kurban bayramında kesilen hayvanlara üzülen insan

entry57 galeri0
    32.
  1. vejeteryansa haklı değilse haksız olan insandır.
    0 ...
  2. 31.
  3. eğer insanlar gelişmiş zeka seviyesi sayesinde diğer hayvanları grup halinde, kendi yaptığı aletler(bıçak, tüfek vs) veya kendi bulduğu kurumlar veya yöntemler sayesinde(hayvan evcilleştirme, medeniyet kurma, toplu halde organize bir şekilde yaşama, hatta ve hatta din, ritüeller vs -sosyolojiye giriş konularıdır kendileri-) avlayabiliyor veya onlardan maksimum düzeyde yararlanabiliyorsa, doğal olmayan birşeylerin var olduğunu nasıl gördüğü merak konusu olan insanlardır. herhalde birileri "doğa" diyince orman, ağaç, ve minimal düzeyde bir yaşamı anlıyorlar. unutmayalım ki, insan evrimi -gerek fenotipik, gerek genotipik, gerekse toplumsal anlamda, yani bir bakıma hem genleri hem de meme(miim diye okunur)leri gayet doğal süreçlerin sonucudur. buna organizasyon, yaratıcılık, medeniyet veya dinleri bile ekleyebiliriz. doğal olarak, kendinden daha "alt" bir basamakta bulunan türleri de avlamak, yemek, yutmak (ne adına olursa olsun, -din vs) gayet doğaldır.
    1 ...
  4. 30.
  5. "doğal denge"ye üzülen insandır! tabii tabii... doğal denge, tabiî ya. 5 kişi tutsun hayvanın kolundan bacağından, bi de doğal denge ürünü bıçak ile hiç görmediği, hiç bilmediği bir güç adına kesilen hayvanlara üzülen insandır.
    0 ...
  6. 29.
  7. anlaşılamayan, doğal dengeyi kavrayamamış insandır. hatta ve hatta yırtıcı özünü unutmaktadır(insan bir zirve(doruk) yırtıcısıdır, inanmamakta serbestsiniz.). "yaa işte eğer atalarımız bu şekilde hayvan avlamasalardı sen de bugün burada olmayacaktın" demek isterim kendilerine.

    bu arada şu gayet alakalı linki veriyorum:
    http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Apex_Predators
    1 ...
  8. 28.
  9. -niye ağlıyorsun yavrum?

    +kesilen danaya!

    -tamam ağlama artık, bak bu gün bayram. biraz daha kavurma ister misin?

    -varsa alıyım, süper olmuş eline sağlık hacer abla. ühü ühü ühü.
    1 ...
  10. 27.
  11. üzülecek şey bulamayan insandır. normalde et yemem de demez aslında bu insan. mezbahalarda hayvanların daha hunharca kesildiği, kurbanın ise usulüne uyulursa çok masum olduğu düşünülürse gözü görmediğinden gönlü katlanan insandır.
    0 ...
  12. 26.
  13. elbette üzülüp duygulanabilir insan ama o kurbanlar zaten kesilecektir. en azından dini bir zorunluluk sayesinde aç insanların karnı doyar bu gerçekten mutluluk vericidir.
    2 ...
  14. 25.
  15. kurbanı kesen zat sadece kendisi yemeyecek de başkalarına da (fakir, fukara, vs.) dağıtacaksa neden üzüleyim ki.
    1 ...
  16. 24.
  17. (bkz: aa bu benim lan)

    ayrıca üzülmek için de sizden izin mi alacaktık kardeş?
    2 ...
  18. 23.
  19. hayvanlari kesenlerin yaptigi hayvanliklara üzülen insandir. insansa üzülmelidir cünkü. her yil onlarca boganin yanlis kesilmesi dolayisiyla yari kesik kafasiyla ayaga kalkmasina hangi vicdan dayanir? insanlikmidir bu?
    2 ...
  20. 22.
  21. yılbaşında kesilen hindilere, sokak ortasında ciyak ciyak bağırtılarak haşlanılan istakozlara, afrika'da ölenlere kıçıyla gülen insandır, ilginçtir. islam inancından bihaberdir; bihaberse konuşmasındır. kurban bayramında hayvan kesmenin bile bilmemkaç tane şartı, özelliği varken gelip hala bikbik yapmak ebu leheb'in 21. yy versiyonu olmaya eşdeğerdir efem.
    0 ...
  22. 21.
  23. 20.
  24. elbette normal bir davranıştır. her ne kadar dini bir görevini yerine getiriyor olsa da içlerinde bir burukluk yaşıyordur. aynı insan kuruyan bir çiçeğe, kesilen bir ağaca, yanan ormana da acıyordur. nede olsa hepsi bir canlı. ama neden illaki kurban bayramı gelince insanların iyiylik duyguları ayyuka çıkıyor anlamıyorum. bunu sorun yapan insanlar balıkçılara da kızıyor mudur mesela? üstelik bu balıkçıların bir çoğu bunu 'hobi' olarak yapıyor ve bir canlıyı öldürmek için de bir canlıyı yem olarak kullanıyırlar. ya ağla balık tutanlar? aynı anda kaç tane balığın ölümüne neden oluyorlar? amaç üzüm yemek değil de bağcıyı dövmekse o ayrı tabi.
    2 ...
  25. 19.
  26. (bkz: Kurban bayramında kesilen hayvana üzülmeyen varlık) Üzülüyorsa hala bir kırıntı insanlık vardır içerisinde. Eğer üzülmüyorsa insan demeye gönül el vermez.
    1 ...
  27. 18.
  28. adam vejeteryen ise üzülmesine pek bir anormallik yoktur ve de üzülsündür.

    ama adam kırmızı eti, beyaz eti çatur çutur tüketiyor ve bir de üstüne üslük "yaw yazık bu kurbanda kesilen hayvanlara" diye yazı döktürüyorsa hem ikiyüzlüdür hem de art niyetlidir.*
    2 ...
  29. 17.
  30. sadece kurban bayramında kesilen hayvanlara üzülmez dünyanın neresinde ve ne şekilde olursa olsun hayvanlara yapılan eziyetlerin hepsine aynı şekilde üzülür. kısacası hayvan dostudur.
    2 ...
  31. 16.
  32. noel de kesilen çam ağaçlarına üzelen insan gibi hassas insandır.

    edit:kurban kesmeye, hayvana eziyet edilmediği sürece karşı değilim.
    2 ...
  33. 15.
  34. iyi de sadece kurban bayramında hayvan kesilmiyor, her gün binlerce hayvan kesiliyor yeryüzünde, üzülmene gerek yok diyesim gelen insandır.

    hacı takma kafana bunları sen. dünya düzeni böyle işte. herkes yiyecek birbirini, sistem bunun üzerine kurulmuş.
    1 ...
  35. 14.
  36. ispanya'daki asıl vahşeti (boga güreşi) görmeyen garip insandır. kurban bir ibadettir ve kişi hayvanlaşmadıkça kurbana eziyet edilmez ancak boğa güreşlerinin amacını ve uygulamasını hepimiz biliyoruz.
    1 ...
  37. 13.
  38. et yiyecek kadar ikiyüzlü olmaması gereken insandır.

    asıl kızması gerekenin vahşet ayarında kurban kesimi olması lazımdır. insan gibi, hayvanlara acı çektirmeden bu iş yapılırsa zaten sorun yoktur.
    2 ...
  39. 12.
  40. vejeteryan olmalıdır bu kişi aksi halde tuhaf olan insandır.
    2 ...
  41. 11.
  42. Sıcak bir aile ortamı, mutlu bir bayram sabahı yaşayamama uktesini "sanane kardeşim, ben kesilmekten memnunum. Benim işim bu, kesilip yenmek, olmadı süt veririm" şeklinde cümle kuramayacak hayvanata serenat yazarak dışa vuran şahıs.
    0 ...
  43. 10.
  44. 9.
  45. vejeteryansa hali anlanabilecek insan. hem et yemeyi seviyor hemde ühühü neden kesildi şimdi bu hayvancıklar diyebiliyorsa; (bkz: bi siktir git)
    1 ...
  46. 8.
© 2025 uludağ sözlük