sonra şu sözümü unutmayınız benim islama yapacağım tek fayda müslüman olduğuu söylememektir.
sonra tanım: içkinin ne kadar büyük bir mallık olduğunun farkında olan insan çekincesi.
şimdi gelelim forum chat tarzı muhabbete;
ben müslümanım ve her ne kadar günahlarım boyumu aşsa da dinime ve dindaşlarıma saldırılması beni rahatsız eder. bu anlamda farzet ki ben islamcıyım. ve zaman zaman içki içiyorum. korkmuyorum yani içkiden ama içtiğim zaman inanmayan bir insanın günaha girmesinden daha çok günaha girdiğimi biliyorum.
ayrıca bir gün ayyaşın biriyle karşılaşırsan sorarım sana içkinin korkulacak bir şey olup olmadığını.
bir seye alısmıs olmakla alakası var. mesela agzına icki surmeyen bir arkadas butun gununu yetmis dereceli alkol olan kolonyayı surunmekle geciriyor. bunun adı alkol, sen ne oldugunu anlamadan vucuduna karısır. simdi bazı arkadaslar beni uyaracak sarhos olmadıkca onemli degil diye. bu alkoldur ve az miktarı bile sarhos eder.
kolonyanın vucuda karıstıgını bilip kolonya kullanmayanlar da var, tabi ki.
hem niye alkolden korksun ki. sacma olmus burası. benim bildigim mumin bir tek allah tan korkar. gerci bazi insanlarin dinin yasanma seklini kendi maddi cikarlarina gore degistirdikleri bir dunyadayiz. her sey beklenir.
islamcılarında insan olduğu gerçeğini beyinlerine kazıyamayanların dogmatik düşüncesidir. tespitini sevsinler karşımda otursun da az içsin de dengesini göreyim diyene sen içip adam oldun mu ? olduysan sorun yok ortada, bırak başkaları eksik kalsın.
dunyanın her cografyasında her toplumunda icki kulturu vardır.insanlar binlerce
yıldır binlerce cesit icki yaptılar-yapıyorlar ve ictiler-iciyorlar. islamın
dogdugu arabistandaki insan da iciyor, irandaki insan da iciyor. velhasıl icki
icmek isteyen herkes bir yolunu bulup iciyor, buna ne islamın allahı ne de
peygamberi engel olamaz. muslumanlar da iciyor, hristiyanlar da iciyor,
dinliler-dinsizler vs. isteyen herkes icki iciyor. islamcılar icmiyor, o
ayrı. hukuken yaklasıldıgında bir baskasına zarar vermedikten sonra bunu
engellemeye calısmanın bir mantıgı da yok. bu da kanunlarla duzenlenmis,
mesela ickili araba kullanırsan cezasına da katlanırsın.
onun dısında icki icmek bir kultur meselesidir, egitim meselesidir.
islamcıların anlamadıgı sey su. onlar bir kere laikligi anlamıyorlar cunku
kafalarında birey diye bir kavram yok, hic olmamıs. islam da boyle bir kavram
yok cunku. ben kisi olarak istersem bir ay dut gibi gezerim diger ay camiden-
kiliseden cıkmam, sana ne. istersem cuma namazını iki kere kılarım ya da elli
rekat kılarım, sana ne. istersem din degistiririm,sana ne.bu benim kendi
vicdanım, her koyun kendi bacagından asılır.ama adamın kafası almıyor. hemen
kara kaplı kitabı acıyor, burnuna islamın bes sartını dayıyor,yok otuziki farzı
dayıyor,yok ellidort farzı dayıyor. abi diyor, kitapta boyle yazıyor, boyle
olması gerekiyor. islam dini insanın ruhunu-vicdanını dogumundan itibaren ele
gecirmek istiyor ve bir kere ele gecirdi mi de kurtulmak zor.
islam dini ortaya cıktıgı zamandan bu zamana kadar bir suru degisiklige ugradı.
farklı cografyalarda farklı kulturlerde yasayan insanlar farklı sekillerde
yorumladılar. islam farklı kulturlerden etkilendi. bundan yuz sene onceki islam
farklıydı, bin sene onceki islam farklıydı. islam sanatı-kulturu mimarisi
bir suru degisikliklere ugradı, baska kulturlerden etkilendi ya da onları
etkiledi.netice de islamın kutsal kitabı olan kuranın bu degisikliklere-yorumlara karsı soyleyebilecek kapsamlı bir acıklaması yok. "hop hemserim ,ne yapıyorsun.bunu yapamazsın" diyecek bir ayeti yok. o kadar kapsamlı bir kutsal kitabı yazmanın olanagı yok cunku. dahası bazı seylerin ucunu acık bırakmazsa, yorum payı bırakmazsa kendisiyle celisir ve din olarak kalıcı olamaz.
islamın icki yasagının trafikle-trafik kazalarıyla bir alakası yoktur. eger muhammed
doneminde motorlu tasıtlar olsaydı muhammed bu alakayı kurmayı ihmal etmezdi eminim.
dunyanın her yerinde trafik kazası oluyor,arabalar carpısıyor,ucaklar dusuyor.insanlar oluyor ya da birbirini olduruyorlar. bunların hepsi alkollu insanlar mı,hersey alkol yuzunden mi oluyor? evet alkolun katalizor etkisi olabilir ama sen bu yuzden ne icki icmeyi yasaklayabilirsin ne de icki icen insanlara kotu gozle bakabilirsin. eger icki icen herkes bir sekilde sorun cıkarıp suca bulassaydı eminim ki sadece islam dunyası degil diger dinlerde boyle bir yasak getirmeyi akıl ederlerdi.
neremle güleyim diye iki saattir üzerinde düşündüğüm bir iddia daha.
sebebi daha komik ama islamcıların içki içmekten korkmasının.
neymiş efendim, içki içerse sapıtırmış. kontrolünü kaybedermiş, içindeki pisliği dışarı vururmuş.
doğru çünkü aklını uyuşturur içki. ne yaptığının farkında bile olmaz. dayanıklı değil ki senin gibi içmeye.
ee senin bundan karın ne olacak hakkı?
bak bak islamcılara bak nasıl sapıttılar, bunların hepsi böyle! mi diyeceksin?
islamcıları içirmene gerek yok, çık dışarı. cuma'dan cuma'ya namaza giden, yolda gördüğü her kıza laf atan,
rus kızlarının anatomik haritasını çıkaracak müslümanlar(!) var.
ne diye zahmete giriyorsun ki anlamadım.
hem bu teorinin adı ne? bici bici teorisi mi?
susuzluktan kavrulmuş uyku sersemi gibi "çölde su azdır, çölde su azdır" diye sayıklıyordun eskiden.
ayılınca hemen içmeye başlıyorsun. sanırım bunlar da sarhoş sayıklaması.
bazı beyni yıkanmıs kendini bilmez moronlar tarafından anlasılamayan durum.
o yuzden islamcı ve musluman kavramları birbirinden farklılık gosteriyor.
musluman dini kendi aklı-vicdani kanaatleri dogrultusunda yorumlarken islamcı dini
iktidar-siyaset-para dolayısıyla guc ve gucu ele gecirmek icin kullanıyor.
beyni yıkanmıslara soyleyecek bir seyim yok ama bu saatten sonra yeni insanların
beynini yıkayamayacaksınız. benim varlıgım ve dusuncelerim buna yeter de artar bile.
siz bugun "çiki çiki" diye dalga gecin, yarın panik yapacagınız gunler de uzak degil.
gereğinden falza kullanımının sağlıklı olmadığı doktorlar tarafından onaylanan bir sıvının tüketimini çağdaşlık unsuru olarak algılayan yüzeysel elit beyanı.
