haberi okuduktan sonra ağzın bir açık kalmasını yaşadığım deyimlerdendir. yok artık denilmiştir. bu kadar güzel anlaşan, bu kadar sevecen gözüken, bu kadar sıcak bir dizide bunca olay varken gerçekten iyi rol yapmışlar. ama bu haber bir nebze de olsa kendinden soğuttu.
daha öncede söylenmiş ama 7., 17. ve 27. bölümler efsane olmuştur. böyle bi bölüm için 37'yi bekletmezler...
ismail abi mecnun diyologları ismailin tabiriyle olaylar olaylar şeklindedir.
ayrıca eski müzikleride sevdirme potansiyeline sahipler.
bütün oyuncular hem tek tek hem de bütün halinde çok iyi işler çıkarıyorlar.
leyla ve mecnun (ve genelde artıyerleri dede *)sahnleri de gayet yerinde...
son yaşanan olayların diziyi sekteye uğratmamasıysa en büyük temennimiz...
Setinde olaylar çıkmış, ushan çakır nam-ı diğer arda, ezgi asaroğlu'nu yani leyla'yı darp etmiş. oldu mu bu şimdi olmadı.
dünyanın en güzel dizisinde, en güzel kadrosunda bozulmalar meydana gelecek şimdi.
inşallah bir şekilde kotarırlar diyorum, arda seni de kınıyorum ve sana laflar hazırladım.
ardanın ardayım ben ya deyip leylayı sağlam dövdüğü dizi.
şaka bi yana göte geldi resmen dizi. bu noktadan sonra çok zor toparlanır artık. ushan denen adam çok iyi oyuncu kabul ama haklıysa bile yapılmıcak şeyler yapmış. saçından çekip kaldırıma vurmalar falan konuşuluyor. ezgi zaten çok büyük bir yetenek değil. dizinin en olmazsada olur oyuncusu. yerine gelebilecek envayi çeşit oyuncu hatun sayabilirim size. o çıksa da olur ama eğer görmeyen zeynep çıkarsa diziden o çok yazık olur işte. çünkü dizide ki en şirin şeylerden biri.
az da olsa kurtulma payı var dizinin bence. zorlamaları da gerek.
içine edilen dizi. diziden ayrılması gereken biri varsa o da ezgi asaroğlu'dur. bu kadar yeteneksizken nasıl barındırılıyor böyle bir dizide şaşırıyorum.
bir dayak olayı olmuş. olayın aslını astarını bilmeden ushan çakır'a bok atmamak, ezgi asaroğlu'nu da mazlum ilan etmemek gerekiyor diye düşünüyorum.
--spoiler--
Denir ki, Leyla kara kuru, cılız, sıradan bir kız. Leyla'yı görenler Mecnun'un aklına şaşkın. Denir ki yine; padişah merak eder, çağırır Leyla'yı sarayına. Dillere destan bir güzellik uman padişah da başkaları gibi şaşkın. Leyla'ya bir sürü laf eder. Bu muydu Mecnun'u mecnun eden Leyla! bakışını hisseden Leyla, Sen der, Mecnun değilsin!
Leyla'yı görüp de Mecnun'a dudak bükenler narsistik kültürde de egemen olan güzellik kavramından muzdarip gibidirler: Güzelliği fiziksel güzelliğe hapsetmek. Leyla bir yüz ve bedenden ibaret değildir halbuki. Mesele yüz ve bedense eğer, cesetlerin de bir bedeni ve yüzü vardır. Leyla'nınsa başka bir güzelliği.
*
Onunla sohbet eden sanır ki Leyla tüm dünyayı unutmuş. Konuşana dikkat kesilmiş, tüm varlığı kulak olmuş. Anlatılanı anlatıldığı gibi anlamaya çalışır Leyla. Sözcükler vehmin duvarlarına çarpmaz ona vardığında. Anlatan Hah işte, bunu anlatmaya çalışıyorum. der (hüsn-ü ifham).
*
Anlatımı sadedir. Tane tane konuşur. Sözcükleri boca etmez kimseciklere. Kelimeleri öyle kullanır ki, bir çeşmeden dökülen su gibi, ağzından dökülen kelimelerle inşa ettiği güzelliktir. Kömür gözlü değildir Leyla, amma tatlı dillidir (hüsn-ü kelam).
*
Düzen ve intizama riayet eder. Eşyalara sinmiş olan düzenle, evine girenlerin içi açılır (hüsn-ü intizam).
*
Bir gün Mecnun'la karşılaşır, eli ayağına dolanır. Onu hangi güzelim sözcüklerle karşılayacağını bilemez. Kim olsa aynısını yapar Leyla. Kara kuru yüzünden tebessümler dökülür, en güzel kelimelerle insanları buyur eder (hüsn-ü istikbal). Ne var ne yok misafirlerinin önüne koyar, onları ikramlarıyla memnun etmek için paralanır (hüsn-ü kerem).
*
Eşyaları kimse Leyla kadar güzel kullanamaz, kimse onlara Leyla kadar güzel davranamaz. Tahta kaşığı sanki canlı bir varlık gibidir. Kullandıktan sonra ona teşekkür etmeyi unutmaz. Görenler kaygıya gark olur; belki de mecnun olan aslında odur. Kap kacağını elinde öyle bir tutuşu vardır ki, narin bir bebeği elinde tutan anneden daha mahir. Leyla'nın elleri kara kuru, ne gamdır.
*
insanları kırmamak için kılı kırk yarar. Konuşmadan önce tartar, ölçer, biçer. Konuşması gerektiğinde yeteri kadar konuşur, susması gerektiği yerde ağzına kilit vurur. Kırmaktansa kırılmayı öğrenmiştir Leyla. Bencilliklerinden sıyrılmış, ben diye tutturmaktan azat olmuştur. Onunla arkadaş olmak için can atılır. Yanına varan huzura varır. insanlara zorluk çıkarmaz. Kolaylaştırır. Onunla geçinmek kolay değildir sadece, güzeldir de aynı zamanda (hüsn-ü muaşeret).
*
Onunla sohbete niyetlenenler sözlerine çekidüzen verir. Çünkü bilirler ki Leyla gıybetten hiç hoşlanmaz. Kötü düşünmekten kaçınır, yaşananlara güzel tarafından bakar. Her olayın altında bir hayır görür. Umutsuzluk yoktur yüreğinde. Mızmızlanmaz, şikâyet etmez. Kimsecikleri suçlamaz. Suçlanacak olanın nefsi olduğunu idrak etmiştir. Varlıklara zarar vermek aklının ucundan geçmez (hüsn-ü niyet).
*
En güzel hallerinden biri de edeptir Leyla'nın (hüsn-ü edep). Narsistik kültürde bunun bir karşılığı bile yoktur. Bana en hazin gelen de budur.
*
Kolay pes eden biri değildir Leyla. Metindir, sağlamca tutunur inandıklarına. Kararlarına sahip çıkar. Hatalarınaysa daha çok. Kimsenin üzerine yıkmaz yanlışlarını. Dayanıklı bir kişiliği vardır (Hüsn-ü metanet).
Güzelliği fiziksel güzelliğe hapsedenlerin Mecnun'u anlaması imkânsız gibidir. Bir kadının en cazibedar, en tatlı güzelliği nedir? diye sorulsa; Kadınlığa mahsus bir letafet ve nezaket içindeki hüsn-ü sîretidir. cevabını narsistik kültür algılayamaz, anlayamaz. Oysa ne güzel bir tanımdır bu (hüsn-ü mana), ne kadar derin. Ya da En kıymetdar ve en şirin cemali nedir bir kadının? diye sorsak, narsistik kültür bilmez ki Ulvî, ciddî, samimî, nuranî şefkatidir.
*
Mecnun'un Leyla'da tutulduğu böyle bir güzelliktir işte: Halleriyle Cemil isminin tecellisine mazhar olmuş güzel bir insan. Ondaki güzelliğe zaman ilişemez bile. Aksine zaman, ancak Leyla'nın hüsn-ü siretinin olgunlaşıp ziyadeleşmesine hizmet edebilir.
*
Tasvir etmeye çalıştığım güzellik biçimlerinin bazıları kadınlara özgüyse de; çoğu erkekler için de geçerlidir elbet. Erkeklere özgü başkaca erdemler ise cesaret ve cömertliktir (hüsn-ü sehavet). Koruma, kollama, yakınlarının sorumluluğunu alma gibi bazı özellikler özellikle erkeklerde tecelli eden başkaca güzel hallerdir. Leyla gerçekten de böyle biri miydi? Bilmiyorum. Gaybı ancak O bilir. Ben sadece güzel bir insanı tasvir etmek ve fiziksel güzellik dışındaki güzellik hallerine dikkat çekmek istedim.
*
Bütün bunlardan sonra akla gelen soru, Mecnun'un Leyla'dan neden ve nasıl vazgeçtiğidir? Bu ise ayrı bir bahistir.
*
Mustafa Ulusoy
--spoiler--
karakterler bir bir yer değiştirmiştir. iskenderin erdal bakkal durumu acayip iyi. erdalın iskender hali ise tü tü maşallah. kaan kayıp sanırım dede oldu o da. karakter değişmesi acaba leyla ile mecnun uzay boşluğunda etkilenmelerinde mi kaynaklanıyor yoksa buna sebeb mahallede ki baz istasyonu mu? akıllara benjaminde gelmiyor değil hani. çok dikkatli olunmalı bakalım arda'nın babası kimin yerine geçti. yavuz'un kamil tiplemiside cuk olmuş.
mecnun'un sonunda leyla'nın dudaklarının tadına bakabildiği bölümü yayınlamış dizi. ve şaka ile karışık öyle güzel tokat yemiştir ki sette gerçek olmadığını kimse ispat edemez.
