Rivayete göre Lokman hekim Allah tan uzun ömür diledi ve tercih kendisine bırakıldığında da yedi kartal ömrü kadar yaşamayı istedi.
Yaklaşık olarak 4 bin sene yaşadığı söylenir.
Lokman hekim öldükten sonra üzerinden bir zarf çıkar. "Bu zarfta kesin uzun yaşam veya ölümsüzlük iksiri olmalı" diye düşünürler. Dünyanın dört bir yanından ünlü hekimler toplanmış ve hep birlikte zarfı açmışlar. Zarfın içinden çıka çıka küçük bir kağıt çıkmış. içinde şunlar yazılıymış:
Ayağını sıcak tut, başını serin
Yemeğine dikkat et, düşünme derin.
Hasta olmadan önce doktora görün.
Ortadoğu'da yaygın olan bir Yahudi masalı. Gerçekte yaşayıp yaşamadığı bile belirsiz. Tevrat'ta ve Kur'an'da adı geçen bir şifacı. Asla doktor değildir, ondan olsa olsa pratisyen hekim olur. Doktor olabilmek için tıp fakültesi mezunu olmak ve TUS sınavlarına girmek gerekir. Yılana sarılmış asasıyla tıbbın kitabını yazmış ve adına yemini olan evrensel doktor Hipokrat varken kocakarı ilaçlarıyla aklınca ilaç yapan yöresel simyacı Lokman'ı kim takar?
Hem yılan zehri tıpta kullanılır. Yılanın kötü bir hayvan olmasının kökeni Tevrat'a dayanır. Bu ilkel ve kötü düşünce, Ortadoğulu çöl pislikleri olan Semitik kavimlerin zehirli düşünceleridir. Din kitaplarının bir saçmalığı daha... Yılan sinsiyse insan en beteridir.
Önceki kutsal kitaplarda olmayip ilk defa kuranda ismi geçen bir şahıs.
31. Sürede geçen konuya göre hekim değil filozoftur.
Kuranda hekim olmasından hiç bahsedimez. Çık sokağa sor kimse bilmez.
Verdiği öğüt alkmaeon 'un öğretisine uyuyor. Arap yarimadasinda buyuk olasılıkla tanınıyordu. M.ö. 440 yılında italya'da yaşamıştı. Pisagorcu okuldandi.
Aman neyse kimsenin umuru değil yazıyoruz işte buraya...
alkmaeon için kaynaklar antik Yunan filozofu ve tıp bilgini olduğunu söyler. m.ö. 500 lerde bölge olarak kraton da (güney italya) yaşadığından bahsedilir. tıpkı antik Yunan'da tıp felsefe ile birlikte ilerlediği gibi lokman hekimin de hikmet (felsefenin de yer aldığı ilimden beslenen fikriyat) sahibi olup tebabet sahibi olmaması düşünülemez. zira hikmet ancak ilim sahiplerine verilir. Hz lokman hakim kendisine nübüvvet yada hikmet ehli olması teklif edildiğinde o hikmeti seçen bir kişi olmuştur. eski rivayetlerde bazı peygamberlere (Hz davut a.s.) vezirlik yaptığından bahsedilir. 7 kartal ömrüne sahip uzun bir hayat yaşadığı ifade edilir. islam'dan önceki Araplar da Lokman hekimi tanır ve bilirlerdi. onunla ilgili kıssa ve hikayeleri vardır. onu diğerlerinden ayıran en önemli özelliği cenabı hakkın kendisine vermiş olduğu ilimle tevhidi bir imana sahip olması, hakka kulluk hamd şükür ve taat ile bunu vaazetmesi , halka da tıp ve hikmet ile hizmet etmesidir. ilme sahip olduktan sonra yaradanı inkar eden antik Yunan Roma ve Batı felsefesi ve onun müdavimleri gibi yapmamasıdır. farkı budur. bugün doktorlara hekim denmesi de bu yüzdendir. işin kökeninde Lokman hekim vardır. yani hekim hakim (buradaki hakim hikmete sahip olan manasınadır. hukuksal terim değildir) Hikmet ilim ve tıp ile birlikte anılır, birbirinden ayrı gayrı değildir. bu yüzden Kuran'da hekim olmadığı yönündeki yukarıdaki ifade tamamen yanlıştır. Lokman suresinde geçen "biz ona Hikmet verdik" ifadesi ile bu fikir çürütülmüştür. ilimsiz ve imansız Hikmet olmaz, olsa olsa kuru bir felsefe olur ki bu da Lokman hekim ile Yunan filozoflarının farkıdır. tıbbın da temelinde Hikmet vardır lakin Batı bunu inkar eder ve yaradanı kabul etmez. Doğu ile Batı'nın çatıştığı nokta da tam olarak burasıdır zaten. evet..
