dini eleştirme durumudur.* nankörlüktür,kendini yaradan kişiye karşı gelmektir. bir kere seni o yarattı babanıda o yarattı dedenide. ateist olabilirsin deist olabilirsin ama bu sana dine ve tanrıya hakaret etme onları eleştirme hakkı vermez. bu resmen trollüktür ihanettir. tanrı okyanustur sen su damlası tanrı kıtadır sen karınca yuvası tanrı gökyüzüdür sen o gökyüzünde uçan kuşun yediği solucansındır tanrıyı eleştirme hakkı hiç kimsede yoktur.
çok büyük terbiyezliktir.*
adam haklı beyler ateist olabilirsiniz ama tanırya saygısızlık etmeyelim lütfen. sonuçta babanızı da o yarattı dedenizi de. ateist olsak da bu konuda hem fikiriz herhalde değil mi?*
inanmayanların en doğal hakkıdır. lan zaten eleştirmese inanırdı demi?
--spoiler--
teist olabilirsin deist olabilirsin ama bu sana dine ve tanrıya hakaret etme onları eleştirme hakkı vermez. bu resmen trollüktür ihanettir.
--spoiler--
he yarram he, ateiste seni tanrı yarattı eleştirme diyerek aydınlattın hepimizi.
iki çeşit insan vardır. birincisi, marketten almış olduğu süt'ün içindeki yağ oranlarına, protein miktarına karbonhidrat miktarına, besin değerine bakan insandır. ikincisi ise, "amaaaan, o da süt bu da süt" deyip, en ucuz markaya güvenerek alan insandır. biri boğazından geçene dikkat ederken, öteki boşboğazın tekidir. biri sorgular, öteki ise kabul eder.
yoksa siz sütün ne kadar protein içerdiğine bakmayanlardan mısınız?
islam'ı sorgusuz sualsiz, yobazca kabullenmiş bir müslüman olarak derim ki; dinin yanlışı yoktur.
elbet karşıt görüşler olacaktır. dinin de yanlışları olduğu, eleştirilmesi gerektiğini savunanlar.
ve elbet eleştirebilirler. fakat bunun tek bir şartı olmalıdır.
eleştiri hakarete kaymayacak arkadaşım. şu an yapıldığı gibi yapılmayacak yani.
olması gereken ve bilgileri ölçüsünde herkesin yapması gerekendir. eleştiriyorsun, hakaret değil ki bu. eleştirmekten, neden diye sormaktan çekinmemek gerekir. din eleştiri gerekmeyecek kadar kusursuzsa zaten soruların ve eleştirilerin sonunda herkes görecektir o kusursuzluğu.
Dini eleştirmek yani sorgulamak gayet doğal birşeydir. Bir şeye körü körüne inanmak bazen akılda soru işaretlerine neden olabilir ve o bağın kuvveti azalabilir. Eğer sorgulayıp bi karara varırsan daha fazla kararlı olursun ve aklında soru işareti kalmaz.
kimine göre provakatörlük kimine göre sadece eleştiridir. her insanın eleştirme hakkı vardır. yaşadığımız ülke nin laik bi ülke olduğunu unutmamak gerekir. her vatandaş bu topraklar üzerinde eşittir.
din dogmatiktir, eleştirilemez. inandığınız şeyi ya kabul edersiniz ya da o şeye inanmazsınız. dinin gereğini yaşamamak o dinden olmadığınız anlamına gelmez günahını kabullendiğiniz anlamına gelir. din kuralları olan bir kavramdır. kurallara isteyen uyar isteyen uymaz. inanmak da insanın kendisiyle alakalı bir durumdur.
ilk uyanan diğerlerini de uyandırmalı misali. insanların uyanması için yapılması gereken dünya ve insan için ne önemli hizmettir. cennet cehennem şeklinde ele geçirilen insanların iplerini kopartmak ve dünyaya kazandırmak için önemlidir. yoksa yöneticilerin uydurduğu bu aptal dinler için insanlar kör gibi yöneticilerin emri ile birbirlerini öldürmeye ve öldürtülmeye devam edilecek.
isa bile uygulamadaki dinin ve din adamlarının yaptıklarını eleştirdi. ama asıl özüne sahip çıkarak yaptı bunu.
ve adamı bildiğin öldürdüler bu yüzden.
bir din evet belli dogmalar olur... bir yere gelir ya inanır ya inanmazsın yani.
ama dogmatik din olmaz!
