özgürlüğün sorgulandığı mevzu.
bir kıyafet onu benden ayıran, ah le yar yar.
faşizm ve solculuğun aynı cenahta birleştiği tek ülke miyiz merak ediyorum.
ona izin verirsem o bana karışır zihniyeti, yavrularım, yok öyle bir şey. başkasının özgürlüğünü kısıtlayarak özgür olunmaz! 1 mayıstakiler de çarşafsız oldukları için dövülmüşlerdi değil mi, pardon. her gün yeni şeyler öğreniyoruz, çok şükür.
fatih'te kara çarşaf giyinen kadınları gören yazarın saptaması. orada öyle dolaşmaları zaten özgür olduklarının fotoğrafıdır. iran'da veya suudi arabistan'da bu durumun tam tersi şekilde dolaşmanın cezasını bilir mi acaba özgürlük!!! ve demokrasi!!! çığırtkanları? Toplumun %70'i çarşafa büründüğü vakit çarşaf giyinmeyen kadınlarımızın taşlanmayacağını garanti edebilir mi o sevgili özgürlük savaşçıları? 17 yaşında bir kızı siyah elbiseler giyindiği ve rock müzik dinlediği için otobüsten atmaya kalkan bir zihniyetle karşılaşan biri olarak bana özgürlükten bahsetmeyin. Bari özgürlüğü ve demokrasiyi kirletmeyin canım kardeşim. Demokrasi ve insan hakları istiyorsanız önce işkenceyi kaldırın kapalı kapılar arkasından. Özgürlük istiyorsanız düşünce özgürlüğü için çene yorun. Benim düşüncem dışında kalan herkes yansın bir bana dokunmasınlar derseniz, o ateş döner dolaşır senin kapının önüne düşer sevgili kardeşim. 1 mayıs demokratik bir hak olmasına rağmen, Taksim'in her köşesinde dayak ve gaz bombasına maruz kalanların hakkını verin önce. Demokrasi dediğin sakız olmuş anti demokratların ağzında yanarım da ona yanarım sevgi kelebeğim.
sözlük 'yazarlarının' mühim bir kısmının gayrimühim, sathi, ilkokul bir bebesi mantığında(!), sosyalbilimlerle ve reel değerlerle çelişen itici tipler olduğunu ifşâ etmeye vesile olmuş tamlama...
nişantaşı'nda nasıl ki hatunlar mini etekle dolaşıyorlarsa, buradada kara çarşafla dolaşanlar olabilir, saygı duymak gerek . fatih'in ilçe sınırından geçmem o ayrı.
cirit, halay, toplu zikir, fakru zikir, harap ve bitap düşmüş zikir, hıyanet içinde zikir gibi değişik aktiviteler de k.ç.ler tarafından fatih'te uzun zamandan beri olduğu gibi, bugün de gerçekleştirilmektedir. ayrı bir yaşam tarzı, bir zenci, bir çin, bir yahudi semti gibi bir de k.ç semti var dünyada. o da fatih'te.
Fatih'te Erzurumluların yaptığı faaliyet. Sabah cirit atıyorlar , öğleden sonra da başbar oynuyorlar. Ertesi gün Diyarbakırlılar zılgıtlar eşliğinde halay çekiyorlar. Sonraki gün Trabzonlular horon tepiyorlar. Cumartesi - pazar Anakaranın Seymenleri ve Aydın ın efeleri sahne alıyor. Pazartesi Trakyalılar darbuka - klarnet - cümbüş triosu * ile eğleniyorlar. Salı da istanbulun yerlileri çiftetelli oynuyor. ÇARŞAMBA günü yine Erzurumlulara sıra geliyor.
Ansiklopedik edit: ironiden anlamayan mallar da ciritin ne olduğunu anlatmaya çalışıyor. Biz bilmiyoruz sanki ciritin istanbul'da bir ilçe olduğunu.
tamam fikir özgürlügü vardır, herkes istedigini giyer, yalnız itiraf etmeliyim ki gercekten mide bulandırıcı durumdur, din, siyaset, bilmemne acısından falan degil, sadece bir düsünün o insanların hangisi kendi iradeleriyle kara carsaf giymistir acaba, dogumundan evlenene kadar * baba baskısı, daha sonra yobaz es baskısıyla böyle bir elbise giymek gibi bir kadere mahkum olmak ne kadar acı vericidir o insan icin bir düsünün. diyeceksiniz ki hayatından memnundur sanane banane, ancak bu olayın tabanından bakılmalıdır gercekten memnun mudur bilmek icin, gariptir, trajiktir, acınasıdır, kızmaya hakkımız yok tabi ancak cok üzücü bir durumdur, sadece bir kez yasama hakları var ve insanlardan soyutlanmıs olarak yasamak zorundalar, neden? öyle işte...
fatih, bizans için de dinsel bir simgedir; zamanında osmanlı için de dinsel bir simgeydi. bizans döneminde fatih'te cirit atan kara çarşaflıların unutulmaması gerekir. ayrıca bu çarşaflıların fatih'te yoğun olarak cirit atması fatih sultan mehmet'in istanbul'u fethinden bugüne kadar da sürmüştür. dini kesimi ağır olan bir semttir. başta dediğim gibi, fatih'in bizans döneminde de osmanlı döneminde de dinsel kimliği ağırlıktadır. türkiye halkının büyük çoğunluğunun da müslüman olması, fatih'te bolca çarşaflı bulunacağı manasına gelir.
bu dolaylamayı yapamayanın aklı götünün deliği kadardır.
ve de tandığım en kral metalci arkadaşlarım * fatih'te oturmaktadır. öyle söylendiği gibi de fatih'teki herkesin aşırı dindar olduğu göt deliği kadar aklı olan insanın uydurduğu bir palavradır. taksim'de mini eteklilerin cirit atması durumu başlıklara gelip birilerine batmazken fatih için durum neden böyledir, bilinir.
siz -erkekler- küpe taktığınız zaman biri size ibne diyorsa, saç uzattığınız zaman biri size ibne diyorsa, başka bir şey giyinmiş birine yaptığınız yaklaşımda size olandan farklı değildir. iğne-çuvaldız hesabıdır. iğneyi deneyin önce, çuvaldıza gerek de kalmayacaktır. bırakın herkes istediğini giyinip istediğini yaşasın.
not: bu entry'yi beğenebilecek bir insan evladı varsa, o ne güzel insandır öyle. çok samimi çok babacan bir insan olmalı. hem cömert hem de gülmeye yer arayan bir muhteremdir fikrimce. yada bu kadar iyi laftan sonra artı oylayan götün teki de olabilir. belki de ya*ak kafalının tekidir espriden anlamayıp bunu artı oylayabilecek. bir bakarsın keşin teki çıkar, kafası öyle güzeldir ki bu entry'ye oy verebilmek için 50 tane fake hesap açar. torbacı seni pis herif.
hele "eh işte" oyu atacak olanlar, işte onlar... onlar sırf "dur bi kafasını sikeyim şunun" mentalitesiyle eh işte atarlar sağa sola, sorulunca "niye ki kimseye zararı yok bunun" derler. işte onlardan kork. onlardan kız alma onlara kız verme. büyük ihtimalle boyları da 1.68 civarındadır onların. hayırsızlar.
fethullah gülen'i cirit ticaretine yönlendirecek olan durumdur. bu kadar ninja, her biri bir cirit alsa, yanında da deniz feneri'ne bağış yapsa ohoo ne para be! yalnız bilmem kaç kopyasını çıkardıkları kutsa kitaba da şu madde eklenirse kimse şaşırmasın: "her müslüman cirit atmakla mükelleftir. ciritler içinse lütfen bizi arayınız..." *
hakkında o kadar olumsuz entry girilince mevzu bahis kara çarşaflıların hepsinin sözlüğe yazar olarak girip serzenişte bulunduğu kanaatine vardım birden. bırakın lan yıllardır orada onlar yeni mi geildiniz.
tanım: yıllardır orada bulunmasına rağmen pazar pazar birden bir takım sözlük yazarlarının gözüne batan durum. bu biraz aç kalan yahudinin eski defterleri didiklemesine de benziyor.
Bir adım ilerisinin istanbul değil Türkiye olacağı cirit atma *
Çağdaşlıktan nasibini almamış arap ninjalarının ve bu ninjaların sahiplerinin (evet çünkü onlarda karı koca anlayışı değil mal-sahip ilişkisi var) gövde gösterisi de denebilir. Demokrasi kendini savunmak için bir süre de olsa sert uygulamalara başvurmak zorundadır. Gerekirse baş vurarak...
eşcinselliği normal olmasada tercih meselesi olarak gören, cihangirdeki pisliklerden pek tabiki haz etmeyen, istiklaldeki tinerci kapkaççılarla canciğer kuzu sarması olmayan güruhun normal olarak gözüne * batan olay.
beyoğlunu ibnelerin basmasına ses etmeyen, cihangideki pislikleri görmeyen, istikladeki tinerci kapkaççılardan rahatsız olmayan güruhun her nedense gözüne * batan olay.
abuk sabuk nâtamam bir tamlama. cümle dahi olamayacak, cümlemizin mûtabakatını (ç)alamayacak ebleh, vahim, sathi, âfâki, atmasyonî bir vehim... ''fatih'teki o kara çarşaflıların(!)çoğu gayet esnek düşünen, istiklal'de cirit atan(!) kimliksiz, sathi , ayyaş dişi gürûha göre daha bir 'bu millettendir; bu milletin özündendir, kimliklerini yitirmemiştir ve daha (b)ilimseldir'' nev'i bir karşı önerme revâdır ve dahi doğru olma ihtimali katbekat yüksektir (h)atalarını bilmez (c)aymaz afili(!) gâfillerin ol safsatasından...
