allah insanlara al bu senin senaryon, bunu yaşayacaksın demiyor, özgür irade veriyor. kendi seçimlerimizi kendimiz yapıyoruz. ben böyle anladım. ama zaten islam dinine göre allah her şeyi biliyor. bizim hayatımızla ilgili olan bilgiye neden özel bir ad takıp "kader" diyoruz? aydınlatın beni a dostlar. kadere inanmak nedir yani tam olarak? yoksa komple farklı açıdan bakıp kader özgür iradeyi açıklamak için oluşturulmuş bir tanımdır diye mi bakmak lazım olaya?
--spoiler--
geçen gece çocuk hastaydı. ilacı bitmiş, almak için dışarı çıktım. sağa sola saldırıp nöbetçi eczane arıyoruz. birden durup dururken içim cız etti. bi baktım gene aynı karın ağrısı. öyle özlemişim ki seni. dönerken bi meyhane gördüm. bi tek içeri girdiğimi hatırlıyorum bi de rakıya yumulduğumu. arkasından en az dört cigaralık…sonra gözümü bir açtım karşıdan karlı dağlar geçiyor. bi daha açtım başımda bi çocuk: “kalk abi.” diyor “kars’a geldik.”
otobüsten indim, yürümeye başladım. dedim, allah’ım nerdeyim ben? burası neresi? sonra güç bela burayı buldum. kapının önünde durup düşündüm. dedim bekir, bu kapı ahiret kapısı. burası sırat köprüsü. bu sefer de geçersen bi daha geri dönemezsin. iyi düşün dedim. düşündüm, düşündüm…ama olmadı, dönemedim. sonra, bak oğlum dedim kendi kendime. yolu yok çekeceksin. isyan etmenin faydası yok, kaderin böyle. yol belli, eğ başını usul usul yürü şimdi.
--spoiler--
sonsuz ihtimalin gerçekleşen ihtimalleri..
milyonlarca sperm içinde biri yumurtaya ulaşabiliyor ya, sonsuz ihtimaller içinde de birinin gerçekleşmesidir kader.. o kadar ihtimal içinde kazananın gerçekleşmesidir.. sonuç iyi çocuk da olabilir, kötü çocuk da..
Allah'ın razı olmadığı bir kuluna istediği her şeyi vermesine istidraçdenirmiş.
kader kavramını hayalhanem in piri Mehmet yıldız çok güzel açıklamış. ağzına sağlık üstat.
var.
bunu anlamak biraz zaman alıyor gerçi.
ha kader demek hayatında seçim yapamayacağın, yön veremeyeceğin ya da senden büyük bir bir gücün senin adına hayatını tamamen belirlemesi demek değil ama. zira öyle olsa insanlar günahları veya sevaplarıyla yargılanmazdı. tabi bu yazdıklarım tanrı inancı olan dinlere mensup olanlar için.
kader bence bazen bazı şeylerin tüm koşullara rağmen olmaması gibi. aynı durum 5 kez, 6 kez olacak gibi olur ama bir türlü uygun koşullar aynı anda sağlanamaz.
Serçenin ölmesinde bile bir bildiği vardır kaderin.Şimdi olacaksa bir şey yarına kalmaz, yarına kalacaksa bugün olmaz.
Bütün mesele hazır olmakta.Madem hiçbir insan bırakıp gideceği şeyin gerçekten sahibi olmamış, erken bırakmış ne çıkar, ne olacaksa olsun!
"Kader: “Cenab-ı Hakk’ın, kâinatta olmuş ve olacak her şeyi, bütün vasıflarıyla, bütün halleriyle ezelde bilmesi ve daha onu yaratmadan önce, her şeyiyle, levh-i mahfuz denilen kader levhasında yazmış olmasıdır.”Kaza: “Allah’ın bu ezeli yazıyı ve takdiri, zamanı ve şartları uygun olduğunda icad etmesi ve yaratmasıdır.”Demek ki, kader; Allah’ın ilminin bir neticesi, kaza ise; Allah’ın kudretinin bir tecellisidir. Yani Allah, ilmiyle yazmış, kudretiyle de yaratmıştır. Yazı, kaderdir; yaratmak, kazadır.Mesela; bir insanın ne zaman doğacağı ve ne zaman öleceği önceden takdir edilmiştir. işte bu takdir; kaderdir. O insanın vakti geldiğinde doğması ve vakti geldiğinde ölmesi, yani doğum ve ölüm hadiselerinin yaratılması ise kazadır.Cüz’i irade: “Allah tarafından insana verilen, dilediği gibi hareket edebilme yeteneği ve seçme serbestliğidir.”Biraz daha bu kavramı açarsak; Allah insana okuma, yazma, koşma, yemek yeme, içme, oturma gibi birçok kabiliyetler vermiştir. Bu kabiliyetlerin her birine “külli irade” denilir. Burada geçen “külli irade” tabirini, Allah’ın “külli irade”siyle karıştırmamak gerekir.Allah’ın “külli iradesi”: “Allah’ın dilediği her şeyi yapabilmesi ve emrinin önüne hiçbir şeyin geçememesidir.”insanın “külli iradesi”: Kendisine verilen yeteneklerdir. işte insan, o yeteneklerden bir tanesi ile bir işe yöneldiğinde o “külli irade” artık cüz’ileşmiş olur. Buradaki “cüz’i” ifadesi “ufaklık” manasında olmayıp, “belirlilik” manasındadır. Yani yapabileceğimiz yüzlerce alternatiften bir anda sadece bir şeyi seçebilmemizdir.Mesela, insanda yemek yeme kabiliyeti vardır. Bu “külli iradedir.” insan bu kabiliyeti ile simit yemeğe başladığında artık bu kabiliyeti cüz’ileşmiş olur. Artık insan kendindeki külli iradeyi belli bir yönde kullanmış ve simit yemeğe başlamıştır. işte buna “cüz’i irade” denilir. insan burada serbesttir. Simit yiyebileceği gibi bir haramı yemeyi de tercih edebilir. Zaten onu mesul eden, ona bu tercih yetkisinin verilmesidir."
--spoiler--
o zamanlar dükkana takılıyorum. bu şükran market'in yeri bizim. halı, koltuk falan satıyoruz. lan bi gün uyuya kalmışım dükkanda; gözümü bi açtım bu orospu karşımda; lokum gibi ööle duruyo. ayağında çorap yok, şöyle basma bi etek dize kadar, üzerinde ince bi buluz, saçlar filan on numara anlicanız. onun bunun fiyatını sordu makara yapıp dalga geçmeye kalktı benle. bişey demedim. evli misin çıktığın var mı dümeni falan çekti. gene ses etmedim. efendi çocuğuz tabi biz o zamanlar. ama efendilik de bi yere kadar dimi? güzellikle buna dedim "hadi kızım al voltanı"-yook!. öyle mi? öyle. çektim bunu yazaneye, dayadım malı. nası baartıyorum ama biliyo musun? ver allahım ver. ver allahım ver. yer misin yemez misin? o bağırdıkça ben karamurat. o bağırdıkça ben karamurat...
--spoiler--
--spoiler--
bekir abimin esas manitası. ama süper kızdır ugur abla. siz bakmayın evli barklı olduğuna abimin. esas hikayesi uğur abladır. kerem ile aslı'nınkinden bile daha büyüktür allahıma. eşsizdir, benzeri yoktur. bekir abim kurşunlar yemiştir bu yolda. kaç defa ölümlerden dönmüştür, bilekler kesilmiş, aylarca hastanelerde, yıllarca akıl hastanelerinde kalmıştır. uğur ablamın peşinden gezmediği şehir, yürümediği yol, görmediği diyar kalmamıştır memlekette.
--spoiler--
son zamanlarda izlediğim en iyi dram filmlerinden olduğunu çok rahatça söyleyebileceğim zeki demirkurbuz filmi. ben ağlamak istiyorum diyenler kesinlikle izlemeli.
