda bu kadar abartacak anlayabilmiş değilim açıkçası.
yine muhalif olmak için muhalif olunan bir konu.
bizdeki öyle bir muhalefet ki 15 yıldır iktidarda tuttuğu adam onları öyle iyi anlamış ki, tek cümlede anlatabiliyor; Nikahı müftü değil de, tapu müdürü, orman müdürü kıyacak olsa bunların hiçbirinin itirazı olmaz”
harbiden cbyi sevmesem bile adam muhalefete net şekilde noktayı koymuş.
amk avelleri insanların tercihlerini sorgulayıp kendi düşüncelerinizi taciz ederek, hakaret ederek empoze etmeye çalıştığınız sürece ağlayacaksınız, kuduracaksınız.
Belediye başkanının yetki verdiği lise mezunu herangi bir çalışan nikah kıyabiliyor söz etmiyorsunuz. Yükseklisans mezunu müftü nikah kıyınca yobazlık cahillik laiklik diyorsunuz. Baba geçin boş konuşmayı. Bu ülkenin en cahilleri gereksiz muhaliflerdir. Fikrinize saygı duyarım ama mantık dışı muhalifsiniz.
insanları ötekileştirebilecekleri bir kavram daha "müftülükte nikah kıydıranlar" , "belediyelerde nikah kıydıranlar" muhafazakar ve laik düşünceli aileye sahip kişilerin başa çıkması ve çözmesi gereken bir problem daha oluşturuldu. Toplumcak afiyet olsun.
13-14 yaşlarındaki çocukları sübyancı sapıklarla evlendirme şansı bulacaklarını göstermektedir.
aha buraya yazıyorum, bu kesin olacak.
çomarın biri belediyedeki lise mezununa verilen yetki ile karşılaştırmış. bre amına koduğum, müftüden başka memur mu yok, o zaman niye öğretmene doktora hakime verilmedi bu yetki. müftünün özelliği ne?
her türlü bok başımıza din nedeniyle gelmişken hala ne bu din de din diye ağlanması be hasta herifler. allah mı çarpacak sevap pointleriniz mi az olacak?
