aslı astarı olmayan bir olaydır..dövme yaptırmak sadece dinen pekte hoş görülmeyen bir eylemdir..ancak buna rağmen osmanlı devleti zamanında yeniçeriler ve pekçok askerin göğüslerine,pazularına hatta bazen kalçalarına dövme yaptırdıkları görülmüştür
saçma sapan düşünce. sanki normalde gusül abdesti alınca o su derinin altına mı geçiyor? hayır. sadece yüzeyine temas ediyor. dolayısıyla deri altıan yapılan dövme abdesti etkilemez. ayrıca yüce allah'ın * sizler kadar geri kafalı ve örümcek beyinli olmadığı, islamın kolaylıklar dini olduğu, ayrıca islam'da şekilden çok niyetin önemli olduğu gerçeklerini de düşünürsek size bir adet kapak hediye etmiş oluruz diye düşünmekteyim.
biraz provokatif olduğunu düşünmekle birlikte ilginç bir konu. gerekli dini bilgilerden tutun da kışkırtıcı bir biçimde olumsuz görüş bildirenlere kadar çeşitli fikirlere yer verilmiştir. naçizane fikrim ve düşüncem şudur ki, canı isteyen, vicdanı elveren buyursun yaptırsın * canı istemeyen, sakıncalı olduğunu düşünen, vicdanı izin vermeyen de yaptırmasın, gaza gelenler gelsin, sakin olanlar olsun, karar vakti geldiğinde herkesin hakkında en adaletli kararın mutlaka verileceğine ben inanıyorum, gerisini de pek düşünmüyorum, hayat sizin vicdan sizin sonuçta. *
birilerinin inancına göre doğru olan ancak inanmayanların gülüp geçeceği başlıktır. bu tarz sataşma hastalıkları genelde bilinç altındaki yaşamı başkasında görüp haz edememe sonucunda ortaya çıkar. Ha bir de kampanya başlatılsın tüm dövmeliler ülkeden dışarı * ve tüm dövmeciler kapatılsın diye. Bakın AKP kesin destekler bunu ciddi söylüyorum. En azından bir kaç kişi rahat rahat yurt dışına çıkmak için hak elde etmiş olur. Ha bir de işin şu açısı var bunu yazan arkadaşın bir yakınıyla* evlenecek kişinin dövmeli olup olmadığı konusunda noter tasdikli belge sahibi mi olması gerekecektir. Aşağıda ise bu arkadaşların evinde yaşanması muhtemel tamamen kıçımdan uydurduğum, kız isteme** seansı sonrasında komşularla bir dialog bulunmaktadır :** :) :) :) :) :)
- Ayol, kızı vermemişsiniz gül gibi çocuğa.
+ Ben kızımı o zibidiye vermem. Gitsin kendine göre birini bulsun.
- Aaa öyle deme komşu doktormuş aslı var mı?
+ Yok, cenabetti.
- Eee nasıl anladınız.
+ Noter tasdiklememiş kıçını. Dövme yok kağıdını getirmedi. *
vucudunun çeşitli yerlerinde dövmeler ** bulunan bir akp li olarak, saçma bir başlıkdır diyorum. yarın dövme yapan kişiler bu akp nin yüzünden iş yapamaz olduk filan derler diye gereksiz hatırlatma yapayım dedim. yagmur yağmıyor diye hükümetin suçlandığı bu memlekette her şeye hazılıklı olmak gerek değilmi? *
tanım: öldükten sonra yanma eyleminde kolaylık. (kime göre neye göre)
o degil de insan mazoşistçe bir zevk alıyor sanırsam bu durumdan, sonra da "eheheh yanacaz lan"diye tepkisini de gülerek koyuveriyor. hayır yaptırmadım ama acımayacağını bilmesem yaptırırm. valla lan tırsıyorum.
ayrıca 20 yaşına doldurmuş bir vatandaş olarak inançlı bir insan olmasam da duş aldıktan sonra cenabetlikten kurtuluruz sanırdım. hani inanmasam da göt korkusundan "en azından daha az yanarız" mantalitesiyle takılır durı
urdum. meğersem dövmeli de dövmesiz de bir fark yokmuş abdest(Aptest) gerekiyormuş. doğduğumuzdan beri cenabetmişiz. lanet olsun adamım! neyse olan olmuş, sihkilen göthün hesabı olmaz mantalitesiyle takılarak tüm inançlı, inançsız arkadaşlara gelecek afterlife deneyiminde başarılar diliyorum..
kimse gunde 5 vakit abdestle gezmedigi icin sacma bir yaklasimdir. ha dovme yaptirip cenabet gezmissin ha tuvalete sicip cenabet gezmissin ha sivilce sikip cenabet gezmissin.
saçma salak tartışma konusu.. "abdest tutmaz bi kerem!" diyenlere gülmeyi sağlayan iddia aynı zamanda.
sanmıyorum ki tanrı'nın samimiyetle abdestini alıp namazını kılan insan için "hmmm bunun dövmesi var, sayılmaz." diyeceğini. niyettir önemli olan. insanın içinde olandır.
diyanet işlerinin web sitesine göre dövme yaptıran bir insanın gusül abdesti almasında bir sakınca yoktur. dövmenin caiz olmamasının sebebi Hz. muhammed'in bu konudaki hadislerine dayanır ve Allah'ın verdiği görünümden memnun olmayıp da vücudunda değişikliğe gitmenin günah olduğunu söylemiştir. estetik ameliyat vb. de bu kategoriye girer. kıssadan hisse araştırmadan yazanlar araştırmadan yazmaya devam etmektedir. dövme yaptırmak islam dinine göre ömür boyu cenabetliğe sebep olmaz.biliyormuşuz ki cenabet gezen bireyin evde yediği yemekte bereket olmazmış. *
(bkz: ilk entrynin tanım içermesi)
(bkz: sözlükten fetva vermek)
kim yobazların bir hurafesi dövmenin zaten deri altına yapıldığını ve yıkanırken falan suyun organlarıma işlemeyeceğini düşünürsek aynı olay oluyor, eninde sonunda sadece ölü deriye su deyiyor dövmeli yerde de dövmesiz yerde aradan gözeneklerdne kaçanları diyorsanız, kıllı müslüman olmuyo mu yani ayrıca*
dövme yaptırmanın kişiye ve topluma faydası yoktur. ve pearcing taktırmak israftır. gereksizdir. o halde israf haramdır.
Günümüzde de bazı gençlerimiz, sevgilisinin adını yazdırarak ona mesaj vermek veya diğer insanlardan farklı olduğunu sergilemek gibi bir takım düşüncelerle, dövme yaptırma yoluna gitmektedir. Bu durum ise, yüce dinimiz islam açısından doğru olmayan, sevgili Peygamberimiz tarafından yasaklanmış bir davranıştır.
Allah'ın, Kur'an-ı Kerim'de insanı en güzel surette yaratmıştır.
Toplumda insanlar zaten birbirinden farklı yaratılmıştır. Hiçbir insan diğerinin aynısı değildir. Bu nedenle toplumda farklı olduğumuzu kanıtlamak için, aklımızı, yeteneklerimizi kullanmalı, çalışıp çaba sarf edip iyi bir meslek ve kariyer sahibi olmalıyız. Yine, vücudumuza yaptırdığımız dövmelerin bizi güzelleştirdiği de söylenemez. Gerçekten de dövme yapılmış bir vücut çok itici gelmektedir. Zaten yüce dinimiz islam'ın, iyi, doğru ve güzel olan şeyleri yasaklaması söz konusu değildir. Ayrıca dövme yaptırmanın, sağlığımız açısından da uygun olmadığını düşünüyorum.
hurafe olduğuna inandığım bir önermedir. saçmadır. isteyen istediği yerine dövme yaptırabilmelidir. belkide benim gibi çok istediği halde canının yanmasından korkanların kendilerini yaptırmama konusunda teselli ettikleri bir bahanedir.
bu mesele bir ilmihal konusudur. bu meselelerin sana göresi bana göresi olmaz. bir takım dini kuralları da öğrenince ''biz bunları duyduğumuz zaman, dinden soğuyoruz'' mantığıda yanlıştır.
gusul abdesti, ağıza ve burna bolca su vererek ve vucudun her tarafı, bir iğne ucu kadar bile kuru kalmayacak şekilde yıkandığı zaman yerine gelmiş olur.
insanlar, ahirette vucutlarını nasıl kullandıklarından ve kendilerine emanet olan bu bedenden de hesaba çekileceklerdir. buna göre konunun bir diğer yanı ise, kendilerine emanet edilen bedende zevk amaçlı bir değişilik(boyama vs.) ve tahribat, bedene acı çektirme (bazıları acısızmış) vardır.
bu olay sevmediği parti iktidara gelince 'şeriatcı onlar' gibi bir şeydir, babası izin vermez dövme yaptırmaya, adam babam izin vermedi demez de 'haram abi abdest olmuyormus der' ulan adam ol, bir zamanlar insanların götünü tuvalet kagıdına silmesi caizmidir diye tartışıyordu insanlar, neden tartışıyordu? apacık kuralları olan bir din nasıl istismar edilirdi bunun için uğraşıyordu şerefsizler, arkadaşım dövme yaptırmak acı veren bir işdir, göt ister yani, kendine güveniyorsan, kendine yakıştırıyorsan bir ömür boyu üstünde taşımayı kabul ediyorsan yaptır ama sen tutup da omuzunun üstüne ananım amının dövmesini yaptırırsan işte o günah olabilir, o zaman şüpheye düşersin işte günahmıdır değilmidir diye.
insanların her boku sanki inanıyormuş gibi dinle karşılaştırıp polemik yapması yokmu, git lan, annem babama vermedi günahmıdır acaba diye başlık aç, biz de sebebini araştırtıp annenle görüşüp konu hakkında fetva verelim.
not: bu entry islam dinine inanmadıgı halde, inanları aşağılamak için başlık acan entry yazan kişilere ithaf olunmuştur, kendilerini ve annelerini buradan saygı ile anar, önümüzdeki maçlara bakacaz artık denir.
kuranda der ki ya da bir hadiste de olabilir:
"zorlaştırmayınız kolaylaştırınız; korkutmayınız(nefret ettirmeyiniz) sevdiriniz"
dolayısıyla bu denli kör bir inanca saplı kalmak ya da bunun üzerine bu kadar polemik yaratmak dinin kendi öğretisiyle çelişmek demektir.
(bkz: sözlükte din tartışmak)
