alemlerin sultanının mucizelerinden biridir. inancı olmayanlar gülerek, alay ederek anlatabilir. ancak müslümanım diyorsanız inanmanız lazımdır peygamber ve onların mucizelerine inanmak gerekir.
DÖRDÜNCÜ NOKTA: Şu hâdise, gece vakti herkes gaflette iken âni bir Sûrette vuku bulduğundan etraf-ı âlemde elbette görülmeyecek. Bâzı efrada görünse de, gözüne inanmayacak. inandırsa da, elbette böyle mühim bir hâdise, haber-i vâhid ile tarihlere bâki bir sermaye olmayacak. Bâzı kitablarda: "Kamer, iki parça olduktan sonra yere inmiş" ilâvesi ise; ehl-i tahkik reddetmişler. "Şu mu'cize-i bâhireyi kıymetten düşürmek niyetiyle, belki bir münafık ilhak etmiş" demişler. Hem meselâ o vakit, cehâlet sisiyle muhat ingiltere, ispanya'da yeni gurub; Amerika'da gündüz; Çin'de, Japonya'da sabah olduğu gibi, başka yerlerde başka esbab-ı mâniaya binaen elbette görülmeyecek. Şimdi bu akılsız muterize bak, diyor ki: "ingiltere, Çin, Japon, Amerika gibi akvamın tarihleri bundan bahsetmiyor. Öyle ise vuku bulmamış." Bin nefrin onun gibi Avrupa kâselislerinin başına... sözler/31. söz
sadece aşağıdaki seriyi bile izleyerek bir çok hikayeye inanan ve gönderileri eksileyerek sevap pointti arttırdığını sananların bazı şeyler hakkında fikir sahibi olabileceğini düşünmediğim hikayedir.
nitekim beyin sorgulamaya , çelişkeleri düşünmeye , gerçek dünyaya uyum sağlamaya ve mantıksızları retetmeye kapalıdır , çünkü tüm dinler bu sorgulama kavramını keskin bir çemberle kapatmış ve aksi halde cehennem silahı ile sopayı çekmişlerdir.
emin olun orada olup o anı görselerdi de inanmayacaklardı,
"KIYAMET YAKLAŞTI VE AY YARILDI. ONLAR BiR ÂYET (MUCiZE) GÖRSELER, ONDAN YÜZ ÇEVÎRlP -'NORMAL BiR SiHiR" DERLER, YALAN SÖYLERLER, NEFiSLERiNE UYARLAR." (Kamer Sûresi, l-3)
yüce yaradan ayı öyle güzel bölmüş ki koskoca ay hala yusyuvarlak kalabilmiş.
sanki bir dondurma alacağı ile yada spatula ile ayın dış çepherlerini şöyle oranını bozmadan traşlayıp almışlar gibidir ki bu kuşkusuz allahın kudretindendir.
şüphesiz allah en düzgün yuvarlağı tek seferde çizendir.
kur'an dan ayetler verip bu olaya karşı çıkan ateistlerin doluştuğu başlık. adam hem inanmıyor hem kuran dan sure ile bunun gerçek olmadığını kanıtlamaya çalışıyor. biri de müslümanlar hz isa nın babasız doğmasına, musanın denizi yarmasına inanmıyorlar demiş. e tabi önce araştırmak gerek. eğer sen müslümanlığı ve islam ı yeteri kadar araştırmazsan doğruyu yannlışı bilmezsen, böyle olursun. önce bi araştırmalı insan. araştırsa müslümanalrın bu örneklere inandığını anlayacak. bunları araştır sonra da bi etrafındaki diğer mucizelere bak. bu sefer allah'ı da göreceksin.
Olay Arabistan haricindede görülmüştür, tarih kitapları bu olaydan şöyle bahseder:
Ayı ikiye bölünce bize büyü yaptı dediler, yine inanmadılar, aradan zaman geçti 3-4 aylık uzun yoldan gelenler aynı olayı farklı yerlerdede gördüklerini söylediler, bu sefer aya büyü yaptı dediler yine inanmadılar.
onlar ozman nasıl inanmadıysa bu zamandaki kafirlerinde inanmasını beklemiyoruz zaten.
ancak olayı hiçbirşey bilmeden uyduruk bilgiyle eleştirmek anca ateist maymunlugudur.
tarih kitaplarına atıfta bulunup doğrudur diyenlerin çıktığı geyiktir.
tarih kitapları !?! "şöyle şöyle" der diye hangi kitapların neresinde, ne yazdığını belirtmeden sallama maymunluğuda ancak örümcek kafalı gerizekalılara mahsustur, e onlarda "her kim sikim hıyar dese bir avuç tuz alıp koşanlardandır."
tarih kitabı diye conan mı okuyorsunuz amk, bu neyin kafası.
571 yılında yazılmış bir kitap olucak ve "ay yarıldı mını sikeyim, ne olüyür, bizim şaman yada papaz büyünün dozunumu kaçırdı?" yazacak kafaya bak bee 24 ayar, sonra müselmanlar niye mağarada yaşıyor, e kafa bu amk ne beklersin?
Sadece gordugune inanmak isteyen talihsizlerin elbette inkari normaldir. Bir insan dusunun ki sadece 23 senede dunyanin, insanligin gidisini tamamen degistiriyor. Iste bu talihsizlerin esas goremedigi de budur. Siz daha esas bu mucizeyi gorememissiniz. Acaba herhangi birimiz 23 degil 23 milyon sene yasamis olsa yaptigi degisikligin yuzde kacini yapabiliriz. O ayi degil galaksiyi hatta sonsuzu ikiye bolsede gormek sadece allahin verebilecegi birseydir.
tartışılması yersiz olan şeydir. inanırsın veya inanmazsın. dinin her şeyi dogmatik değildir sanıldığı gibi. çoğu emri bilimsel veya mantıksal çıkarımlarla anlaşılabilirdir. fakat bu ve miraç gibi birkaç hadise, akla, mantığa ya da insan tahayyülünün evrenine sığmayacak kadar geniş, derin hadiselerdir.
sonuçta yine aynı yere geliyoruz; inanırsın ya da inanmazsın. tıpkı hz.ebubekir'in, hz.peygamberin miracı hakkında verdiği yanıt gibi ( o diyorsa doğrudur) ya da mirac hadisesi sebebiyle islam dininden vazgeçenler gibi.
