hakkında yapılan eleştirilerin boktur püsürdür ile sınırlı kaldığı bir ideolojidir.
hayır bilader anlamadığım bir şey var, eleştirebiliyorsan eleştir tabi, lafım yok. ama zahmet olmazsa masaya bir şey koy. en basitinden sosyalistsen özel sermayeden ket vur, izmir iktisat kongeresinden bahset. islami ideoloji savunucusuysan hilafetin kaldırılmasından, medeni hukuka geçilmesinden, saltanatın kaldırılmasın bahset; arap kapitalizmini savunuyorsan latin alfabesine geçilmesini eleştir. liberalsen devletçilik politikasını eleştir. eleştir ama bir şey koy yahu masaya.
biri diyor ki, meclisin uygulamaları faşisttir; ama bir şey anlatmıyor, anlatamıyor. çünkü bilmiyor devlet nedir, neden vardır, görevleri nedir, nasıl ve ne için kurulur. I. meclis nasıl kurulmuş, yetkileri nelerdir bilmiyor, bilemez çünkü okumamış. ya da biliyorda işine gelmiyor.
biri diyor ki istiklal mahkemesi kakaymış, adam öldürmüş. yahu sorsan istiklal mahkemesi neden kuruldu, yetkileri nelerdi, yok bilmiyor. kimlere ne ceza verdi desen o da yok. nasıl bir sisteme sahipti, tahmin edersiniz o da yok.
I. meclis hakkında, istiklal mahkemeleri hakkında sayısız yayın var. isteyen bana mesaj atsın, bir ton kaynak göndereyim. ama yok siz ısrarla, belgelere dayanan, doğruluğu bilimsel olarak kanıtlanmış veriler yerine; yok atatürk poker masasında şunu demiş, yok şu bunu demiş, yok ali sami türünden zerre dayanağı olmayan sözüm ona kaynağımsı yazılardan bu işi çözmeye kalkarsanız, ki genelde bu böyle, bizim daha bu işin temelinde çok büyük eksiklerimiz var demektir.
pek tabii ki, kemalizm'de diğer her ideoloji gibi tartışılmalıdır, eleştirilmelidir. ancak eleştirmek için fikir üretmek gerekir. bilgi sahibi olmadan ise fikir sahibi olmanın mümkünatı yoktur. bu akla da mantığa da terstir. kemalist ideoloji ve onun asıl ürünü olan cumhuriyet devrimi ne yapmış, ne yapmamış okuyup öğrenip ona göre eleştirmek gerekir. aksi takdirde yapılan eleştirler, flüt çalmasını daha yeni öğrenen bir ilkokul talebesinin, mozart'ı eleştirmesi gibi sığ ve komik kalacaktır.
ana teması; atatürk yolundan gitme ve onun düşüncelerini benimsemek olan dinsel akım. komık olan, onların yolundan gitmeyen ve düşünmeyenlere "ötekiler" denmesi! aynı topraklarda, farklı yollara farklı açılardan bakıp ayrılmışken kimileri, bu dinin temsilcilerinin o tarafa bakmak istemeyenlerin kafalarını çevirme zorunluluğu kendilerinde aydın adı altında, zorla yapmak istemeleri.
atatürk gibi düşünmeyenlerin düşüncelerine ket vurulması, yolundan gitmek istemeyenlerin ayağına görünmez prangalar takılması bu dinin farzlarındandır.
dogmatik, her atatürkü eleştirmeye kalkana atatürk düşmanı, dinci, gerici vb sözlerle yaklaşan, insan nasıl bu kadar katı olabilir görüşlerinde, diye düşündüren insanların bulunduğu ve mensup oldukları siyasi görüş. şahsi kanaatim artık demode. aslında neden demode ki bence hiç moda olmaması da gerekiyordu...
kesinlikle bu ülkenin temel felsefesi olması imkansız, halktan uzak, halka rağmen bir ideoloji. örümcek kafalıların, yobazların toplanma noktası halindedir.
zaten süfli bir akımdır, avrupa'da fikri akımlarda terminolojiye bile girememiş bir fikri akımdır. onun yerine faşizm ve despotizmi almışlar daha ne yapsın adamlar.
yobazların sayısının artmasından sonra hor görülmeye başlanan ülkemizin temel felsefesinin adı.
edit: eksilerden sonra anladım ki yobaz olucam anasını satıyım! bu ülkeyi mustafa kemal atatürk kurdu onlar sonunu getirecek.
ne olduğu falanı filanı bir yana öyle ya da böyle şu bir gerçek ki tutmamıştır işte bu topraklarda... hakkındaki tüm tartışmalar bürokratik bir eliti ve onların dayanağı beyaz türkleri enterese etmekte olup toplumun büyük bir kısımın umrunda bile değildir.
devleti bulunduğu durumdan kurtamaktan başka bir amacı olmayan mustafa kemal'in verdiği mücadele sonucu ortaya çıkan akım. hak, hukuk, dayanışma, özgürlük, laiklik, modernleşme en önemlisi mücadeledir. beyinleri örümcek ağı ile örülmüş insanların hiç bir zaman anlayamacağı ideolojidir.
karşı çıkanların her zaman sorosçu, dinci, mandacı diye yaftalandığı kavramdır. tabi türkiyenin en fazla yüzde 20'sinin bu ideolojiye bağlı olduğunu düşünürsek vay bu ülkenin haline!
1900'lerin başında t.c nin kuruluşunu sağlamıştır. Bir ideoloji demek güçtür. Bir ideolojiden ziyade koşulların ortaya çıkardığıdır bir yani milliyetçilik bir yanı sosyal adalet kavramı ile genişlettirilmiştir.
1938'den bu yana yürürlükten kaldırılmış ideoloji. kaldıran da bizzat ismet inönü'dür. 1938'den sonraki ideolojinin adı inönizm'dir. kemalizm çoğulcu yaklaşımlara ılımlı bakarken inönizm'de çoğulculuk yoktur. inönizm o kadar totaliterdir ki bu uğurda başbakan bile asmıştır. kemalizm'de çağın şartlarına adapte olmak esastır. inönüzm'de çağın şartları hiç önemli değildir. 1940'lı yıllarda neyse bugün de odur.
atatürk ümüzü musatafa ya indirgeyenlerle, yabancı bir bakış açısı ile mustafa kemal atatürk olarak tanımlayanlar arasında sıkışmış, kişiye tapınım olarak kalan bir izm dir.
atatürkçülükle karıştırılmaması lazımdır.
atatürkten sonra uygulanmadığı için zamanı geçip geçmediğini bilemeyiz.türkiyeyi aydınlığa çıkaracak ideoloji her türk gencinin benimsemesi gereken siyasi fikir.
