kendi yaptığı işin tek ve değişmez doğru olduğunu zannedecek kadar dar görüşlü narsist kişi. sizin gibiler bu ülkeden gidemezler, böle beleş memleket bulamazsınız. başkası insanını aşşağılatmaz, sömürtmez. kendi adamı varken sana zerre değer vermez. sıkıyorsa git fazıl say, git yaşayabiliyormusun bakalım; bilmem hangi gavur ilinde yıllarca kaldıktan sonra, ne kadar kitap okumuşsan oku, ne kadar mozart, beethoven çalarsan çal, dinle. bir zaman sonra orhan gencebay, müslüm gürses çınlamaya başlar kulaklarında. toprak yolda yolun kenarında eşşeğiyle giden yaşlı adam, o cami çeşmesinden içtiğin suyun tadı gelir aklına. atmaya çalışırsın aklından; boşa uğraşma atamazsın fazıl, atamazsın. içine işlemiş, kolay değil öle.
sözlük yazarları tarafından yalnızca "iyi piyano çalmak" gibi hafif bir vasıfla tanımlanmış bir dahi. siyasi görüşleri -katılalım katılmayalım- ne yönde olursa olsun tartışılamaz başarısıyla türkiye'nin baştacı olması gereken ama baştacı edilmeyen adam.
söze nasıl başlasam bilemedim, bi karışığım sözlük, bi abandoneyim, bi bişeyim ama çözemedim.
''arabesk yavşaklığı'' tabirini de duyduk ya artık daha enteresan neyler duyabiliriz acep diye düşünüyorum. fazıl say'ı senelerdir piyano üstadı olarak biliyoruz, hatta tüm dünyada ünlü ama ülkesinde hakkettiği ilgili göremeyen değerlerden, fazıl say denince ilk akla gelenler nedir deseler genelde bunlar söylenir yani, ha bide muhalif kişiliği var evet.
şimdi tüm dünyada hakettiği ilgiyi görüp kendi halkı tarafından pek sallanmayan insanın ruh halini düşünüyorum da, ne kadar düşünsem de tam olarak anlayamam tabi, ama iyi birşey değil gibi sanki. yani bu hezeyanlarını bu ruh haline vermek istiyorum ben, başka bir açıklaması yok gibi. elitistlik yüzünden olmasa gerek yani, en azından olmamalı.
yannız senin müthiş sanatsal yeteneğini biz anlamıyosak bizim öküzlüğümüze ver. 'türkler işte ne anlar batı müziğinden' de, 'tüm dünya hayran bana lan siz harbiden malsınız' de, eyvallah harbiden eyvallah.
ama ''arabesk'' denen ucu bucağı olmayan geniş bi kavramı öyle ağzına muhallebi edersen, öncelikle üfleyerek yemen lazım, yakar adamı sıcak sıcak. önce üfle sonra ye. bak yeme demiyorum hobi olarak gene ye. bilmem kaç yüzyıldır bu topraklarda olan bir kültürden bahsediyoruz, ha senin dediğin işin müzik boyutu. ama o müziğin beslendiği bi mecra var, belli duygular var falan filan bana burda entellik yaptırma şimdi, kastettiğimiz çok açık. olay müslüm gürses konserinde kendini jiletleyen iki üç apaçi kadar sığ bi olay değil. daha derin.
kusura bakma hacı bu türkler böyle işte, doğu-batı sentezi diye boşuna dememişler, diyenin bi bildiği varmış harbiden. bi yandan en batılı müziği dinlerken diğer yandan meyhanede orhan gencebay eşliğinde demlenen bir kitleden söz ediyoruz, epey geniş bir kitle bu. arabeske olan yavşak göndermen öncelikle meyhane duvarına çarpar zaten, ordan öteye geçmesi mümkün değil.
2002'de de buna benzer bir atarın olmuş, o dönem yüzde 90 muhaliftiler bana, şimdi ise yüzde 60 falan filan, bak yola geliyolar işte heyooo bilmemne demişsin, geç bu ayakları dostum. anladık ki sen dönem dönem böyle sıçıp sıvayacan ki biz de böyle tartışalım seni sayfalarca, gündemin göbeğine oturasın.
sen sadece işini yapsan ve seni dinleyen dinlese. ha konuşma demiyorum bak, hobi olarak gene konuş.
kendi ülkesinde ilgi görememenin öfkesiyle zaman zaman açıklamalar yapma ihtiyacı hisseden adam. kendisi iyi müzik yapıyor olabilir, dünyanın en iyisi de olabilir ancak bu ülkenin insanları onun yaptığı müziği sevmek ya da ondan bişey anlamak zorunda değil.
ayrıca güzel piyano çalıyor olması fikirlerinin değerli olması anlamına gelmez. kendisinin toplumun / hepimizin üzerinde aşmış bir kişi olarak konumlandırılmasını veya (ben her zaman var olacağım) kendini konumlandırmasını da çok komik buluyorum. bu adam hande ataiziyle birliktelik yaşamış biri ne kadar kaliteli olabilir ki! bence bu vesileyle sanata ve sanatçıya verilen önemi tekrar sorgulamalıyız.
arabesk' e yönelik sarfettiği sözlerin üslubu son derece yanlış, tam da bir beyaz türk kibiri ile söylenecek bir söz. ama bakıyorum da fazıl say' a kızıp arabesk' i müdafaya kalkışmış bir kısım zevat.
onu bunu bırakın da arabesk, kaza ve kader' e isyan eden, lümpen bir müzik türü değil de ne allah aşkına?!?
yukarıdaki liste, dünya klasik müzik otoritelerinin yakından takip ettiği 'american record guide' dergisi tarafından seçilen ve aktif sanat hayatını sürdüren dünyanın en iyi on piyanistini soyadı baş harfi sırasıyla vermektedir.
alçak gönüllü davranmasına gerek yok! doğru bildiğini söylemeyi hak edecek kadar yüksek bir mevkidedir artık o, dünya sanatçısıdır. dinlenmeli ve bir şeyler öğrenilmeye çalışılmalıdır.
islam düşmanıdır kendileri. Piyano çalarken tipten tipe giren adını her duyduğumda ve tipini gördüğümde kendisini öldürmek istediğim sanatçı bozuntusudur.
iyi piyano çalan her insan sanatçı olamaz fazıl bey, kusura bakmayın da, kimsenin sikinde değilsiniz. ha size "çok iyi çalıyor yahu, adam harika eserler veriyor, muhteşem sanatçı" diyen varsa, o da gitsin sanatçı kelimesinin anlamına baksın. rammstein kadar sağlam eser ver, adam gibi durmadıktan sonra sanatçı değilsin.
kendisi alaninda büyük sanatcidir ama arabeske neden tas atip karalama ihtiyaci duymustur ki? yüzde üzerinden kabaca hesaplayacak olursak arabesk yüzde 85, klasik müzik yüzde 5 kitlenin dinledigi müziklerdir. akintiya kürek cekmektir bunun adi.
Yavşak Arabesk değil , yavşak Fazıl Say , Orhan gencebay dinledikten sonra gelen sessizlikte gencebay'dır.
Ülkenin müziğine 20 sene katkı vermiş üstadına saygı duyma, sonra tayyip bana git dedi.
benim gibi yüzbinlerce türk genci bu zatın ne yaptığını bilmez. ey uludağ sözlüğün yavşak ve yavşak olmayan yazarları bu zatın bir konserine gittiniz mi. gitmedim diyip bunu deli gibi destekleyen yavşaktır. ayrıca bunun ne iş yaptığını bilmeden destekleyende yavşağın önde gidenidir.
yavşak yavşak yavşak nerden çıktı bu yavşak
ben magazin dünyasından tanıyorum. göbeği kaşıyan adam diye kanserli bir sanatçıya laf atarken. o sanatçı merhum (bkz: osman yağmurdereli).
la senin bir eserini bir konserini duymadım ama haberlerde onlarca aşk maceranı ve hakaret polemiklerini duydum gördüm. yeter be bir eserini halka paylaş be göreyim benim gibi 70 milyon insan görsün.
siyaset ve sanatın arkasına saklanarak türk halkına karşı duyduğu nefreti zaman zaman kusan biri. önce siyaset, şimdi sanat herhalde yakında sporla bunu yapacak. her an "golf varken futbola ilgi duymak puştluktur" diyebilir.
kafasını laiklikle falan öyle bozmuş bir insandır ki, insanlıktan çıkmıştır.
amrikan uçaklarından yağan bombaların afganistan'daki küçük bir kızı öldürmesi üzerine, "o kız zaten yaşamıyor sayılırdı çünkü piyano görmemişti, müzik bilmiyordu, taliban'ın elinde kalsa şeriat yüzünden hayatı bilmeyecekti, o yüzden arada böyle şeyler de olsa amerika'nın orada savaşması meşrudur, iyidir" gibi rezil iğrenç sefil bir mantık yürütme yapabilmiştir bu adam yahu daha ne konuşuyoruz.
kendi ülkesinde geniş kitlelerin beğenisini kazanamamış olmasının verdiği sıkıntıyla ara sıra saçmalayan bir batı müziği çalgıcısı. arabesk fanatiği olmadığım gibi kendisini o kadar bile dinlemem ama kalkıp da böyle zırvalarsa alkışlamamı beklemeyin. hatırlarsanız bir ara giderim diyerek yine reklamını yapmıştı, bassın gitsin nereye gidiyorsa. milleti hakir gören adamın bu milletin arasında işi ne? gitsin kendisini sevenlerle yaşasın, biz şımarık çocuk gibi vızıldayan onların çalgılarını onar kadar iyi çalan dünyaca meşhur bir fazıl say dansa jiletçilern idolü müslüm gürses'e bile razıyız. hiç olmazsa müslüm milletine sövmez. kim takar onu başkalarının beğenmesini, o milletini beğenmedikten sonra piyanosunun tahtası kadar kıymeti yok.
arabesk müziğe yavşak işi demiş, yavşaklık demiş. senin yaptığın da kafa gürültüsü bence, ben bir şey diyor muyum? kırıyor muyum kalbini? bu nasıl bir egodur?
