enderun kitap fuarında, göğsümün üzerini imzalattığım şair, yazar, çizer ve siler.
tanım için yeterli bu kadarı.
sevin sevmeyin, artılayın eksileyin adamın umurunda dahi değil.
belgeli yazılar döktürür, sallamaz. sırf pislik olsun diye okumadan eksilenmesine canım sıkılıyor.
ilk yazdıklarını da iyi bilirim, performansından bişey kaybetmemiş aksine daha bileylenmiş ve keskinleşmiş.
yazmaya devam, görevin bu...
(#3846914) anayasal düzeni hedef alan her rejimin esit derecede korkunc oldugunu savunarak seriatla komunizmi bir tutmaya calismistir. ne diyelim kolay gelsin. okumasi, ögrenmesi, ölçüp tartmasi gereken cok sey var. gözüne kuvvet.
sosyalist bir devrimin şeriat devriminden daha az korkutucu olmasının başlıca nedeni sosyalist devrimin ilerici bir karakterde olması, din ayrımı yapmaması, hareketleriyle halkın büyük çoğunluğunu kapsaması yani kapsayıcı olması ve de tüm bu nedenlerle hakkında burjuvazi tarafından ne kadar mesnetsiz saldırılar olsa da akla yatkın olmasıdır. dinsel ideolojilerde ise dini bir üst sınıfın/sınıfların (ruhban sınıfı, aristokrasi) önderliğinde maddi temellere dayanan ancak manevi kılıflar uydurulup sokulan (haçlı seferleri, istanbul'un fethi, vaadedilmiş topraklar) ve de sonuçta alt sınıfın (diğer bir deyişle halkın) kaybettiği bir yapı mevcuttur. zaten bu nedenlede boşu boşuna evlatlarını, abilerini, babalarını kaybettiğinin farkına varan halklar sikerim bu inancın ızdırabını diyerek din temelli yönetimleri alaşağı etmişlerdir. sosyalist devrimin mantığa aykırılığı ise tartışmaya son derece açık bir mevzu. nitekim marksist tarih anlayışı (tarihsel materyalizm), diyalektik materyalizm gibi son derece net ve -içten içe nefret etmekle birlikte- liberallerin bile kabul ettiği, ispatlanmış mantık yürütme yöntemleri ve de bu yöntemlerin ışığındaki pratikler (ekim devrimi, küba devrimi, çin devrimi, latin amerika'daki hareketlenmeler vs vs.) mevcutken elimizde, sosyalist devrime mantığa aykırı demek yanlış olur.
bunun yanısıra girilerindeki isyankar tutuma hakvermemek elde değil ki bunun müslüman olmakla da bir alakası yok. belaltı saldırıların ya da popüler terimiyle ad hominem yapmanın kimseye bi faydası olamaz, daha çok amaca giden yolda (amaç ne kadar doğru olsa da) tak başına kalınmasına neden olur hatta. herhangi bir dini, ideolojiyi, sistemi eleştirmekle o dine mensup, ideolojiye inanan ya da sistemde yer alan ''sıradan'' insanları eleştirmek, ötekileştirmek ve hatta bu insanlara saldırmak farklı şeyler. daha anlaşılır olması açısından örneklemek gerekirse; ''islamda yahudi ve hristiyan düşmanlığı yapılıyor'' demek bir yanlışa dikkat çekmek açısından doğruyken ''tüm müslümanlar ırkçı birer orospu çocuğudur'' demek arasında dağlar kadar fark var. şahsen müslümanlara saldırılmasından hoşlanmıyorsa eğer tavsiyem, aynı yanlışa kendisi düşüp farklı inançları, düşünceleri olanlara saldırmaması, saldıranları da kendi haline bırakması. malum, iki yanlış bi doğru etmez.
dusuncelerinden hicbir zaman vazgecmemesini temenni ettigimiz, her guzel yazip cekilemeyen gibi karmasi eksi bilmemkaclara dusmus yazar. ince ayar uzmani.
bir başkasına çatarken bile mahlası kullanılan yazar. kim kime yazmıştı hatırlamıyorum kesinlikle fakat şunun gibi birşeydi:
''-neler gördü bu sözlük. enderun sevgiler bile duruldu bak.''
artık nasıl bir acı verdiyse, nasıl can sıktıysa öyle de içine oturmuş bazı insanların. ekmek yediği tekneye götünü dönüp de sıçanların en sevmediğidir aynı zamanda.
bir insanın genlerine hakaret edecek kadar faşist insanların kendi karanlığını görmediği ortamda -500 karmayla bile aydınlık kalacak olan yazardır. tarihin en önemli ilim insanlarını görmemek de süper ilericiliktir zaten. bildiği bütün bilim adamları batılı olan adamdan ne beklersin ki sen be adam?
ermeni olunca, rum olunca aydın arap olunca geri kafalı mı olur bir insan? sorarlar adama.
afrika'daki insanların aç kalmasının sebebidir bu arkadaş.
baksanıza karmasına, (-275) insanlıktan çıkmış. evet böyle diyor karma. ki karma, bir insanın ölçüt alınabileceği yegane kıstas. nasıl böyle bir insan olabilir, karmasına bakın, iyyyyyyyy. iğğğğreeeaaannccc.
şaka bir yana da arkadaş ne alakası var karmayla. yani bu kadar ucuz me eleştirileriniz. sonra kalkıp boş laf söylüyor diyorsunuz bu adama. ya bi kendine bak! çok mu dolu konuşuyorsun. eleştirinin ne demek olduğundan bile haberin yok emin ol.
ya da boşver sen. git karma kas. +1000 felan yaparsan insanlığın yükselir. araplardan daha üstün olursun, emin ol bak. hadi canım.
bir haftadır ortada gözükmemesinin ardından yeniden sözlüğe dönüş yapmış canımız ciğerimiz, yokluğunda çok aradığımız, adeta bir boşluğa düştüğümüz*** yazıları severek takip edilesi yazar.*
Zâniyelik mesleğini sözlükte başarıyla icra eden yazar. kendisini tebrik eder çalışma arkadaşlarına ramazan dolayısıyla mesleklerinde yaşadıkları "iş kesatlığı"ndan dolayı geçmiş olsun diyoruz.
