kişilerin dinini yaşayabilmeleri için getirilen islama yapılan en büyük hizmet. laiklik insanın kendi dinini rahatça yaşayabilmelerini düzenleyen bir kavramdır. ama anlayan yok tabi. aslında anayasaya laiklik kelimesinin eklenmesi kişinin dininin anayasal güvence altına alınması anlamına gelir tabi önyargısız mantıklı düşünene.
islamiyet yönetim şekillerine yada devletlere değil bireylere gönderildiğinden dinin devlet işlerine girmesine gerek yoktur. işin özü de budur. bu örümcek kafalı spider manlere anlatmak ne zor işmiş be.
laikliğin neden bazı insanları rahatsız ettiğini söyleyeyim ben size. o bazıları laikliğin islam dinini ve diğer dinleri zedelemediğini aksine insanlara seçim şansı sunduğunu, özgürce karar verebilmelerine olanak sağladığını iyi biliyorlar. aslında bundan rahatsızlık duymuyorlar. -ki rahatsızlık duyulacak bir durum yok ortada. onlar amme kurumları içerisinde insanların dini duygularını sömüremedikleri için ve akabinde bundan şahsi bir çıkar sağlayamadıkları için rahatsız oluyorlar.
anayasa'da yer alan bir madde;
kimse, ibadete, dini ayin ve törenlere katılmaya, dini inanç ve kanaatlerini açıklamaya zorlanamaz; dini inanç ve kanaatlerinden dolayı kınanamaz ve suçlanamaz.
bu madde onların çıkar sağlamalarına engel olan ve onların rahatsız olmalarına sebebiyet veren bir maddedir. kusura bakmayın ama bunun başka bir açıklaması yok ki. çünkü islam dinini iyi bir şekilde özümsemiş olan bir insanın laikliğe ve onun uygulanma biçimine karşı çıkması mümkün değildir. diğer dinlerin şartlarını, emirlerini, uygulanma alanlarının sınırlarını filan bilmiyorum. ama laiklik, islam'ın ve devletin zedelenmesini önleyen yüce bir sistemdir. ve sınırıda bellidir. kimse, devletin sosyal, ekonomik, siyasi veya hukuki temel düzenini kısmen de olsa, din kurallarına dayandırma veya siyasi veya kişisel çıkar yahut nüfuzsağlama amacıyla her ne suretle olursa olsun dini veya din duygularını yahut dince kutsal sayılan şeyleri istismar edemez ve kötüye kullanamaz.
bazılarının!* ısrarla anlamak istemediği ve bir tarafına batan bir kavram. laiklik dinsizlik demek değildir din işleri ile devlet işlerinin birbirinden ayrılması demektir. ha madem laiklik dinsizlik demektir o zaman ben ateistim arkadaş yobaz olmaktan 1000 kat daha iyidir. bu arada bu ısrarla idrak edemeyenler daha doğrusu istemeyenler "zina yapan laik izmir kızı" tarzında başlıklar sıçar. insan laik olmaz devlet laik olur hala anlayamadılar ya söyleyecek hiçbirşey bulamıyorum artık. şu zina yapmış şu içmiş şu kafir şu bilmem ne diyen yobazların yegane bok attığı kavramdır laiklik. dinine bok atmadığım sürece karışmaya hakkınız falan yok sizin istediğim gibi içerim de kız arkadaşımla ilişkiyede girerim senin burda söyleyeceğin hiçbirşey olamaz idrak edin artık.*
dünyada farklı toplumlarda farklı şekillerde uygulanan ama köken olarak roma devlet hukukundan gelen;
"sezarın hakkı sezara, isanın hakkı isaya" şeklindeki özlü söz ile formüle edilmiş siyasi kavram.
bu ülkenin çimentosuna sonradan eklenmiştir, tarih bilmiyorsunuz saçmalamayın bari. kavramı dışında kemalistlerce kullanılan bir şeydir. zorla kendi hayat görüşlerini müslümanlara dayatmak içi kullanır kemalistler.
öyle bir şeydir ki kimse hala tam olarak ne demektir bilmiyor.
laiklik: din ve vicdan özgürlüğü demektir. ve bu tanım altında bir çok başlık açılabilir.
bunlardan biri;
din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılması:dinle yönetilen yada dinin içinde olduğu bir yönetim sistemi inanç özgürlüğü göz etmez. oysa islam yani gerçek din sadece davet eder ve kurallarını müslümana uygulatır.(yalnız bunu yobazlara anlatmak imkansızdır.)
müslüman bir ülkenin başına gelmiş olan en güzel şeydir. dogmatik islamcılar bunun güzelliğini anlayamaz tabii. onlar için varsa yoksa yat kalk namaz kıl, sorgulayanı gebert.
din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılması tanımı laiklik için doğru olabilir ama yeterli değildir. yanlış anlaşılmalara ve kasıtlı olarak yanlış anlatmalara yol açar bu tanım. örneğin memluklarda din işlerine halife, devlet işlerine sultan bakar. memluk devlet laikmidir ? elbette değil. çünkü devlet işleri ve hukuk kuralları dine göre düzenlenmiştir.
o halde gerçek tanım ne olmalıdır ?
laiklik "devlet işleri ve hukuk kurallarının dine göre değil akla ve bilime göre düzenlenmesidir."
demek ki neymiş ?akıl ve bilim ön planda imiş.
