yanlış hatırlamıyorsam ihsan Eliaçık tefsirinde "daraba" kelimesini onlarca anlamı olduğundan bahseder. darp etmek manasına geldiği gibi "ayrılmak" "ayri kalmak" anlamlarına da gelir. kuran yol göstericidir. burada bize sunulan yol ise dövmek değil boşanmaktir. yoksa niyeti bozulmuş bir insani - kadın erkek farketmez- döverek yola getiremezsin. bunu bize cüzi irademizi veren Allah cc zaten en iyi bilendir. bu nedenle bu ayette bahsedilen ayrılmaktir. amacim kuranı reddetmek ya da kafama göre yorumlamak degil elbet ama düşününce böylesi daha doğru geliyor.
islam dini gönderildiği zaman hepimiz biliyoruz ki kadınlara şiddet çok fazlaydı. Kendini kabul ettirmesi ve daha hızlı yayılması için araplara uyum sağladı, arap kültürü etrafında şekillendi. Hata da burda yapıldı din insanlara değil insanlar dine uyum sağlamalı. Kendini daha hızlı kabul ettirmek için igrenc arap kültürünü kullanarak hata yaptı, bu ayatte böyle olmalı yani kadınları hafifce dövünüz ayeti o zamanın şartlarına göre indirildi diye düşünüyorum ama lafa gelince islam evrensel bi dindir. Şöyle düşünün kadına şidetin fazla olduğu kadınların hiçbir hakka sahip olmadığı bi yerde bir gün biri gelip kadınları yüceltiyor ve onların erkeklerle aynı haklara eşit olduğunu söylüyor ee tabi normal olarak erkeklerin bunu kabul etmesi cok daha zor olucaktır hatta kabul etmiyeceklerdir Bu yüzden arap kültüründen çok etkilendi, dediğim gibi islam dininin en büyük hatası da burda, o insanlara göre değil insanlar ona göre şekillenmeliydi. Allahım daha çok kabul görmek için arapların iğrenç alışkanlıklarını kanıksaman normal mi acaba? Tabi bu yazdıklarıma bakılırsa islamı kabul etmiyorum çünkü eger böyle olduysa bunu allah değil muhammed yapmıştır. Tanrının kadınları dövünüz emri vereceğini düşünmüyorum ha eğer veriyorsa bu onu kusurlu yapar. Ee eğer bunu hz. Muhammed yapmışsa demek ki islam kurmaca bi dindir. Allahım ben neye inanıyorum bi anlayabilsem agdhsha
hafifçe dövünüz diye bir şey yok. direk dövünüz ama türkiye de hafifçe dövün diye hanca kıvırtıyorlar. sonuçta şiddet birine acı verip bir nevi onun o eylemi bir daha yapmamasını sağlamamak üzerine uygulanır. erkek islamada evin reisidir. kadın ise ona biat etmek zorunda olan ayrı köle. hal böyle iken efendi erkek onu cezalandırıp doğru yapmasına sebep olmalıdır. bu yüzden erkeğe her türlü imkan verilmiş.
hafifçe birini vursan acının o yarattığı etki var olmayacağı için şiddet uygulamakla uygulamamak arasında bir ayrım olmayacaktır. allah da yalandan yere hiçbir fark etmeyen ayet niye yollasın?
sonuçta hem dövün hem acıtmayın diyen tanrı mı olur?
oynamayacaksınız. çıkalım.
Kuranı kerim de hiç bir zaman şiddeti savunan bir ayet yoktur. Bir namus davası olunca bunu yapın diyor ve hafifçe diyor. Normalde gördük Türkiye'yi, namus için boğazını kesmek kadar vahşice, pislikçe tavırlar sergileniyor. islamiyet en son ihtimal o da hafifçe diyor. Konuyu çarpıtmak ve islam karşıtlığını galeyana getirmeye çalışmak saçmalıktan ibarettir. O ayetin mantığı dayağı meşru göstermek değildir. Erkeğin kadında kadının da erkek üzerinde hakları vardır. Bu ayetin anlamı ailede huzursuz yapılarak aldatma ve saygısızca hal ve hareketler içinde bulunmak iki cins arasında da fitili ateşler anlamındadır. Buna rağmen dayak meşru görülmez. Ateistseniz diğer dinlere sataşmaya hakkınız yoktur. Herkes kendi dinini yasasın. Bir Kur'an meali alıp okuyun anlarsınız.
Çok su götüren tartışma. Evet Serkeşlik eden kadına karşı ayette "hafifçe dövün" şeklinde Ruhsat var fakat sünneti rasulullah da hiçbir yerde tatbiki yok. Yani bu şart değil mecburiyet değil, tercih. Allah ruhsat vermiş ama şartları var. Fakat Bu demek değil ki hergün kadını patakla kafasını kır gözünü şişir mosmor et yada git öldür. Yok öyle bir şey. Zaten yüze vurmak yasak. En fazla kimsenin olmadığı bir esnada eline havlu alır ötesine berisine vurursun epi topu kerameti bu. o kadın da zaten bu onur kırıcı harekete sebebiyet veren davranışını ya terkeder yada söz dinlemez boşanır gider. Öyle eften püften meselelerde de erkek kadına dokunamaz. Geçerli bir sebep olmalı. Nedir? Adam Eşini yanına çağırır gelmez. Kadın adamın Malını çarçur eder israf eder har vurup harman savurur yapma etme der dinlemez. Yada iffetine halel getirecek bir harekette bulunur işte o zaman başka çaren kalmaz. Neyden sonra? Önce ikaz edersin. Sonra tecrit eder yatağını ayırsın. Baktın olmadı ailen dağılacak çocukların perişan olacak ama kadının afedersin umurunda değil. Bildiğini okuyor. Biraz aklı başına gelsin diye okşarsın tabiri caizse. Seviyorsan biraz diretmek hakkın. Bekara karı boşamak kolay. Öyle hemen tak sepeti koluna haydi herkes kendi yoluna yapamazsın. Yok öyle bir dünya. Ya kadının yaptıklarını sineye çekeceksin. Ya ikaz edeceksin yada yolunu ayıracaksın. Başka çaren yok. Ama bu meseleyi böyle izah etmek yerine çarpıtmak kolay tabi. Neredeyse kadın cinayetlerini de bu ayete bağlayacaklar. Avrupada şiddet oranlar daha yüksek. Onun suçu da islam mı? Alakası yok. Şiddeti körükleyen bireysellik. Aileyi yıkmaya çalışan emperyalizm. Çünkü bireysel olunca daha iyi sömürülür insanlar. Kadınları daha iyi güderler o zaman. istediklerini daha iyi satarlar. Amaç bu.
Acaba neden dövünüz? diye sormak lazım. Durduk yere mi dövünüz? Kafanız bozuk, sinirinizi ondan çıkarmak için mi dövünüz? Neden yani.... keşke böyle bahanelere sığınıp şiddete meyletmeseniz de neyse..
