kıyamet

entry216 galeri14
    157.
  1. Hergün ayrı kıyamet. Her gece ayrı mahşer.
    geceler cennet, geceler cehennem,
    her şafak ayrı bir doğum, her yatsı yeni bir ölüm.
    0 ...
  2. 156.
  3. 155.
  4. ihtimal vermediğim gudik senaryo. insanları uyutan dinlerin ortak noktalarından bir diğeri.
    0 ...
  5. 154.
  6. ölüm kişinin kendi kıyametidir bence.
    2 ...
  7. 153.
  8. evrenin helakı kıyamet değildir. kıyam ayağa kalkmak demektir ve kıyamet yeniden dirilişi ifade eder.
    enbiya 104 te ve diğer bazı ayetlerde tanımlanan, evrenin helak edilip, yeni bir ahiret düzeninin kurulmasına başlangıç olacak olan kitlesel yıkımın kendisi son saat diye geçer kuran da. yani kıyamet kopmayacaktır, son saat vuku bulacaktır. sonrasında yeniden dirilerek kıyam etmek yani ayağa kalkmak, yeni kurulacak olan düzen, denge yani ahiret hayatı içinde vukuu bulacaktır. kavram kargaşasını gidermek istedim.
    2 ...
  9. 152.
  10. dinleri uyduranların 'dünya boş, dünyanın canı cehenneme siz en iyisi sonsuz olan ölüm sonrası hayat için oturma organımızı yalayın, böylece sizi oraya gönderebiliriz. orada sonsuz hayat var' deme şekilleridir.
    0 ...
  11. 151.
  12. peygamber efendimiz (sav) in hadislerine göre fazla süresi kalmamış hadise. son anlarımızın tadını çıkaralım çünkü bu son iyi zamanlarımız.
    0 ...
  13. 150.

  14. (bkz: big crunch)
    0 ...
  15. 149.
  16. kiyam, ayaga kalkmak demektir.
    namazda ayakta durulan bölüme de bu ad verilir.
    esasen insanin "kamil insan" olmasi kiyametin kopmasidir.
    bunun icin kisinin benligini ya da nefsini tanimasi gerekir.
    3 ...
  17. 148.
  18. 0 ...
  19. 147.
  20. Yeni bir hayatın daha başlangıcı. Pişmanlığı aynı zamanda da çaresizliği her zerremizde hisseceğimiz gün.
    0 ...
  21. 146.
  22. dünyanın bir sonu olacağı zaten bilinen bir şey. bu sonun nasıl olacağına dair bilim çevresinde üç beş teori de mevcut. sözde kutsal kitaplar da insan ürünü olduğu için onların da içlerinde uçuk teoriler var. adına kıyamet demek gerekmez çünkü dünya bir düzenin içinde değil. kaotik şu an bile yok olmayacağının bir garantisi yok. biz bir yere kadar görüyoruz çünkü diğer yerde bir şey olursa onu göremeyiz.
    zaten bir şey bilmedikleri için insanlar bunu olağanüstü şeylerle açıklamış. zaten insanlar o zaman hiçbir şey bilmediği için her şeyi olağanüstülükle anlatmış.

    oysa bunun materyalist ve akli açıklaması önemlidir. ayrıca dünyanın yok oluşu insanın yok oluşu olacak diye bir şey de yoktur. evrende sürekli oluşan gezegenler var ve ölenleri de var. insana uygun veya insanca uygunlaştırılan bir gezegene gayet ilerleyen yıllarda gidilebilir.

    marsa koloni kurma fikri de bu çabanın bir ürünüdür. bana öyle geliyor giderken son bir atom bombası atıp kaçacaklar ama bakalım göreceğiz.
    1 ...
  23. 145.
  24. sağ kurtulanlar için sonrası çok keyifli olacağı kesin. post apocaliptic gibisi var mı bea.
    1 ...
  25. 144.
  26. Herkesin kıyameti öldüğü andır.
    1 ...
  27. 143.
  28. Yahudilere göre dünyanın ömrü 7000 yıldır Adem ve Havva’nın dünyaya geliş tarihi M.Ö. 3761′dir. Kıyametin tarihi 7000-3761 = 3239; ve 3239 – 2016 = 1224 yıl sonra kıyamet beklenmelidir. Bunun dışında kuran ve diğer kutsal kitaplardaki kıyamet tasvirlerine bakarsak doğal afetler özellikle güneşin sönmesine benzer olaylar anlatılır. Kuranda: Güneş büzüldüğü zaman, Yıldızlar kararıp döküldüğü zaman, Dağlar yürütüldüğü zaman, On aylık gebe develer başı boş bırakıldığı zaman, Vahşi hayvanlar bir araya toplandığı zaman, Denizler kaynatıldığı zaman, Nefisler çiftleştirildiği zaman. (Tekvir, Ayetler 1-7)
    Bilim adamları da Evrenin ısısal ölümü ve büyük donma teorisini destekler.
    0 ...
  29. 143.
  30. ne zaman kopacağını kimse bilemez; lakin kişinin ölümü kendi kıyametidir.
    1 ...
  31. 142.
  32. kişinin ölümüyle birlikte gelen.
    1 ...
  33. 141.
  34. 140.
  35. delili, alameti biz insanlara bildirilmemesine rağmen ısrarla sorup soruşturduğumuz ve kaçınılmaz sonuç olarak kendimizin uydurup yine kendimizin inandığı son, kainatın yok olması.

    hac suresinde rab, kıyamet gününü çok açık ve anlaşılır bir şekilde açıklamış. alameti değil insanı bekleyen acı sonu açıklamış. buna göre insan düşünmeli. vakti belli olmayan bu elim son için ne yaptım, ne yapıyorum, ne yapmalıyım diye.

    peygamber efendimize sahabeler kıyamet ile alakalı çokça soru yöneltiyorlardı. lakin sorular sürekli alametine yönelikti. soruların artması üzerine peygamber efendimiz aleyhisselatu vesselam noktayı "kişinin ölümü kendi kıyametidir" diyerek herkesin kendi kıyametiyle(ölümüyle-ölümüne kadar olan süreçle) haşır neşir olmasını buna kafa yormasını, ahirette allah'a karşı yüzsüz olmamak için hayatını buna göre idame etmesi gerektiğini işaret etti.
    0 ...
  36. 139.
  37. 138.
  38. insanın fikir üretme kabiliyetini kaybetmesi, eylemlerin tamamen var olanın çeşitli kombinasyonlarının tekrarı haline gelmesi ve buna bağlı yok oluş hareketidir.
    2 ...
  39. 137.
  40. an itibari ile kopabilir.

    düşününce ne kadar garip oluyor insan.

    eğer anlatılan gibi ise bir anda dünya yok olmaya gidecek.

    ve senin şu an yaptığın evlilik planı veya alacağın arabanın taksiti bir önem arz etmeyecektir.

    düşünüldüğü zaman insanı enteresan şekilde tedirgin eden dünyanın yok oluşuna ve bizim ebedi evimize dönüşümüzü sağlayacak olaydır.

    az sonra sur üflense acaba neler olur ?
    0 ...
  41. 136.
  42. oytunkaranın eveti bıraktığı gün ve itiraf başlığına entry girlmediğinde kopacaktır.
    4 ...
  43. 135.
  44. Defalarca dinlemenin bir yazarı rahatlattığı şarkı. Böyle bilinir toplum içerisinde.

    içerik girisini siktiğimin özürlüleri ya. Subjektif sikeceksin bunları.
    3 ...
  45. 134.
  46. ilk olarak gılgamış destanında görülen tanımlama. o zamanlar farklı jeolojik katmanların farklı kıyamet dönemlerine işaret ettiğine inanılıyordu. türkiye'de gordion ve lasco'da bulunan kaya tabletlerinde "susa kralı'na söyle, bu onun ülkesinin 6. kıyameti olacak" ifadesi yer alır. bu da mö. 4. binden itibaren belirgin bir kıyamet tarihçiliğinin geliştiğine işaret eder.
    0 ...
© 2025 uludağ sözlük