insanimizin baska insanlarin inanç yasamlarini sorgulama ve didikleme meraki.
sana ne cenabet mi degil mi? ahirette seni mesul tutcaklarmi dövmeli sahistan.
beyninden sorunlu, düşüncesi cenabetli olan kişilerin ısrarla savunduğu önerme.
yok evine ve dükkanına girilmezmiş, yok yemeği yenmezmiş. yem ulan yem! sen bu zihniyetinle girdiğin evi cenabet, elini sürdüğün yiyeceği de murdar edersin zaten .
farklı mezheplerin, dini kendilerince yorumlaması ışığında hanefi mezhebine mensup olanların, bu duruma uygun bir örnek olabileceği ön görülen durum. zira, diğer entrylerde de açıklık getirildiği gibi, günümüzde eskiden kalma, kulak dolgunluğu oluşturulan bilgiler bu şekilde kalmış olduğu için, yine bu bilgiler kendisini yenileyememiş, ve de o zamanki hayat koşulları günümüz ile uyuşmadığı için belki de yanlış anlaşılmıştır.
bu örneklemeden yola çıkılırsa, zannımca okunmuş inşaat tuğlası kalınlıkltaki bir seadet i ebeddiye adlı, dinimizin her inceliğini ayrıntılarına kadar anlatan kitapta da yazanlara göre; 'hanefi mezhebine mensup bir kişinin eğer dişinde dolgu varsa, onun da gusül abdesti kabul olmaz. bu sebepten dolayı da, abdest esnasında sadece o anlık diğer bir mezhebe geçmeniz ön görülmüştür' diye bir ibare okunmuş ve de, çocukluk dönemime gelen bu okunma olayının üzerinden nereden baksanız bir 10-15 sene geçmiş ve de unutulmamıştır.
söylemek istediğim; islam dini, günümüzde mensubu olduğu kişilere, her ne kadar dövme olayını iyi yorumlamasa da, günün koşullarına göre dini en uygun biçimde yaşama fırsatını veriyorsa, o kişinin vicdanına, hür fikrine ve de en önemlisi niyetine kalmış bir iştir. sonuçta, kişide omzuna kadar uzanan sakal da olsa, elinden tesbihi düşürmese de, niyeti iyi değilse, kim olursa olsun dış görünüşüne bakmadan, gusül abdesti kabul görmez. zamanında yine bir takım yobaz - olarak adlandırmam gerekiyor - kişilerce, din elden gitmesin ! diye yapılmış fetvalarca ortaya çıkarılmış bu ve bu benzeri durumlara getirilen yorumlar, başkasının işine burnunu sokmaktan öteye gidemediği için, kişilerin dini* kendi kafalarına göre uydurmalarından daha da öteye gitmeyen bir durumdur.
tamamen yanlıştır. araştır öyle yaz, diyanet işlerininde, bütün islam bilginlerininde bunun tam zıttı fetvaları vardır. azcık kafanı kullan, dogmalarla bir yere varamazsın.
yanlış bir inanıştır. zira dövme deri altına yapılır dolayısıyla suyun deriyle buluşmasına bir engel teşkil etmez. dövme yapmanın mekruh olduğunu söyleyebilirsiniz. veya hoş karşılanmadığını ama dövme yapanın cünub gezeceğini söylemek yanlış olur.
konuyla ilgili internetteki çeşitli fıkıh sitelerinden de araştırma yapılabilir.
(bkz: bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olmak)
Önceden dövme yaptırmış, sonra bunun caiz olmadığını öğrenmiş bulunan arkadaşınızın, "bu dövme, haç gibi batıl bir din sembolü veya ahlaka aykırı çirkin bir şekil olmadıkça" onu kazıtması, yok ettirmek için eziyete girmesi gerekmez. Bahsettiğiniz dövme deri altına renk veren bir madde yerleştirilerek yapıldığı için deri üstüne suyun temasına engel olmaz. Bu sebeple arkadaşınızın abdesti ve guslü olur; dövme bunlara zarar vermez, engel olmaz.*
dövme yapılırken az veya çok acı çekilir. günah olan kendi isteğinle kendine acı çektirmiş olmandır. yoksa abdestmiş, duşmuş, cenabetlikmiş falan alakası yoktur onlarla dövmenin.
--spoiler--
raki, sarap içiyorsam sana ne.
yoksa sana bir zararim, içerim.
ikimiz de gelsek kildan köprüye,
ben dürüstsem sarhosken de geçerim
--spoiler--
sair burada demek istiyor ki..
haa.. bana sorarsan inanmiyorum ama dovmeye ayiracak para da bulamiyorum, orasi ayri. **
dövme derinin üzerinde bir tabaka olmadığından gusül abdestine engel olmadığı diyanet tarafından da kabul edilmektedir. Dinimizce caiz olmadığı söylenmektedir.
Yaş ortalaması düştü mü bugün arkadaşlar? Yoksa saçmalama günü mü?
dövmenin deri altına yapılmasıya * yanlış olduğu alenen belli olan önermedir zira deri altına zaten su geçmemektedir, dövme yapılsa ne yapılmasa ne. ayrıca sözlükteki selametçi tayfanın yine bir bok bilmediği ortaya çıkmıştır, avuçlamışlardır corroyu. avuçlasınlardır zaten, boş beleş hurafelerle insanları kandırmak kötü birşeydir. beter olsunlardır.
kendi vücuduna zarar verdiği için günahtır. yok abdest kabul olmaz yok cenabet olursun diye saçmalamaya gerek yoktur.
sen ne zamandan beridir allah ile arama giriyon lan.
dövmenin deri altına yapıldığını bilmeyen yobazların külli uydurmasıdır. dövme deri altına yapılır ve gusül abdeste herhangi bir engel teşkil etmez.
dövmeli gençler cenabet gezer, cehennemliktir gibi saçma sapan yobazca, haysiyetten uzak yargılarda bulunarak allah'a şirk koşanların** nasıl uyuduğunu ayrıca merak etmekteyim.
din adına sadece gusül abdesti alan bir toplumuz bence * , dövme falan bu işin bahanesi kalbin temiz olsun gerisi yalan. neyzen tevfik' in dediği gibi kalbim temizse sarhoşta geçerim sırat köprüsünden, isterse senin vücudun pamuk gibi olsun kalbin 5 para etmedikten sonra.
edit: kimilerinin sadece din adına gusül abdesti alması yada bunu farketmelri zoruna gitti heralde eksiler geliyo, gelsin bakalım..
Kimisi yaraya benzetmiş, kimisi ince bir tabaka demiş, ulan salak sonuşta derini birşeyle kaplayıp altına su geçmesini engelliyosun. Ha yok benimle Allah arasında diyip geçiştirenler, cehennemden el sallıycam diyenler var. Ben de onlara nerede olursam olayım bi nahh çekicem.
