laaaaan bi sus kafamı siktin
bu devirde hala boru falan * mesaj atsana mail çeksene lan.
meydanda toplanıyoruz senide bekleriz desen gelirdik ne çığırtkanlık yapıyon. bi siktir git gelmiyom.
+neler oluyor svatr
-sura üfledi kör olmayasıca sıkı tutun tony
+hani o yalandı svatr
-yalan degilmiş baksana tony
+sıctık desene
-lan burası ısınmaya basladı tony.
Sûra üfleyecek olan melek dört büyük melekten birisi olan isrâfil kıyamet günü Sura üflemekle vazifeli melektir. Kıyamet günü Allah (c.c)ın emri ile iki defa Sûra üfleyecektir.
Sûra üflenince, Allah (c.c)ın dilediği bir yana, göklerde olanlar, yerde olanlar hepsi düşüp ölür. Sonra Sûra bir defa daha üflenince hemen ayağa kalkıp bakışıp dururlar Zümer : 68
isrâfilin birinci üflemesi ile yer ve gökteki bütün canlılar ölecek ve dünya hayatı sona erecektir. ikinci defa üflemesiyle de bütün canlılar dirilecek ve ahiret hayatı başlayacaktır. Sûrun ilk üflenişine nefhai ûlâ ikinci üflenişine nefhai sâniye denilir. isrâfile Sûra üfüreceği için Sûr Meleği de denilmiştir. Peygamber (s.a.v)e Sûrun mahiyeti sorulunca şöyle demiştir:
Üfürülen bir boynuzdur Ahmed b. Hanbel : II, 196
Peygamber (s.a.v)
isrâfil Sûru tutmuş hazır bir şekilde kendisine ne zaman üfürmek için emredileceğini bekliyor Taberî : Câmiul Beyân, VII, 211;
buyurmuştur. Sûrun üfürülüşü ve isrâfilın sûra üfürmesini anlatan uzun bir hadis Tefsîr kitaplarında konu ile ilgili ayetlerin açıklanmasında zikredilmiştir. Bu hadisin bazı cümleleri sahih hadis kitaplarında konu ile ilgili anlatıları bahislerde geçmekle beraber, bazı cümleleri ifade ve manâ bakımından Peygamber (s.a.v) sözü olmayacak derecede münker kabul edilmiştir. Bu hadisin tek râvisi olan ismail b. Râfi Medinenin kıssacılarındandır. Ahmed b. Hanbel ve Ebû Hâtim er Razî gibi hadis tenkidçileri hadislerinin münker olduğunu hatta metrûk bir râvi olduğunu söylemişlerdir .
Levhi Mahfuzda Allah (c.c)ın yazılı iradelerini okumak ve bu iradelerin yerine getirilmesiyle görevli olan mukarreb meleğe bildirmek de isrâfilin görevlerindendir.
isrâfilin ve diğer meleklerin kadrinin yüceliğinden dolayı Hz. Peygamber (s.a.v) bazen onların ismi ile dua etmiştir. Hz. Peygamber (s.a.v) gece namazına kalktığında şöyle dua ederdi.
Ey Allah (c.c)ım, Cebrâil, Mikâîl ve isrâfilin Rabbi, göklerin ve yerin yaratıcısı, gaybı ve şehâdet âlemini bilen. Sen kullarının arasındaki ihtilaflar hakkında hüküm sahibisin. Beni izninle ihtilaf edilen şeylerde hakka kavuştur. Sen dilediğini sıratı müstakime kavuşturursun Müslim : Müsafîrûn, 200
+Baba kıs şu sesi öss var aq!
- ne öss si lan israfil sura üfledi
+ yani öss ye girmiyoruz?
- baska şeyler bize giriyor olm
+ baba bir kopya herşeyi çözer. Sen arkama otur hilmi ben gözlemci uzaklaşınca sana işareti çakacam
- kıyamet diyorum...
+ hass.ktirr....eşhedu...
-olum eminmisin israfilin uflediğine?
+abi valla gozlerimle gördüm
-bülent ersoyun geceler parçasındaki nakarat bolumune çok benziyor lan
+abi etme yapma bari şimdi söleme şöyle şeyler
-boşver recai gote giren semsiyeacilmaz keyfini cikar.
Bir hadiste isrâfiil, sahib-i karn (sûr’un sahibi, borunun sahibi) olarak isimlendirilmiştir (Tirmizî, Kıyamet, 8).
israfil sûr’u iki defa üfleyecektir. Birinci defa üfürdüğünde göklerde ve yerde bulunan her şey yok olacağına, ikinci defa üfürdüğünde ise, bütün insanların tekrar dirileceğine ve mahşer yerinde toplanmak üzere sevk edileceklerine inanılır.
Berat gecesinde ameller nüshası dünya semasında görevli olan israfil'e verilir.
"isrâfil aleyhisselâm Sûr'a iki defâ üfürecektir. Birincisinde Allahü teâlâdan başka her diri ölecektir. ikincisinde hepsi tekrar dirilecektir." (Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî)
"isrâfil aleyhisselâm Sûr'a üfürünce Sûr'dan büyük bir ses çıkacak ve yedi kat göklere ve yerin her tarafına ulaşacaktır. işitenlerin hepsi yerde olsun göklerde olsun ölecektir. Vasiyetlerini bile edemezler. Çarşıda olanlar evlerine dönemezler." (imâm-ı Birgivî)
