sesi kısmak ezanı duyabilmek için yapılan bi eylemdir dolayısı ile ezanı duyabildiysen sesi kısmaya gerek yoktur. şundan da eminim ezan duyulsa bile dinin gerektirdiği eylem yerine getirilmemektedir. ezan okunurken müziği kapayan insanda sadece ruhuna mastürbasyon yaptırıyor demektir ama gidip ibadetini yapıyorsa başımızın üstünde yeri vardır.
dondurmam gaymak filminde konusu işlenmiş insandır. yani kardeşim kısan da haklı kısmayan da.kısmadı diye adamı dövemessin. ayrıca bu müziği kısmayan adam ateistse ve ezandan rahatsız oluyorsa? yani bu dünya'nın binbir türlü hali var.
siradan bir insandir. ayrica mantikli dü$ününce ezan günde 4 sefer okunan bir$ey olduğu icin gayet siradan bir harekettir. ezan sadece namaz a cagridir. bazilari namaz kilmadiği halde triplere girer, bazilari hem kilmaz hem ilgilenmez.. ayrica bende ezan okunurken müziğimi kapatmam. buyuk ihtimalle üsttekiyle benim sorunum bu.. dimi ? (bkz: sanane) ??
eğer ortamda bu durumdan rahatsız olan bir şahıs varsa, müziğin sesini kapatmamakla ayıp eden kişidir. şahsıma ait düşünce çok gereksiz bir eylem olduğu yönünde olmasına karşın eğer yanımda bu durumdan rahatsız bir zatı muhterem varsa çok hassas davranırım saygı duyarım. *
ezanın aynı anda bir çok camiden yükses sesle okunmasından etkilenip , müziğin sesinin ezan sesini bastırmadığını ve namaza çağrı işlevinin yerine getirldiğini düşünüp kısma teşebbüsüne gerek duymayan şahıs olmabilme ihtimalini içinde barındıran insandır.pek tabi gıcıklığına kısmıyor olabilir , müslüman olmadığı için önemsemeyebilir yada müslümandır ama kısmak istemez, yani ne bileyim her birini alıp ayrı ayrı incelemeniz gerekiyor. *
'parayla imanın kimde olduğu hiç belli olmaz.' derler. *
enteresan diyaloglar içerisinde kendini buluveren insan. aslında insan değil. yani insan da, ezan okunurken müziği kapamayan değil. yani o değil. off. yani bi dinle;
mekan: otobüsün en arka beşli koltuğu
zaman: işte oluyo biraz
oyuncular;
m: müezzin
t: tüy bıyık
v: vaudeville for vendetta
kulaklıklar kulağımda fakat mp3 player'ın şarjı bitmiş, müzik çalmıyor, üşenmişim kulaklıkları çıkarmaya, mal gibi dışarıyı izliyorkene;
m: allahuekber allahuekber
t: kardeşim, müziği şey yapar mısın?
v: anlamadım?
t: müziği diyorum, ezan okunuyor da..
v: yani?
t: kısarsan..
v: çalmıyor ki birader, kapalı alet.
t: nasıl çalmıyor, ben duyuyorum buradan?(yalana bak)
v: ne diyosun birader, naha şarjı yok.. hemi yalan söylüyorsun, hem hakkıma girdin, etmiyorum hakkımı helal(zayıf yerinden yakala)
t: özür dilerim kardeş, helal et hakkını.
v: yok.
t: yapma kardeş helal et.
v: susar mısın ezanı dinleyemiyorum.
m: la ilahe illallah..
(bkz: her koyun kendi bacağından asılır)
ezana saygı amaçlı ve dinlenmesi hoş olduğu için , okunduğu vakit çalan müziğe -veyahut her neyse- ara verilip ezanın dinlenmesi olayına uymayan şahıstır.
Günah olduğu söylenmiyor, saygı amaçlı olduğu belirtiliyor... Şu halde önce uyarılması gereken, olmadı kendi haline bırakılması gereken şahıs.( saygı duymak lazım, herkesin dini kendine....)
(bkz: muzik calarken ezan okumayi kesmeyen imam)
içten içe "size ne kardeşim ben müzik dinlemeyi tercih ediyorum" diye bağıran, çığlıklar atan insandır. her şeyin sonucunda insandır, kalkıp da sizin "kutsal şarkı"nızın çaldığı megafonları kırmıyor, ezan okunurken evinde müzik dinliyor. size ne .
kulağında kulaklığı varsa kimse karışmasındır. bi de ezan okunurken konuşup müziği kısmanın tutarlı yanı yoktur. hani yaptırırlar ya kızım/ oğlum kıs şu müziği deyip konuşmaya devam ederler.
huşu içinde kendini veremiyorsa insan ezana, kişiyi zorlamamalı. hele ki kişi kazık kadar olmuşsa.
dondurmam gaymak'ta çok güzel işlenmiş olan insan modelidir.
(burada şarkı söylenmektedir)
- allahu ekber allahu ekber
(şarkı kesilir)
* aziz allah..
+ aziz allah..
= ulen arkadaş niye kestik sazı?
+ ya ezan okunupduru duymadın mı?
= ya okunsa ya, varsa ya. biz çalam, onnar okusun. herkesin yeri ayrı, mekanı ayrı. bi kere de onnar annayış göstesinler ya! bu adamla içipdurula, eğlenipdurula diye. bu seferlik okumayalım desinler. zaten 3-5 dene ihtiyar gidiyo camiye, onu da telefonla çarıvesinle.
+ ya gene başladı ters ters gonuşmaya.
& töbe de. eee cenab-ı allah'ı gızdırıp moturumu hiç buldurmecek gari.
= cenab-ı allah gayıp eşya bürosu mu lan? inanıyosan galben inan çıkarların için inanma.
bırakın sesi kısmak, bir de kapamamakla suçlanan insandır. Size ne ki elalemin müziğinden baterisinden. Sen ezan dinlemek istiyorsan sen de at mp3'üne müzik setine dinle ezan arkadaşım. Bunun saygıyla, toplumsal değerle falan bir alakası yok, tercih meselesi. Hem sen ezanın okunduğunu duyabilmişsen müzik açıkken, sorun yok kalk git camiye. ne oturuyosun hala burda da bana sataşıyorsun? işin gücün yok mu senin? ayrıca bunu bir saygı olarak gören insanların kilise çanı çalarken de müziklerini kapatmaları gerekmez mi? ya da sadece kendilerinin kapatması bi yana, kapatmayanı da uyarmaları gerekmez mi? %2 müzde iki hangi istatistik arkadaşım bu? saydınız mı tek tek ezan okunurken müziğini kapatmayan insanları? anket mi yaptınız? öyle gafur, kafir, dinsiz, imansız diyerek insanları hedef göstermekten ne zaman vazgeçecek acaba bu toplum? herkes dinini kendine yaşar.
not: yukarıda sorduğum soruların hiçbiri gerçek anlamda sorular değillerdir.
başkasının ezanı dinlemesine engel olmadan sesini biraz kısarak takılan agnostik,ateist veya müslümanlık dışındaki bir dine mensup insandır.en nihayetinde onun için ezanın bir anlamı yoktur.özgürlüğün tanımından anlaşılacağı gibi başkalarını rahatsız etmeden istediğini yapmaktadır.
kendi dinlediği müzik kendisini ilgilendirecek olan kişidir, ancak ezan okunurken bangır bangır müzik çalan barlar, cafeler, multimedia mağazaları hiç değilse sokağa taşırdıkları müzik sesini kısabilirler bir süreliğine.
