evlenmeden önce yapılan cinsel ilişki "zina" olarak belirtilmektedir. bu yüzden götünüzü de yırtsanız, kendinizi de kesseniz günahtır. ister seviş, ister sikiş. farketmez.
eğer bu günah sadece kadınlara mal ediliyorsa, yanlıştır.
biz erkeklerde sex yapmayalım o zaman evlenmeden önce, insanlar 18 yaşından sonra özgürdür. ister yaparlar ister yapmazlar. tabi herşey saygı çerçevesi içerisin de olmalıdır.
ergen beyinlerin mana verememesinin gayet doğal olduğu durum. bugün önüme gelene atlıyayım yok manavın kızını elliyeyim yok bakkalın kızını hoplatayım diyen bu ergenler acaba yarın öbür gün abi yada baba olunca, baba ben cemle yiyişmeye gidiyorum dediği zaman aman bu sefer doggy style yapmayı unutma kızım diyebilecekler mi çok merak ediyorum.
sözün özü "aile" kavramının manasını yitirmemesi için uygulanması gereken bir kuraldır.
not: büyüklerimden özür diliyorum terbiye sınırlarının içine sıçtık biraz ama bunlar bu dilden anlıyor efendim.
nesebi korumaktır herşeyden önce. yoksa fransa gibi ingiltere gibi babası belli olmayan cocukların(piçlerin)adedi babası belli olanlardan daha fazla olurdu.
Aile kavramının içi boşalırdı..
kıçına yabancı taşşak değmiş bir kadın daha da iflah olmaz duymadın mı sen?
Aslında seks yapmaktan ziyade ki kişi dayanamamıştır nefsine hakim olamamıştır yapmıştır üzgündür pişmandır v.s; bu şekilde başlıklar açıp saçmadır sikin birbirinizi demek muhtemelen sizi; bir gün umulmadık bir yerde uyanıp karşınızdaki sivrilmiş kazığa bakarken "Let's the game begin" sözüne muhatap edecektir. Diğer türlü, özellikle cinsel bir konuda kendine hakim olamayanı hayvan ilan etmek de en az bu işi sırf Allah'tan korktuğu ve o'na saygı duyduğu için yapmayanlara "ehuheuu sen anca elini skersin olum" demek kadar kötüdür zira söz konusu cinsellik olduğunda her babayiğidin buna dayanmaya götü yemez.
evlilik dışı cinselliğin günah olmasının yanında, ayrı bir kameradan izlenen kişinin ekran karşısında titremesi, garip sesler çıkarması, başka insanlar seyrederek hastalıklı bir şekilde şekilden şekile girmesi gibi durumların sevap kazanmasıdır.
tam hatırlamasamda;
- insan sevmemeyi çocuk yaşta öğretiyorlar. bir erkek ve kadın birbirlerini arzulayıp, birbirlerini düşünüp mü boşalmalı ? Özlü
ayrıca,
--spoiler--
evlendikleri kızın bakire olması gerekliliği
--spoiler--
açıklaması gayet yerinde olmuştur. kadına cinselliği yasaklayıp kendine reva gören erkek kesimin, yaşadığı hayata aykırı bir tutum takınıp bunu toplum içerisinde dile getirmesi başka türlü bir iğrençlik, haysiyetsizlik ve onursuzluktur.
ilk kadınının genelevlerde tanıyıp buraya "zina, günah, allah, peygamber" diyen dalkavukların suratına tükürüp 2 adet adult porn cd'si hediye etmek istiyorum.
*bazı açılardan haklı bir başlık, bazı kızlar ki somut örneklerinden bir kaçını tanıdım, evlenmeden önce seks yapmaktan kaçınıp namuslarıyla evlendikten bir süre sonra boşanmış bir kadın olarak hayatlarına rahat bir şekilde devam ediyor.
allah seks yapmamızı istemeseydi cinsel organlarımızı, bunu evlenmeden yapmamızı isteseydi nikahlanma içgüdümüzü yaratamayacak kadar çaresiz olduğunu düşünen insanların kuran'ı mabatları ile yorumlamasından ortaya çıkan durumdur.
evlenmeden önce herkesle, evlendikten sonrada eşler dışındaki herkesle günah olan eylemdir ve çok doğru yapılmıştır. en basitinden toplumsal ahlak açısından hiç hoş değildir ki bu konu çok uzundur değinmek istemiyorum fiziksel anlamda da bazı sakıncaları vardır. bunlardan en önemlisi eşlerin daha önceden seks yaptıkları için eşlerinde aynı hazzı alamama durumu söz konusudur.
şöyleki; evlenmeden önce envayi çeşit insanla yatan bir kadın yada erkek evlendiğinde mecburen tek eşliliğe dönecektir. fakat da önceden yattığı kişilerden aldığı zevki, fantezi çeşitliliğini, ten uyumunu yada sıcaklığını bulamayabilir yada daha fazlasını da bulabilir. fakat ilk defa birbirleri ile seks yapan çiftler cinselliği sadece ve sadece birbirlerinde görüp birbirlerinde öğrenecek ve başka heyecanlar ve tatlar aramayacaklardır. fakat günümüzde bu tip kişilerle karşılaşmak iyice zorlaşmıtır. islam buna günah dediyse eşlerin cinsel hayatını düzenlemediği anlamına gelmez. her iki tarafta tatmin olmadan eşlerin yataktan ayrılmasına karşı çıkmış, her iki eşte birbirini iyice doyurduktan sonra sevişme sona erdirilmeklidir demiştir. şimdi kime sorarsanız sorun bir anda en fazla 10 hadi 15 tane seks pozisyonu sayamaz. ama imam-ı gazali ihya-i ulumiddin adlı eserinde "22 seks pozisyonundan en efdali kadının altta erkeğin üstte olanıdır" diyerek islamın bu konuya ne kadar çağdaşça yaklaştığını ta o zamanlardan göstermiştir.
nefislerini ilah edinenler zina yada başka çeşit allah ın haram kıldığı yasakladığı fiilleri işlemek normaldir. ve türlü türlü bahane ötesi söylemlerde bulunurlar. allah insan için çirkin olanı yasaklıyor ve iyi olanı emrediyor.
zinanın insanlığa zararını burada anlatsak ne değişecek, ha tamam zararlıymış oldu o zaman yapmayalım mı diyecek birileri. adam akide den yoksunken zinayla sevapla günahla ne işi olur.
ilk önce iman tesis edilir üstüne emir ve yasaklar konur. kuran insanlara ilk önce tevhidi emretmiştir.
"1, 2.Yaratan Rabbinin adıyla oku! O, insanı "alak" dan yarattı.
3.Oku! Senin Rabbin en cömert olandır.
4, 5.O, kalemle yazmayı öğretendir, insana bilmediğini öğretendir.
6, 7.Hayır, insan kendini yeterli gördüğü için mutlaka azgınlık eder.
8.Şüphesiz dönüş ancak Rabbinedir.
9, 10.Sen, namaz kıldığında kulu (bundan) engelleyeni gördün mü?
11, 12.Ne dersin, ya o (engellenen kul) hidâyet üzere ise; ya da takvayı (Allah'a karşı gelmekten sakınmayı) emrediyorsa!?
13.Ne dersin engelleyen, Peygamberi yalanlamış ve yüz çevirmişse!?
14.O Allah'ın, her şeyi gördüğünü bilmiyor mu?
15, 16. Hayır! Andolsun, eğer vazgeçmezse, muhakkak onu perçeminden; o yalancı, günahkâr perçeminden yakalarız.
17.Haydi, taraftarlarını çağırsın.
18.Biz de zebânileri çağıracağız.
19.Hayır! Sakın sen ona uyma; secde et ve Rabbine yaklaş."
(bkz: alak suresi)
günahtan önce bu bir etik kuraldır. kimine göre doğru kimine göre değildir. bunun dinle alakası ne ben onu anlamadım. insanların dine inanıp kız olmayanları yanı sıra ateist dinsiz olupta bunun etik gelmeyen insanlarda olabiliyor.
seks yapmak, çocuk sahibi olmak yani anne veya baba olmak gibi sıradışı ve bir o kadar kutsal olan eylemlerin sadece bir imzayla helal olması; imzayı atmadan herhangi birinin eyleme dönüştürülmesinin büyük bir ayıp olmasıyla birlikte; öte dünyada aylarca hatta yıllarca yakılmakla tanımlanan; bu dünyada ise recm etmeyle tehdit edinilen absürd bir oluşumdan başka bir şey değildir..
ilkel olarak dini bir sosyolojik oluşum olarak sayacak olur isek; her sosyolojik oluşumun kendine özgü kuralları vardır. içine girdiğin oluşumun kurallarına riayet etmek zorundasındır hayatın her evresinde. uymadığın zaman belirli cezalar veya ceza-i müeyyidelerle karşılaşma durumun gayet normaldir. sonuçta her adımda kurallara göre yaşıyoruz bu toplumda ve bu dünyada.kuralları hiçe sayıp yaşamak yine saygı duyulabilir ancak bunu eleştirmek, hem öküz gibi yaşayıp pişkin pişkin mölemekten ibarettir.
