hayvanın görevi yaratılanların en üstüne hizmet etmektir. hizmeti için helal dairede kurban edilir, kesilir. normal zamanlarda da bize hizmet ederler, yükümüzü taşırlar, et süt yumurta ve yün temin ederiz onlardan. onların dünyada varoluş nedenleri budur...
insanın görevi de bu hayvanı * kurban etmektir.
pekçok dinin mensubu olmakla eşdeğerdir.
pekçok inanışta hayvan veya insan kesmek, kan akıtmak, bir canlıyı ritüel malzemesi yapmak vardır. olayın sadece islami boyutu olduğunu düşünenlere tavsiyem diğer dinlere de şöyle oturup bir göz atmalarıdır. bazı alıkların kafası basmaz islamiyeti savunduğumu düşünürler, çok genel birşeyden bahsettiğimi değil islamı baz alıyor olduğumu sanırlar(evet bu durumu çeşitli yazılarımdan sonra yaşadım) baştan belirteyim yok öyle birşey, islam dinini dinim olarak kabul etmiyorum, ama kabul etmediğim için, sırf kötüleyebilmek adına birşeyler yazamam(sanki bana "yaz yaz n'olur yaz" diye yalvarıyormuşsunuz gibi oldu, neyse).
evet hayvanların bu şekilde kesilmesini hiç aklım almıyor, kesilmesini değil "bu şekilde" kesilmesini. islamda kurban kesmek konusunda çok önemli şeyler vardır. mesela o hayvanın bir seferde kesilmesi, acı çektirilmemesi, işkence edilmemesi vs gibi. kurban kesilirken gözü bağlanır ki, ne olduğunu görmesin korkmasın, ürkmesin diye. çok rastlamışımdır bir kurbanın yanında, gözü önünde diğerinin kesildiğine(şimdi bu mu islamın dediği?).
işte diğer kimselerin de muhtemelen aklının almadığı bu. evet dini ritüelde kan olması, kanın yarattığı vibrasyon, kurbanın ölürken oluşturduğu vibrasyon önemlidir. bu bir ayindir zira. ama hayvana işkence edilmesi, korkutulması, "cansız bir varlıkmış gibi" yaklaşılması olayı çirkin boyutlara getiren. insanları tiksindiren.
ama kimse sanmasın ki bu olay sadece islamiyette var, islamiyet kaka diğerleri çok matah. hiçbir din kendi başına çirkin değildir, onu çirkin yapan uygulayıcılarıdır.
çok basit, bilinen örnek; hindistanda bazı inekler kutsal değil mi? kim sanıyor ki onlarda ritüeller kansız? ineğin gıdısını delip bir çanak kan alıp sunaklara koyarlar. doğu dinlerinde, kuzey inanışlarında, batı inanışlarında nereye giderseniz gidin bütün dinlerin içeriğinde kan olan, kurban olan ritüelleri vardır.
bu tartışma meselesi değildir. hala balığın hissiz olduğunu sanan insanlar var. hala empatinin ne olduğunu bilmeyen insanlar var ki sayıları gün geçtikçe artıyor.
bu ritüellerin temelinde insanın içindeki kan dökme, kan görme güdüsü yatıyor esasen. bu değiştirilemez. ortaçağ tarihine "iyice" bakarsanız yenidoğan bebeklerin gizli dinler için, büyüler için kaçırıldığını, yakıldığını, kazığa geçirildiğini görürsünüz.
nedir? eskiden derlerdi ki bana "o hayvan kurban edileceğini biliyor, kendisi de allah yoluna kurban olmak istiyor" ve 9 yaşındayken bunun hiç de öyle olmadığını öğrenmiştim.
kısacası, evet insan da kesilebilirdi, ve hala yeryüzünde insan kurban edilen pekçok semavi olmayan din vardır.
"kurban bayramı" diye birşeyi kabul etmekle, "kıtır kıtır can alma"ya bayram demek aynı şeydir bana göre.
canlıların "bu şekilde" öldürülmesine karşı mıyım? evet. zira kur' an ın yazıldığı tarihtekiyle bugünün "acı çektirmeme" mantığı arasında çok şey değişti. ama bunu tartışamam, dogmadır.
ama böyle bir dine mensup olmak ya da olmamak bireysel tercihte gerçekleşir. razı değilseniz bu dine mensup olmayın, reddedebilirsiniz yani üzülmeyin. tartışılacaksa olayın islami usülü nedir?, uygulamasında ne derece islami usül benimsenmiştir? kısmı daha mantıklıdır. zira islami koşulları vardır kurban kesmenin(yukarıda yazdığım gibi)
bu nefret ve tiksinti yaratıyor insanda çünkü kaçtı diye bayıltmak yerine silahla tosun taramak, bacaklarını kırarak hayvanları kamyonlara tıkıştırmak, kesmeden önce dövmek, keserken hayvanın canından can gitmesi olaylarına çok sık rastlanıyor. insani boyutta düşünen herkes böyle durumda ister müslüman olsun, ister olmasın durup bir küfreder.
amaç iyi de olsa, yöntem kötüyken, uygulayıcısı kötüyken yapılan eylem hoşgörülmez kuralıyla yapanı tenzih ederim ama yapmayanın inandığı allah kavramı bende küfretme isteği uyandırır, ettirir. kimse sanmasın ki, doğrusunu yapan insanın inandığınadır küfür.
kimse kimseye haksızlık yapmasın bir dinin uygulamasına karşı çıkarken aslında ne yazıldığını ama algı sorunu yaşayanların nasıl davrandığını baz alarak, suçlanacak hedefi doğru seçerek karşı çıkılsın. zira hemen bütün dinler hoşgörüyü baz alır. insan hoşgörüsüzse inanmadığınız allahını/yaratıcısını değil, insanın kendisini suçlayın. çok ayrı şeyler bunlar.
hepinize empati dolu bayramlar diler, haberlerde gördüğüm kuzuyu alıp da kesmeye kalkanın gözünü oyarım.
asıl itibari ile bayramlar eğlence günü değildir,kurban kesmenin amacı allaha şükretmek parasını malını mülkünü onun yolunda harcayabildiğini göstermek ve bir nevze ihtiyacı olanlara bunu dağıtıp onlarında nasiplenerek insanlar arasındaki ilişkileri arttırmaktır.bu günleri içkili kutlamalara partilere dönüştüren bizleriz,başlığı açan şahıs burda bir nimet olarak verilen hayvanlaramı üzülmektedir yoksa kendi inançsızlığı yüzünden dinemi bok atmaya çalışmaktadır onu öğrenmek gerekir.
o kestiğiniz koçlar, tosunlar, boğalar, develer sizi öteki tarafta yakalarsa vallahi canınıza okuyacaklar haberiniz olsun. allahın yarattığı bir mahlukatı ne hakla kesersiniz. kestiğiniz yetmezmiş gibi çoluk çömbelek, konu komşu, fakir fukara toplanıp yersiniz. hepinizi teker teker cezalandıracaklar.
kesin. siz hala canım hayvanları kesmeğe devam edin. bu dünyada değilse bile öteki tarafta intikamları acı olacak. söylemedi demeyin.
(bkz: hayvansever)
Kurban Bayramının özündeki manevi havayı, amacını kavrayamamış aciz kulların tasası. * müslüman olmanın gereğidir. Vacibdir. Bugün unicef neden kartpostal satıyorsa, tema hangi mantıkla ağaç dikiyorsa, lösev neden bağış topluyorsa, kurban bayramı da bütün bu kuruluşlardan bin yıl önce geliştirilmiş bir sosyal yardımlaşma sistemidir ve aynı mantığa hizmet eder. Kendisine vacib olan görevini yerine getirip Allah rızası için kurban kesen bir müslümana ancak o hayvanın etinin üçte biri helaldir. Geri kalan pay yoksullara ve misafirlere aittir.
Unutulmamalıdır ki yer yüzündeki bütün ekosistem, bütün bitki ve hayvanlar, sadece ve sadece insanoğluna hizmet için yaratılmıştır. Eti yenilmek için yaratılmış bir hayvanı Allah yolunda kurban etmek bir vahşetmiş gibi gösterilmeye çalışılmakta. Ispanak yemekle et yemek arasında hiçbir fark yoktur. insan vücudu ete de ihtiyaç duyar, yumurtaya da, marula da.
Dine pislik atmak için geliştirilen abuk sabuk tezlerden daha ne kadar çıkar karşıma bilmiyorum ama bunu söyleyen; ve acıdır ki bu söylemini de marifetmiş gibi temellendirmeye çalışan insanlara sorarım:
Vejeteryan mısın? Eğer öyleysen et ve ürünlerini yemezken amacın ne? Eğer değilsen dini bir bayrama bok atmak için kullanacağın başka bir gerekçen var mı?
Geciken edit: Hayvan keserek bayram eden bir dinin mensubu olmak mantıksız bir önermedir. Bu cümleyi sarf eden bir insan o dini ve gerekçelerini inkar ediyor demektir. Din tartışılmaz, dogmadır. Din kuralları insanlarca irdelenemez. -Din alimleri hariç-. Mensubu olanlar tarafından idrak edilir. Dolayısı ile de dine ait bir kuralı ve dahi bayramı inkar eden insan, dini de inkar etmiş sayılır. Dini inkar eden bir insan da o dinin mensubu olamaz!
Birbirimize oynamayalım. Kabul edersen müslümansın. Etmezsen değilsin.
'hayvan keserek bayram eden bir dinin mensubu olmak' diyen zihniyet acaba kasaba gidip et alıp yemiyor mu?vejeteryan mı bu zihniyet?et yemiyor mu?hayvanların tamamen kesilmesine mi karşı nedir yani?
yoksa problemli mi kendi eti bir güzel yiyor ama inancı gereği allah rızası için kurban kesen ve bunun etini fakir fukaraya dagıtan müslümana karşı en başından bir hazımsızlık problemi mi yaşıyor?yani zaten müslüman onun için 'öteki' ve bu durumda öteki ne yaparsa yapsın hazımsızlık problemi yaşayan bünye islamiyeti anlamaktan yoksun oldugu için müslümana saldırmakla mı rahat hissediyor kendini...
dinin emirlerinden biri olan kurbanın tam olarak ne anlama geldigini neden kurban kesildigini anlamayan ya da anlamaktan yoksun bir zihniyet için kurban, hayvanları katletmekten başka bir şey olmayacaktır.ama yazıktır bu zihniyete!
işine gelince kasaba gider alır mangallık eti bir güzel mangal yapar yer, fakat iş kurban bayramına gelince hayvanı katletmek olarak algılar yani kurbanın ne anlama geldiğini anlamaktan, okumaktan, ögrenmekten ve de dolayısıyla anlam-eylem ilişkisiyle anlamlandırmaktan yoksun bir zihniyet!
kesilen hayvanların çöpe atıldığını ya da zayi edildiğini zanneden insanlardan olmaktan kesinlikle dahi olan insandır. kurban kesmekteki maksat hayvan öldürdük yaşasın hey bayram edelim değildir bunu böyle anlayan insan zaten gerizekalıdır. 1 kilo etle bir insanı sevindirmek, onun karnını doyurmak çocuklarına o akşam et yedirmesi bunları anlamak için ise belki 30 iq gereklidir ama insanlar modern olacak ya güya 21. yüzyıldayız ya aydın olacak ya hayvan katliami, hayvan kesiyorlar bayram yapıyorlar gibi farklı düşünüp toplumda yer edinmeye çalışan hokkabazlardan başka birşey değildir bu insanlar umarım o muhtaç insanların haline düşerler bir gün ve derler ki keşke kurban bayramı olsa da et yesek. bunu dedikleri an anlayacakları birşeyleri de olacaktır elbet.
(bkz: bir müsibet bin nasihatten iyidir)
güncel konulardan birisi olan 'kurban bayramı' nı kafasına takmış yazarın, kurban kesenleri değil tüm müslümanları küçük düşürme çabası olan başlıktır. sesini duyurma çığlıklarıdır. sivrisinek vızıltısıdır, duymayız biz efendim lakin siz devam edin.
lakin şöyle bir şey de vardır, bayramlarda fakirlere yardım yapan, et dağıtan, para dağıtan kimseler senenin kalan 361 günü bir daha bu insanların yüzüne bakmamaktadırlar. bu da komik bir çelişkidir, bayramda sevindir ama sonra siet gitsin; oh oh..
gerçi içinde yardım etme isteği olan insan bayram neyim dinlemez, çalar kapıyı koyar eti önüne, eyvallah der gider.
diğer dinlerin mensubu olmakla eşdeğerdir. kurban kesmeye hayvan katliamı diye bakmak da ayrı bir güzelliktir, güldürür insanı. kurbanlıkların önceden beslenip büyütüldüğünü, bilinçli insanların da bu hayvanları en acısız, en temiz şekilde kesip etini aldığını hanginiz bilmez? birçok gerizekalı parası yettiğince koyun dana alıp çatır çutur parçalayabiliyor, ama gerçek kurban kesmek dediğim gibi olur.
sokaklarda kazanlarda canlı canlı ıstakoz kaynatmaktan iyidir. kurbana laf atanların kasaptan kıyma alan, mangal yapan, balık yiyen insanlar olması da ilginçtir. din hayvanlara zarar vermemeyi emreder ama "size beslenin diye hayvan verdik" demekten de geri durmaz. usülüne göre kesildiğinde de kurban kesmenin hiçbir sakıncası yoktur. 5000 yıl önce papatya yemiyordu değil mi dedeleriniz?
velhasıl kelam, islam'da ne kadar çelişki yamukluk vs. olsa da usülüne göre kesilmiş bir kurban kimsenin dil uzatamayacağı birşeydir, bir durumdur. kutsala saldırıyorum cool oluyorum diyen arkadaşların başka çelişkileri daha güzel bir şekilde kullanmasını temenni eder ve uzaklaşırım.
yılbaşında kızarmış hindi yemek suretiyle MS'ki yılların son rakamının değişmesini kutlamaktan daha mantıklı bir işi emreden dinin mensubu olmak.
"ben acaba ne hakkında konuşuyorum" diyerekten alıp eline bu dinin kitabının 2 lokmasını bile okumaktan aciz olupta saçma sapan laf gevelemede önde gidenlere insanca açıklamada bulunan inananlarla dolu bir dinin mensubu olmak
yeryüzünde yaratılan her şeyin insanoğluna musahhar kılınmasıdır.
"O'dur ki , O yüce Allah'tır ki bütün göklerde ve bütün arzlarda (hayat olan âlemlerde yarattığı) her şeyi katından sizlerin (insanların) emrine musahhar kıldı. Muhakkak ki bunda düşünen bir kavim için âyetler vardır." (Casiye, 13)
lakin asıl tezat şudur ki inanmayan bir insanın doğal olarak da kurban kesmeyi ve benzeri ritüelleri doğru bulmayan kişilere bizzat kuran-ı kerimden delillerle gelmek yanlış burda galiba.ateist bir insana kurandan hikmetlerle yaklaşmak kadar abestir.
