Bu (Kur'an), Ümmü'l-kura (Mekke) ve çevresindekileri uyarman için sana indirdiğimiz ve kendinden öncekileri doğrulayıcı mübarek bir kitaptır. Âhirete inananlar buna da inanırlar ve onlar namazlarını hakkıyla kılmaya devam ederler. (enam suresi 92)
ancak, özellikle türkiye'de olan ve kendini "farkli" sanan ya da öyle olmak icin yirtinanlarin nedense bu inancsizliklarina (soranda olmuyor ki) karsin kendilerini savunmak (ne gerek varsa)icin arastirilan, kücük beyinciklerle sacma yorumlara maruz kalandir.
incil okuyup onu neden yorumlamazlar, ya da neden tevrat degil ? hayir, onlarada böyle salakca saldirmak yerine, inanmamani yahut güvenmemeni kendine saklasan daha iyi olmaz mi bre marjinal dost.
ressamlığını tanrı'nın yaptığı "resimde kaç tane yunus var" , "resimde kaç tane surat var" $eklindeki oyunlara benzettiğim kitap.
o yunusları ve suratları görebilmek için belli bir zeka seviyesi ve kuvvetli bir 6. his gerekiyor.
i$te bu yuzdendir ki hayatım boyunca hiçbir ateist'e ve kuran'ı kötüleyen hiçkimseye kızmadım.
uyarı : yunusları ve suratları göremeyince genelde "dur bide şu açıdan bakayım" deyip ters çevrilir. kuran'ı ters çevirmek bi i$e yaramaz. uyarayım dedim.
"bir ayet biliyorum bütün kuran ı kerim'i yorumlayabilme hakkını kendimde buluyorum" insanlarının hakkında yorum yapmaması gereken... inanma sana inan diyen yok zaten... sadece gunahına bizleri şahit tutma yeter...
Kuran, Arap diliyle gelmiş ilahi vahiyler topluluğudur. ilk kelimesi "oku" anlamına gelen "ikra"dır. Mekke'de inmeye başlamıştır. Bu inişin Ramazan ayında olduğu Bakara suresi 185. ayette, Kadir gecesine rastladığı ise Kadir suresinde bildiriliyor.
"kuranın üzerine and içtiği şeylerin hepsi görünebilir, somut ve gerçek şeylerdir. kuran asla cevhere, ideaya, surete, akla ve ruha ant içmemiştir. kuran güneşe, geceye, şafağa, kaleme, zeytine and içip madde üzerine düşünün diyor." ali şeriati.
kuranın sık sık kaleme ve yazıya ant içmesi dikkate değerdir. zira kuran yazarı yazıyı edebiyatı kutsamıştır.şekerdir
"biz ona şah damarından daha yakınız.." bu nasıl bir sözdür ki? hem de kendimi iç organlarıma bile çok uzak hissettiğim bir anda karşıma çıkmaya cürret etmiş!! korktum,sevdim ve inandım.
akkoyunlu hükümdarı uzun hasan tarafından, ilk kez türkçe'ye çevrilmiş olan kutsal kitaptır.
edit: arkadaşlar bu bir bilgi entry'sidir. eksi oylayan arkadaş'a saygılarımı iletir ve neden eksi oyladığının sebebini öğrenmek isterim.
cenazeleri asla dini merasim veya törenle gömülmemesi gereken* satanist, atesit vb. lerinin ısrarla tedhiş içerikli ve mükerrer entryler girdiği başlık.
saldıranların artık mustafa kemal atatürk'ü dahi kullanmaya başladıkları kutsal kitap. evet sonunda bu da oldu.
--spoiler--
Evet Karabekir, Arapoğlunun yavelerini Türk oğullarına öğretmek için Kuranı Türkçe ye tercüme ettireceğim ve böylece de okutturacağım, ta ki budalalık edip de aldanmakta devam etmesinler.. Atatürk
Kazım Karabekir-Paşaların Kavgası Syf,159
böyle demiş atamız bir zamanlar...!
(like a_ rolling stone, 09.03.2007 15:05 ~ 15:06)
--spoiler--
şimdi bu entrye bakıyorum da saldırganlığın, kutsal değerlere bok atma isteğinin nasıl bir önyargıya sebebiyet verdiğini görüyorum. adam atatürk'ün sözünü yorumlarken hiç düşünmemiş belli ki. arapoğlu kelimesiyle kastedilenlerin islam'ı hurafelerle, safsatalarla doldurmaya çalışan gerici araplar olabileceğini düşünmemiş. kuran-ı kerim'in türk oğullarına okutulma sebebinin "kuran'ı okusunlar da islam'ın böyle safsatalarla, gericilikle ilişkisi olmadığını anlasınlar." düşüncesi olduğunu tahmin edememiş. zihnini açamaz böyleleri. önyargıyla doludur çünkü zihinleri.
işte atatürk'ün kuran-ı kerim ve din ile ilgili bazı sözleri. hadi bakalım;
"insanlık birinci devirde tıpkı bir çocuk gibi, tıpkı bir genç gibi yakından ve maddaî vasıtalarla kendisiyle meşgul olunmayı gerektirir. Allah, kullarının lâzım olan olgunlaşma noktasına erişinceye kadar içlerinden vasıtalarla dahi kullariyle meşgul olmayı tanrılık özelliğinin gereklerinden saymıştır. Onlara Hazreti Âdem Aleyhisselâmdan itibaren bilinen ve bilinmeyen sayısız denecek kadar çok nebiler, peygamberler ve elçiler göndermiştir. Fakat Peygamberimiz vasıtasiyle en son dinî, medenî gerçekleri verdikten sonra artık insanlıkla aracı ile temasta bulunmağa lüzum görmemiştir. insanlığın kavrayış derecesi, aydınlanma ve olgunlaşması sayesinde her kulun doğrudan doğruya tanrısal düşüncelerle temas kabiliyetine eriştiğini kabul buyurmuştur ve bu sebepledir ki, Cenabı Peygamber, peygamberlerin sonuncusu olmuştur ve kitabı, en eksiksiz kitaptır."*
"Bizi yanlış yola sevkeden soysuzlar bilirsiniz ki, çok kere din perdesine bürünmüşler, sâf ve temiz halkımızı hep din kuralları sözleriyle aldata gelmişlerdir. Tarihimizi okuyunuz, dinleyiniz... Görürsünüz ki milleti mahveden, esir eden, harabeden fenalıklar hep din örtüsü altındaki küfür ve kötülükten gelmiştir."*
lan bana bakın. ne bok olursanız olun, neye inanırsanız inanın, inanmazsanız inanmayın. kimsenin umrunda değil. yeter ki sözlük gibi platformlarda konuları saptırarak propaganda yapmayın. birinin şu yalan yanlış yazdıklarınızı okuyup yolundan şaşmasından tek korkum. yoksa ne yazılırsa yazılsın, nasıl bok atarsanız atın, verilecek bir cevap her daim mevcuttur. böyle biline...
kutsal değerleri kullanıp kutsal değerlere saldıranlardan nefret ediyorum sözlük!
bir takım zihniyetin sanki o anda ordaymıs gibi ''hayır efendim osman döneminde deiştirildi bizzat osmanla biz deiştirdik gereksiz gördük cıkardık'' diyerek, bir baska zihniyetinde yaratıcıyla haberleşiyormuscasına kendinden emin bir sekilde ''hayır efendim yaratıcı dünyayla hic iletişim kurmadı kursa ben bilirdim götünüzden element uydurmayın'' diyerek bok attığını düsündüğü cahilce yorumlara maruz kalan, mükemmel, gecmişten ve gelecekten haber verebilecek kadar kapsamlı, * bir o kadar da mucizevi kutsal kitap. gercekten biraz okunup yorum yapılsaydı keske...
ıslamiyet saf olarak durmaktamı ki kitabı saf ve bozulmadan kalabilsin. öncelikle islamın yaşadığı, derin çatışmaları, ayrılıkları ve islam mesajının peygamberin olumuyle beraber ciddi bir erozyona ugramasını düşününce kitabının saf ve hala ilk zaman ki halinde bulunmasını düşünmek ne kadar gecerli bir veri. birde üstüne islam taraftarları tarafından peygamber torununu katledilmesini düşününce islamiyette belli bir iktidar sorunu olduğu ortaya çıkmakta.
ıslamiyet öncelikle, kureyş eşrafının gücüne ve otoritesine karşı çıkıştır. peygamber zamanında mekke ve diğer kentlerde hürler, köleler, mevaliler adı altında toplum üç sınıflı bir katman içerisindeydi. toplumun bu sıkı katmanları, yönetici sınıf olarak hürleri yani zenginleri göstermekteydi. köleler ve mevaliler toplum içerisinde hiç bir etkinliği olmayan, dışlanmışlardı.
ıslamiyet çıkışıyla beraber, özellikle toplumun hürleri denilen elit sınıfla ciddi bir mücadeleye girişmeye başladı. çünkü islamiyet acık ve net zenginliğe karşı çıkmakta, bu zumrenin toplumun üzerinde oluşturduğu baskıyı kırmaya çabaladı.
ıslamiyet bu anlamıyla devrimci bir çıkış, bir dönüştürücü güçtür. peygamber yaşamı boyunca, zenginleşme ile, toplum üzerinde baskı kurmayla mucadele etti..
islam herşeyden önemlisi zenginlerin dini değil ortasınıfın dinidir.
peygamberin vefatı ile beraber islam içerisindeki ilk ayrılıklar görülmeye başlar. siz bunu dinden sapmak olarak görebilirsiniz ama altında islam öncesi toplumsal düzenin tekrar kurulması vardır. çünkü islamiyetle beraber elitlerin toplum üzerindeki etkisi kırılmış, yönetici gucleri boşa çıkmıştır.
bunun yeniden insası için verilen bir mücadeledir dindeki ilk ayrılıklar. dikkat edilirse ilk halife ali olmuyor, ali'nin yerine ebubekir atanmakta. ebubekir'i atayan grup onun üzerinden islami kisve altında güç ve ilişkilerini inşa edebileceklerini gayet net bir şekilde bilmekteler.
hz osmanla beraber islam içerisinde, ciddi bir zenginleşme vede islamın acık ve net olarak mesajlarından sapma vardır. çünkü islam içerisinde belli bir zumre dini kullanarak zenginleşmekte, burokratik bir yapıya burunmektedir. bu zumrenin karşısında ise islamiyetin mesajlarından saptığı kaygısı duyan ali ve çevresi vardır. bunlar islamın ilk mesajlarını bilen, islamın neye karşı geldiğini gayet anlayan ve savaşan kişilerdir. bu nedenden peygamber tarafından allahın kendisini sevmesini söylediği dört kişiden biri olan ebu zer, hz osman'nın burokratik yapı kurmasından dolayı yakasına yapışmakta ve ardından çöle sürülmektedir.
burada osman tarafından devrimci karakterlerin tasfiyesi olmaktadır. muaviye ile işbirliği halinde islamı belli bir zumrenin çıkarlarını korumak için hareket etmekte, islamın özünü parcalamaktadır.
bu yüzden zengin abdullah avf aliye gel halife ol ama senden öncekiler gibi yönet dediğinde; alinin cevabının kuranın ve sunnetin emrettiğine evet ama benden öncekilerin yönetim tarzına hayır diyerek islamın özüne işaret etmekte.
kuran burada nasıl yer almaktadır peki.. kuran osman zamanında kitaplaştırılmıştır. peki kuranın açık ve net mesajlarını sallamayan osman, kurana butun sureleri almışmıdır, hayır. kuranın acık ve net olarak zenginlik karşıtı olan sureleri kuranda yer etmez. bugun islam dunyasında bilinen ve elde kalan kuran peygamber zamanında vahiy katiplerine yazdırılan kuran değildir.
kuran ilk önce yassı parcalara, deri parcalarına ve ağaç yapraklarına yazılı haliyle hz ebubekir zamanında derlendi, fakat yakılarak yok edildi.
ıbni ömer kuran uzerine şu şekilde söylemekte; kimse kuranın tamamını elime aldım demesin. bilemez mi kuranın çoğu yok olup gitmiştir. ne kadar onda varsa o kadarını elinde tutuyorum desin. (suyuti,el itkan adlı eserden)
ayrıca bugun anadolu da bile alevilerin elinde ali mushafı(kitabı) denilen bir mushafla ve hindistanda saklanan ayrı bir mushaf vardır. bu kuran mushafları ve bizim elimizde bulunan kuran birbirlerine asla benzememektedir. ayrıca suhutı ve buharinin kitaplarında belirtikleri mushaflarda hiçbiri gunumuze gelmemişlerdir.
örneğin ibn'i mesudun mushafında fatiha suresi gibi temel bir sure yok. falak ve nas sureleri bugunku kuran sırasına uymamakta.
diğer yandan suyuti kitabında, bakara ve azhap surelerinin aynı uzunlukta olduğunu aktarır. ama bizdeki kuranda azhap yalnızca 73 ayettir.
bunları islam ulemaları bilmez mi, bilirler ama işleri gucleri kendi otokrasilerini islam üzerinden surdurmek olduğundan, seslerini çıkarmazlar. onlar için varsa yoksa islam içerisinde guclerini, ihtişamlarını sürdürebilecekleri ve halkı ezebilecekleri yapının sür git devam etmesidir. onun için değil mi hz aliyi, ebu zeri,selmanı, ali şeriati yi, seyyit kutubu görmezlikten gelmeye çalışmaları.
kökleri daha islamın ilk dönemlerinde atılan bu çelişki hala devam etmektedir, sözde kendilerini allah, kitap ve peygamber yoluna adayanlar şerrin merkezinde ikamet ederek, bol bol zenginleşmekte ,holdingleşmekte ve islamın buna karşı çıkmadığını vurgulamaktadırlar. ıslam yuzyıllardır emevi ve abbası anlayışı içerisinde bir çatışma içerisindedir. emevilerde kuran a dayanarak zenginliklerini, güçlerini korudular ve yürüttüler. kuranı dayanak yaparak peygamber torununu katlettiler.
açık ve net dine karşı din savaşı bu...
Evet Karabekir, Arapoğlunun yavelerini Türk oğullarına öğretmek için Kuranı Türkçe ye tercüme ettireceğim ve böylece de okutturacağım, ta ki budalalık edip de aldanmakta devam etmesinler.. Atatürk
Kazım Karabekir-Paşaların Kavgası Syf,159
başlara taç yapılması emri yanlış anlaşılmış kutsal kitap... başın üzerinde yukarıda bulunan bir çiviye asarak değil, kafanın içine doldurulup, gerçekten ışıklı bir taçlanmış başa sahip olunarak gerçek değeri verilmelidir...
ELiNDEKi KURAN I ALMAK iSTEYEN BiRiSi iLE KAVGA EDERKEN YENiLMEN DURUMUNDA YERE DÜŞERKEN KURAN ÇAMURA DÜŞMESiN DiYE KURAN I KAVGA ETTiĞiN KiŞiYE RIZAN iLE VEREBiLMEYi DÜŞÜNMENi SAĞLAYACAK KADAR SEVMEN GEREKEN KUTSAL KiTAP.
