evde falan inancı gereği saygı gösterip yapan insanların dışında pub'da da bunu yapan insanlardır. bizzat şahit olduğum bu yerde müzik kapatıldığı gibi herkes de başını bir suçluluk duygusuyla öne eğmiştir, gereksizdir. çünkü ezan bittikten sonra herkes yarım bıraktığı şeye geri dönmüştür.
ezan sesine saygı duyan insanlardır. ancak bir de ötesi vardır. kişi elhamdülillah müslümandır, ezanı duyar, müziği kapatır, 'aaaaa' der, 'ezan okunurken müzik dinlenmez'. ezan bitince tekrar müziği açar. ezanın okunma nedeni olan namazı es geçer. ezana saygı gibi görünen bu olay aslında ezana yapılan en büyük saygısızlıktır.
islama saygısı olmayanları fena halde kızdıran, kırmızı görmüş boyaga çeviren adam. neymiş şaksuka dinleyememişmiş, vah vah , tüh tüh, dinlesen basın göge erecekti sanki. adam ol, insan ol; hristiyanın yahudinin bile anlayısla karsılayacagı bir saygı belirtisini kendine dert etmek, yada düşmanca algılamak; nedir bu takıntı, nedir bu türkiyede fransız ayagı.
israil'e gitsen sana cumartesi günleri hizmet vermeyecek kafetaryaya laga luga yapabilecekmisin taşfırın erkegi?
tanrı, ateist olan ve dine inanmayan kişilerden bu davranışı beklemez zaten. o kişi zaten okunan ezana dahi inanmıyordur. geriye 2 çeşit insan kalıyor;
1- ibadet eden müslüman
2- ibadet etmeyen fakat müslüman olan
1. seçenekte, ibadet eden müslüman o an müzik dinliyor ise, zaten müziğin sesini kısacaktır ve namaz kılacaktır.
asıl sorun burada 2. mesele aslında.
2. meselede ise, kimi insanlar tanrı ve din inancı olduğu halde, müziğin sesini kısmak istemezler. bu onlarla tanrı arasında olan bir şeydir. tanrı belki ona kızmıyor olabilir. o kişi o an, canı sıkkın olabilir ya da müziğin sesi çok hoş geliyor olabilir ve sesini kısmak istemez. bazıları da, ibadet etmediği halde, ezana saygısı olduğundan dolayı o an müziğin sesini kısar.
din bu durumda ne söyler ? der ki; ezan okunurken yüksek ses çıkaran çalgılı aletleri dinlemeyiniz. eğer oyun oynuyorsanız, oyunu o an bırakınız. yatakta yatıyorsanız ( uyku mode off durumunda ) doğrulunuz ezan bitene kadar. bacak bacak üstüne atmışsanız, ezan bitene kadar düzgün bir şekilde durabilirsiniz.
yani arkadaşlar bunlar haram falan değildir. sadece din sana saygılı ol diyor. günün 5 vakit toplasan, 40 dakikasını saygıyla geçir. geriye bir sürü zaman kalıyor. yok efendim ben iş yerindeydim, ben uyuyordum anlamam. ateist isen, eyvallah. sana kimse bir şey dememeli zaten.
yalnız ateist bir insanla yaşıyorken, ateist insan müziğin sesini ezan okunurken kısmıyorsa, o zaman bir anlaşmazlık vardır ve orta yolu bulunmalıdır işin. tanrı bize ağız ve dil vermiş. hayvan da değiliz, konuşa konuşa anlaşabiliriz ki, hayvanlar bile neredeyse konuşucaklar birazcık daha kassalar. peki o zaman sorun ne ?
farklı şekillerde değerlendirilebilecek insandır. ezan'ın islamdaki yerinden çok türkiye'deki yeri beni ilgilendiriyor bu noktada. eğer uzun süreliğine yurtdışında kalırsanız inanmasanız bile youtube'dan ezanı bulmayı deneyeceksiniz. ezan saygı ister, sevgi ister. kimse bu kurala riayet etmek zorunda değildir o ayrı.
ezan okumaya başladığında dinlediği müziği kapatmadığı takdirde ezana saygısızlık yaptığını ve bunun ceremesini cehennemde birkaç el arabası odun ile çekebileceğini düşünüp inceden tırsan mümin bireyler.
Mazoşisttir, bu yüzden zevklerine saygı duyulması gerekendir.
günün beş vakti (özellikle 5:00 sularında) o kart, sağlıksız ve kulak tırmalayıcı gürültüye öğrenilmiş bir hürmetle kendince saygı alameti gösteren insandır. bu karıncalı ve çoğu zaman anlaşılmayan, şehrin ayrı yerlerinde, ayrı zamanlarda başlamasıyla gürültü kirliliği yaratan uğultu karşısında kişinin takınnmak zorunda olduğunu hissettiği tavırdır. içlerinden bazı akıl sahiplerinin, hiç istememesine, içinden gelmemesine ve hâttâ duyulduğu andan itibaren: "tam da zamanı be" şeklindeki yakarışlarına rağmen, yaptığına şaşırılmaması geren ekşınlar bütünüdür. şaşırılmaması gerekir; çünkü ayağını diğerinkinin üzerine atarak, güzel düşüncelere dalmış veya ruhunun derinliklerine hitap eden bir müziği dinlemekte olan bu kişi, zamanında alnına bir tokat, karnına bir yumruk, ayağına bir çimdik atılmak suretiyle bu tarz şeylere şartlandırılmış olabilir.
kendi evinde/arabasında kendi dinlediği müziği kapattığı sürece problem olmayan insandır. ancak bir de yüzlerce kişinin oturduğu bir restaurantta ezan okununca garsonu çağırıp "kapatın müziği kardeşim" diyen veya milletin kulaklığını çekiştirip "ezan okunuyo la" diyen hanzolar da yok değil, hatta var, hem de çok...
saygı istiyorsanız önce saygı göstermeyi öğrenin canlar!
insan bunu kimi zaman saygısından kimi zaman korkusundan kimi zamanda düşünmeden yapar. ancak ne şekilde yaparsa yapsın muhakkak kendince bir açıklaması vardır ve çok kurcalanmaması gerekir. iki farklı müzik çalarken bile insan nasıl sevmediği müziğin kapanmasını isterse şakşuka çalarken ezan'ı tercih etmesi gayet doğaldır.
evet saygıdır bulunduğun ortamda vakit yoktur namaza gitmeye, ama ezanı dinlemeye fırsat yaratmaktır.. herşeyden öte islam dinine inancı olan her müslümanın yapması gereken davranıştır.
ezan sesini duyupta muziği kapatan insanlar, ezanın bir ibadete çağrı olduğunu bilmelerine rağmen uygulamaya geçmeyip ezan bittikten sonra tekrar muziği açması ezana yapılan saygısızlıktır. kendisini dinine saygı gösteren bir kişilik olarak gösterme çabasında olan bu sözde saygılı kişilerin yaratıcının kendilerine sevap yazacağını düşünerek kendilerini aldatırlar. eğer saygılıysan kalk abdesini al namazını kıl ondan sonra muziğine dinle. der, yüce yaratıcı.
ezan sesinde müziği kısmak, diğer inananların ezanı duyması için yapılan bir eylemdir. ne ezanadır saygı ne müziğe. her halükarda saygı insanadır. hiçbir mecburiyeti yoktur müziğin sesini kısmak için ve kimseninde hakkı yoktur ezan okunuyor müziği kapat şeklinde uyarıda bulunmasında. amaç sadece saygıdır. isteyen gösterir isteyen göstermez saygıyı..
ezan sesini duyan baba muziği kapatır, bahçede oynayan oğlunu çağırır.
-haydi eve gel oğlum namazımızı kılalım. çocuk babayı saygıyla dinler ve oyununa devam eder. namazını kılan baba kendisini dinlediği halde namaz kılmaya gelmeyen oğlunu cezalandırır.
ezana saygı korkudan değil yürekten, beyinden olmalı ve çağrıya uyulmalı.
ezan sesine saygi göstermek dine saygi göstermektir. yobazlik degildir, esas yobazlik ona o saygiyi göstermemektir. istanbul festivali esnasinda, ünlü kemanci schlomo mintz (aya irini), calarken sultanahmet camiisinden aksam ezani basladi. adam ezan bitene kadar durdu. durdugu icin alkis aldi -gerci bir grup da acayip sinirlendi ama- gene yaptigi sey tamamiyla dogru bir harekettir.
ezan bir dinin sembollerinden birisidir. dini sembollere saygi gösterilir, mesela yahudi yildizi olan bir bakirdan parca yere düsse, zahmet edilip yerden alinir, birisinin taktigi hac, müslüman takisi degil diye cignenmez. dini sembollere saygi, uluslarasi kanunlarla bile yasaya baglanmistir. bir yabanci bile müslmanlik sembbolü olan ezana saygi gösteriyorsa, bu +ülkenin vatandasi da inanip da hepsi uykudayken kalkip sabah namazi kilmaya giden sahislara saygi göstermek adina müzigin sesini de kisar,ayaga da kalkar, ne biliim, yani sanki hic yokmus gibi yapmaz.
insanlarin inanma hürriyetleri oldugu gibi, o inanclari icin insanlardan saygi görmeyi isteme hürriyetleri de vardir. taliban buda heykellerini yiktirmakla nasil yanlis yapmissa,´ezan okundugunda müzik kapatmayan adam da ayni sekil yanlis yapmis olur.
edit - ey bu entry´i eksileyen kisi, sen hangi görüse hizmet edersen et sadece bir yobazsin!!...burada dinlerin karsilikli saygilari konusunu isliyoruz, buna senin karsi cikman demek, tahammül edememen demektir. demek ki sen saygi göstermek istemiyorsun, eee bu da senin de saygiyi haketmedigin anlamina gelir.
