ezan okunurken müziği kapamayan insan

entry262 galeri3
    50.
  1. Kuralın ve/veya geleneğin çıkış noktası nedir buna bakmak lazım. Eskiden Ezan çıplak sesle okunurken, herkes sessiz olursa daha uzağa ses duyurulabilir mantığıyla böyle bir gelenek türemiş olabilir. Lakin günümüzde namaz saatlerini öğrenmek için Ezan beklemeye gerek yoktur. Saati bir yıl önceden bellidir, araştıran her zaman her yerde öğrenebilir ve ayrıca Ezan çıplak sesle değil mikrofona okunmaktadır günümüzde. Dolayısıyla senin evde dinlediğin müzik ezan'ın duyulmasına engel teşkil etmez.

    Bu hareket, tanım gereği, başkalarını engellemediği sürece de saygısızlık olarak düşünülemez. Kişinin dinle olan problemi ise benim ya da başkalarının haddine düşmez. Ateist de olabilir müslüman da.
    5 ...
  2. 50.
  3. müziğin sesinden ezanı duymayan insan da olabilir.
    2 ...
  4. 51.
  5. saygısızlıktır. eğer insan inanmıyorsa bile başkalarının inançlarına ,farklı dinlere saygı duymalıdır.

    edit:özgürlük sevdalısı arkadaşlar, bir kişinin özgürlüğünün bittiği yerde başka birinin özgürlüğü başlar.
    1 ...
  6. 52.
  7. herşeye karşı olan insan modelidir.
    ben isyankarım, herşeye isyanım var göstergesidir.
    gereksiz ve saygısızca bir tavırdır.
    öbür dünyada kafasına bagetlerle vurulması muhtemeldir.
    1 ...
  8. 53.
  9. kendi evinde kendi müziğini dinleyen insan olabilir. ezan sesini duymamış da olabilir. adab ı muaşeret kuralları siz inanmasanız bile, diğerlerinin inançlarına saygı gösterin der. yani kalabalık bir ortamda müzik çalınıyorsa bunun sesinin kısılması diğerlerine ve dolayısıyla kişinin kendisine olan saygının ifadesidir.

    bununla birlikte diğerlerinin de, o kişinin inancına ya da inançsızlığına saygılı olması kuraldır. sen bana saygı duymazsan, benden nasıl saygı beklersin...

    biz buna almadan vermek Allah' a mahsus diyoruz.
    5 ...
  10. 54.
  11. çan sesini duyunca müziği kısmayan insanla pek bir farkı yoktur; ya da inek görünce yere kapanmayan, fare görünce dua okumayan insanla.
    2 ...
  12. 55.
  13. ezan okunurken müzik dinlemek günah değildir tabi. saygı meselesidir ama müzik dinleyene "saygısız" denecek şekilde bir saygısızlık da değildir.

    ama biz toplum halinde yaşıyoruz. en "asi" kesilen insan bile yalnız takılınca melankoli kesiliyor dünyanın böyle devranın vs. sikmesini biliyor. ama toplumsal olarak insanların saygı duyduğu bir konudan bahsederken "bana ne kardeşim onların sorunu" demek biraz nankörlük. haa yalnız başına istediğini yap. yanında arkadaşın olunca da çal, eğer arkadaşın rahatsız oluyorsa "kardeş ezan okunuyor biraz kısabilir misin" diyorsa kısman inancın olmasa bile senin "insanlık", "hoşgörü" değerleri açısından zengin biri olduğunu gösterir.

    ama arkadaşın tutup da "kıssana lan beynamaz, utanmıyor musun" derse ona karşı yapacağın her davranışa sesimi çıkarmam. bir kötek de ben vururum.

    evet ezan namaza çağrıdır ama mesela ben "her ne kadar namaz kılmıyorsam, her ne kadar fazla dini bütün biri değilsem" de onu dinlemek isterim. yani "hem namaza gitmiyorsun hem ezana saygı diye bık bıklıyorsun" diyenler her zaman arkasına sığındıkları "parayla imanın kimde olduğu belli olmaz", "önemli olan niyettir" sözleriyle çeliştiklerinin farkında değildirler. evet o sözler tamamen doğrudur.

    bizim milletimizde her şeyi bir genelleme huyuh var. yüzde 90 küsürü müslüman olan bir ülkede bir kafede eğer ezan okunurken bangır bangır müzik çaldırılıyorsa benim umrumda olmaz. canımı sıkar ama gidip karışmam. ama ya diğer yüzde doksan? birisi gidip "ya ezan okunurken sesini kıssanız seviniriz" diyebilir. kısmazsanız size bir şey olmaz, ama kısarsanız o ricada bulunan kişinin gözünde büyürsünüz. ama aşırı dinci biri yaptırım yaptıracak bir şekilde size hakaretler de sıralayabilir. ama sonradan çıkıp o kişi yüzünden "bize saygı göstermiyorlar biz de onlara saygı göstermeyiz" demek diğer 2. anlattığım gibi anlayışlı insanlara saygısızlık değil midir?

    haa aynı şey ezan okunurken sesini kısmayan diğer insanlar için de yapılır. hem de daha fazlası ama bunun sebebi "o yüzde 90 lık faktörün içinde doğal olarak aşırıların sayısının diğerine göre çok olmasıdır". mesela ben nadir de olsa da bazen müziği kapatmam. ezanı da dinlerim. yani bunu yaparak illa dinsiz olmuyorum. böyle müzik dinlerken kapatmayan pek çok insan vardır. kimse tutup onlara "dinsiz" diyemez. dinsiz olsalar bile diyemez. bu bir adab bu bir insanlık uslubudur çünkü.

    bir de şu var bütün ezanları aynı kefeye sokma. "hocaların çatlak sesini mi dinleyeceğim ben" gibisinden oradaki insanları aşağılayıcı ifadeler kullanan insanlar ister sesi kıssın ister kısmasın zaten bir saygısızlık göstermişlerdir. bunun dinle falan bir alakası yok. bu tamamen toplumsal bir şey.

    bir de tipik gençlik asilikleri var. bu ezan dinlerken müzik kısmayan insanlara saygısızlık gösteren için de, birisi ezan dinlerken müziklerinin sesini açarak ona saygısız eden için de herkes için de geçerli. gençliğin verdiği bir asilikle "neden saygı duymak zorundaymışım ki, öyle bir mecburiyetim yok" diyen her çeşitten insan olgun biri olunca toplumsal bir yaşamda "saygı duymanın" bir insanlık göstergesi olduğunu geç anladıklarına üzüleceklerdir.

    ayrıca şekilci değil de gönülden dindar olan bir insanın karşısına "naber çan sesi çalıyor kapatsana müzik sesini" diyemezsiniz. çünkü o eğer çan sesi duyuyorsa bilir ki o çanın ifade ettiği din de ilahi bir dindir ve siz ona bunu demeden o zaten ona gösterdiği saygıyla bangır bangır müzik dinliyorsa onu kısar ya da kapatır. diğer hristiyanlığa ya da başka ilahi dinlere saygı göstermeyen müslümanların da ne kadar müslüman olduğu tartışılır.
    5 ...
  14. 56.
  15. haklı insandır. ben $unu anlamıyorum. özgürlükçü insanlar demi$siniz. nereye özgürlük? ben senin her gün be$ vakit okunan ezanını dinlemek zorundayım ve kimini çok rahatsız eder bu. peki nerde benim özgürlüğüm? sabahları ezanla birlikte uyanmak zorunda mıyım ben? siz neden ezanlarınızı ortak bir radyodan kulaklıkla dinlemiyorsunuz? sonra nasıl bir özgürlükten bahsediyorsunuz? ben de günde be$ vakit metal müzik yayını yapıyım camilerden, sizde dinleyin. oldu.

    yine de nezaketen müziğin sesini kısması gereken insandır. ancak özgürlüğü olduğu için buna hiç kimse karışamaz, ne biri hakaret edebilir, ne de kötü söz söyleyebilir. sadece anlayı$sız bir insandır. birinin özgürlüğünün bittiği yerde öteki ba$lar mantığıyla yola çıkan diğer arkada$larsa, benim sizin ezanınızı be$ vakit dinlediğimi hatırlamalı ve utanmalıdırlar.
    1 ...
  16. 57.
  17. 58.
  18. islam'da ezan okunurken girilmesi gereken belli bir nizama vurgu yoktur. vardır diyen beri gelsin.

    tek koşul ezan sesinin duyulmasına olanak vermektir. isterseniz müzikli ortamdan çıkarsınız isterseniz biraz kısarsınız. haşa bana düşmez yorum yapmak ama mümin ezan okunuyor diye kalbinden gelerek kılını kıpırdatsın, rabbi razı olur. din budur. allah kabul etsin.
    5 ...
  19. 59.
  20. dinlediği şarkının arkaplanına ezanın keskin sesi de karışmış, böylece dinlediği şarkıya bir nevi cover yapmış kişidir.
    (bkz: lift me up)
    1 ...
  21. 60.
  22. sanırım inanctan gelen bir davranıştır şöyle ki; ezan bir çağrıdır ve bu çağrıda ne söylendiğini biliyorsa başkalarının ikazına gerek kalmadan muhtemelen kendisi o an ne dinliyorsa bırakır saygı gereği ezanı dinler ve bitmesini bekler. bu tamamiyle saygıyla alakalıdır.
    0 ...
  23. 61.
  24. bazı örümcek kafalılarca saygısız olarak nitelenen kişilerdir. oysa dinde böyle bir kural olmadığı gibi her koyun kendi bacağından asılır. hiç bir inananın ne başkasına karışmaya, ne de kendi kendine tanrı rolü oynamaya hakkı yoktur. ancak bu iş dediğim gibi bazılarına pek mantıklı gelmez, onlar kendilerinden başkalarını kafaya takmaya, allah onlara öyle bir görev vermediği halde onların hayatına müdahale etmeye devam ederler, ve bu iş;
    - vayy ezan okunurken sen nasıl istifini bozmazsın!
    - vayy ramazanda elinde dondurmayla sokakta gezerek oruç tutanlara saygısızlık nasıl edersin!
    - vayy bütün kızlar başörtüsü takarken sen nasıl başı açık gezersin!
    - bre kafir, herkes peştemalla denize girerken sen nasıl mayo giyersin!
    şekillerinde devam eder.
    3 ...
  25. 62.
  26. ya sağırdır ki bu halde müziği nasıl dinlesindir, ya da müzik çok güzeldir; ya seyyar satıcı sesi sanmıştır ya da külliyen kafirdir.
    1 ...
  27. 63.
  28. inançlı olmayan insan modelidir.garibsenecek bir durum değildir,herkesin inancını göz önüne alıp hayatımızı ona göre şekillendiremeyiz.
    0 ...
  29. 64.
  30. saygısız insandır. inanca saygısı bulunmayan biridir. dinsiz de olsa dindarlara saygı duyması icap eder.
    1 ...
  31. 65.
  32. bugün sözlükte acayip rağbet gören insandır ayrıca.
    0 ...
  33. 66.
  34. başlık itibari ile yazılanlar başka köşelere çekilmiş; olay müziğin kısılması ve ya kapatılması, çarpıtılarak dinsizin dinliye saygısına çekilmiş konu. kişi ile yukarıdaki arasındaki bir olay olup, kimseye kişiyi eleştirme hakkı vermez.

    bununla birlikte kimin dinsiz olduğunu belirme hakkını yüce rabbimiz bize bahşetmemiştir, hatırlatalım... bir insana dinsiz gibi bir söylede bulunmak adamı dinden de çıkartır, hatırlatmaya gerek var mıdır yok mudur? unutmayalım ki islam hoşgürü dinidir, zorlama hiç bir türlü yoktur. insan olan kısar denilen hesap ama kimsede kimsenin gözüne sokmaz sanırım "ezan okunuyo bak lan kısmıyorum işte, gel seni de günaha sokacam" gibi bir olasılık olmasa gerek... *
    2 ...
  35. 67.
  36. Gözü namazda olmayan insandır.
    Daha güzel bir tabir ile kulağı ezanda olmayan, müzikte olan insandır.
    1 ...
  37. 68.
  38. "ezan okunurken müzik dinlemeye devam eden insan"a işaret edilmesi muhtemel insandır.

    - Ezan okunuyor, şu müziği kapasana evladım!
    + Kapatsana demelisin babacığım. Hakkı devrim, TDK, Türkçe şu bu...
    - Sus ulan zevzek! Bal kabağı! Kapat şunun sesini.
    + Müziğin mi cihazın mı? Ona göre laflar hazırladım da afedersin...
    - Lan Güdük! Sıpa! Eşşoğğlueşşek! Sinirlendirme beni laf oyunlarıyla!
    + Müzik dinlenir, cihaz kapatılır ama babacığım... niye öyle hakaret ediyorsun, hiç haketmiyorum bunları.
    - La havle ve la kuvvete illa billahil.......
    + Arapça konuşma benimle babacığım anlamıyorum seni ben.
    0 ...
  39. 69.
  40. 70.
  41. çevredeki insanları rahatsız etmediği, müziğin sesi buna uygun olduğu, saygısızlık yapmadığı sürece ne yaptığı sadece kendisini ilgilendiren insandır.
    1 ...
  42. 71.
  43. kimileri tarafından bir müzik kapamadı diye ateist ilan edilebilen kişidir..
    bsg lan !
    0 ...
  44. 72.
  45. (bkz: bu benim lan)
    mantığı basittir. hoca bağırır. " haydi namaza. " kişiden cevap : " gelmiyorum hoca kusura bakma."

    e tabi müziğin sesini son ses açmak saygısızlıktır.
    2 ...
  46. 73.
© 2025 uludağ sözlük