baştan sonra iğrenç iftiralarla dolu ateist hezeyanlarıdır.
bak kardeşim. kafana göre seçip yeni yetme ergenler gibi aha bak böyle diyo aha bak şöyle diyo zxaaaa. zihniyetiyle yapmaya çalıştığın şeyler boş.
önce bir iftira atmışsın sonra kıvırmışsın, sonra başka birşey bulmuşsun onu almışsın. Aldığın ayetlerin arka planlarını neden indiklerini, indiği sıralardaki olayı ya da olayları dikkate almadan konuştuğun şey iftiradır.
kelime olarak sadaka geçiyor olması önemli değil kelime kelime çeviri olamayacağınıi, herhangi bir yabancı dili biraz bilen herkes anlar. anlamayan da cahildir.
sadakaydı değildiyi geçtim. sonuçta birtakım işler için onların malından bir miktar al denmiş. sen bunu alıyor aha lan peygamberiniz para topluyor zaaaaaaaaa. diyorsun. peki o ayetlerin geldiği ya da senin anladığın şekilde söyleyelim o ayetlerin söylendiği zamanlardaki olaylara niye bakmıyorsun? attığın iftiranın cevabı orada.
sırf tercüme ile eleştiri ve savunma yapılmaz. yeterli olmaz. kelime kelime çeviri yapılması bir dil için mümkün değildir, arapça gibi (deve kelimesinin bile onlarca değişik şekli olan bir dilde) imkansızdır.
ayetlerin geliş nedeni, geldiği zamanki durum, hangi olay üzerine gelmiş gibi bazı bilgilere de ihtiyaç vardır. bu bilgilere sahip olmadan bazı konular hakkında yorum yapmak yanlıştır. Tabi yararlandığın hristiyan kaynaklar işlerine gelmediği için onları almazlar. senin de başka yerden bakıp öğrenmek işine gelmez.
peygamberimiz(sav) onca imkanına rağmen borç içinde vefat etmiştir..vefat ettiğinde dahi ''savaşlarda kullandığı zırh'' bir yahudide ''rehin'' tutuluyordu..
şöhreti ''roma imparatoruna kadar yayılmış olan'' biri düşünün..defalarca rüşvet,krallık,hazine vb teklifler alıyor..eğer amacı para yada güç olsaydı,sence tüm bu fırsatları pas geçermiydi ?
''ateizmi bilim sanan'' insanlara da seslenmek istiyorum..ateizm bilim demek değildir..ateizm sadece ''bilime zaman kaybettiren'' bir ideolojidir..şu ''evrim teorisini ispatlamak için harcadıkları'' zamanın ve paranın onda birini ''kanser ve diyabet gibi hastalıklara çare bulmak'' için harcsalardı şimdi bu hastalıklar tarih olmuştu..
ama yok..yapmazlar..onlar bilimi, insanlığın değil ateizm gibi ''hiçbirşeye faydası olmayan'' bir ideolojinin hizmetine vermişler..
kişi nasıl inanırsa öyle görür ya her şeyi, bu söylenenler de onunla alakalı çok güzel örnekler. sadaka almaktan kastı günümüzdeki şarlatanlar ile yoğurup o manaya çekmek isteyen kişi bunu çok rahat bir şekilde yapabilir. ancak aynı kuran'da "din üzerinden prim yapıp çıkar sağlayanların alacakları cezalar" da yazmaktadır. bu durumda allah hem öyle deyip hem de bunları söyleyecek bir yaratıcı mıdır? mantık alıyor mu bu durumu?
söz konusu sadaka, "vermek" anlamına gelir. ne vereceğin, ne kadar vereceğin önemsiz. malını paylaşmaktır asıl olan... anlatılmak istenen de odur. bunu bir amaç için yapıyorsan zaten hiç bir anlamı da yok... şu kadar para veriyim de işimi görsün mantığı bu zamanda mevcut. o zamanlar söz konusu olan vermekti... hz. ömer'in yaptığıydı yani...
mücadele suresi 12. ayet: SiZ EY iman etmiş olanlar! Elçi'ye ne zaman bir şey danış[maya niyetlen]irseniz, bu danışma vesilesi ile karşılıksız yardımda bulunun: (22) bu sizin yararınıza olacak ve sizin [iç] temizliğinizi sağlayacaktır. Ama buna gücünüz yetmezse (23) [bilin ki] Allah çok affedicidir, rahmet kaynağıdır.
açıklaması: Kişinin Allah'ın Elçisi'ne her "danışma"sı vesilesiyle (beyne yedey) karşılıksız yardımda bulunmaya çağrılması, çoğu zaman yanlış anlaşılmış ve onunla, yani yaşadığı dönemde gerçekten yapılan konuşmalar/danışmalar ile sınırlandırılmıştır. Bunun sebebi, muhtemelen, yaşadığı zamanda bazı çok heyecanlı müminlerin rahatsız edici ölçüdeki ilgilerini azaltmaktı. Bu yanlış anlama, bir sonraki ayette ifade edilen yukarıdaki istisna ile birlikte, bazı müfessirleri, bu emrin "nesh edilmiş" olduğu şeklinde temelsiz bir kanaate sevk etmiştir. Ama böyle bir "nesih" teorisinin hiçbir şekilde savunulamaz olduğu gerçeği (bkz. 2:106 ve ilgili not 87) yanında, ayrıca "Elçi" (Rasûl) teriminin Kur'an'da yalnızca Peygamber Muhammed (s)'in benzersiz kişiliği anlamında değil, ama aynı zamanda onun tarafından dünyaya aktarılan öğretiler bütünü anlamında kullanıldığını bilirsek bu ayeti doğru şekilde anlayabiliriz. Bu, birçok Kur'ânî öğütten de anlaşılmaktadır: "Allah'a ve Rasûlü'ne kulak verin" ve daha belirgin olarak (4:59'da): "Eğer herhangi bir konuda anlaşmazlığa/ayrılığa düşerseniz onu Allah'a [yani Kur'an'a] ve Elçi'ye [yani, onun sünnetine] götürün", ki bu ayet birinciyi açıklamak gibi bir fonksiyon taşımaktadır. Bu anlamda alınınca yukarıdaki "Elçi'ye danışma" ifadesi, yalnız o'nun kişiliğine ve çağdaşlarına değil, daha çok o'nun genel öğretilerine ve bütün zamanlar ve mekanlardaki müminlere işaret eder. Başka bir deyimle, her mümin, ne zaman kendisini Elçi'nin öğretilerini araştırmaya/öğrenmeye verse, yahut Kur'an'ın tanımladığı gibi, ilahî kelâmı bize aktaran Elçi'ye "danışma"ya niyetlense, "karşılıksız yardımda bulunma"sı -bu hem muhtaç bir kişiye maddî yardımda bulunma olabilir, hem de aydınlanmaya muhtaç olan bir kişiyi bilgilendirme ya da sadece zayıf bir insana iltifatta bulunma bile olabilir- tavsiye edilmiştir.
23 - Lafzen, "eğer (bir imkan) bulamazsanız". Yani, o anda karşılıksız yardımda bulunacağınız bir kimseyi veya -herhangi bir sebeple- onu yerine getirme imkanını.
kaynak. m.esed kuran mesajı.
ölümden ve cehenneme gitmetken it gibi korkanların dugularını bastırmaya çalışmasıdır bu alenen. orada sadaka veriniz diyor, yani ihtiyaç sahiplerini kastediyor. ulan bi rahat bırakın artık be inanıyoruz ve içimiz rahat, mutluyuz biz. işte bu yüzden kaçınılmaz geçeği bildiğiniz halde gururunuza yediremediğiniz ve günahtan vazgeçemediğiniz için kendinizin yanında bizleride çekmeye çalışıyorsunuz. boşuna uğraşmayın. bu yazıyı okurken bile cehennemde nasılda yanacağınız gelir belki aklınıza,daha çok zaman geçtikçe geceleri çekeceğiniz acı ve ızdırabı kafanızdan atamadığınız için uyuyamayacaksınız tıpkı tanıdığım diğer ateistler gibi.
ayette diyor ki fakir birine sadaka veriniz. hz.muhammede para verdiniz diyelim malını mülkünü insanlara dağatan orucunu hurma ve sirkeyle açan öldüğünde evinde taziye için gelenlere ikram edecek bir ekmeklik un bile olmayan bu adam bu kadar sadakayı napıyordu? haşa medine genelevinde mi yiyordu? tövbe tövbe.
palavradan ibarettir. neymiş, fakirlere yazılmamışmış da mış. ulan mal zaten sadaka fakirlere verilen mal, para, ilim. sadaka muhtaçlara verilir ve bu zaten islam'da beyan edilmiştir. hala daha ne boş boş uzun uzadıya anlamsız yazılar yazıp durursun ki? anlattıkların da zaten birbirinin tekrarı, boş cümleler.
sadaka ve zekat kavramlarının bağış olarak anlaşılarak çarpıtılmaya çalışılması hadisesidir. ayrıca çok basit bir iddiadır ki yeni bir dini tebliğ eden birisi menfaat peşinde koşacaksa dahi böyle ufak şeylere tenezzül ederek mi insanları kazanabileceğini umsun. Karşımızda tarihin en zeki şahsiyetlerinden biri sözkonusu ise heleki. velhasıl bu ayetlerde bilakis yoksula yardım edilmesine teşvik vardır.
(bkz: sadaka)
(bkz: zekat)
içi boş iddadır. peygamber soyunun sadaka ve zekat parası yemesinin haram olduğu bir inanç biçiminde, peygamberin sadaka aldığını iddia etmeyi, araştıran ve sorgulayan genç arkadaşlara yakıştıramadım. bok atmanın da bir adabı vardır, düzgün atınız can dostlar.
