dincilerin sapık olma sorunsalı

entry57 galeri1
    32.
  1. dinciler asla ve asla sapık olmaz. çünkü dinde nefsi irade vardır. ve bir insan dinciyse bu özellikle kendisinde mevcut olur. ama lakin ki dinci denen insan -dincide pek doğru tabir değil ya neyse- nefsi iradeye sahip değilse dinci değildir. dini kullanan bir yobazdır. bu başlıkta yine böyle bir kişiliğin ürünüdür. *
    1 ...
  2. 31.
  3. nefsini terbiye eden insanların, belli bir süre sonra nefslerine hakim olacak iradeyi gösteremeyip sapkınlığa düşmeleri durumu.
    örn.: hüseyin üzmez.
    3 ...
  4. 30.
  5. Saç telinden kadın eli sıkmaktan tahrik oldukları için kesinlikle gerçek olandır.
    5 ...
  6. 29.
  7. doğru tespittir efendiler. zira başka türlü hiç kimse karısını, kızını kapattırmaya çalışmaz. neden karısını çarşafa doluyor ki o şekilde? kendisi sürekli açık olana bakıyor, gözünü alamıyor çünkü. herkesi kendisi gibi sapık zannediyor. lakin bu adam kendine sapık demiyor. çünkü o baktığı başı açık olan kadın (saçlarının görünmesi yeter) gözden kaybolunca, ona beddua ediyor. temize çıkıyor aklınca.

    iran'da 16 yaşındaki bir kız başı açık diye taşlanmıştı iki sene kadar evvel. bunu biliyorum çünkü görüntüler internette uzun süre dolaşmıştı. bunu yapan hayvanların düşündüğü şey şevhet. allah'a değil şevhete tapıyorlar. akıllarında sadece bu var.

    minibüste adamın kalktığı yere karısını (çarşaflı) oturtmayan adamlar yaşıyor bu ülkede. neymiş adamın sıcaklığını kadın hissedemezmiş. ne olucak ki? demek ki sen bir kadının kalktığı yere oturunca erekte oluyorsun.

    arabistan'da kızların evlenme yaşı 10'a düşürüldü. gerekçeleri ise islam'ın izin veriyor olması. adet gören kızlarla evlenmeye izin veriyor olması. yok orada zamanında insanların ömürleri çok kısaymış o yüzden kızlar çabuk evlendiriliyormuş falan demek yersiz. sapıklığın gerekçesi olmaz.

    ama gene de herşeyi kılıfına uydurursunuz ki, cennete gidersiniz siz.
    4 ...
  8. 28.
  9. dünyada 6 milyar insan var bu insanların 5 milyarı hadi 4 olsun bir dine baglılar. bu insanlır arasında 1 milyar dinci var diyelim hadi 500 bin olsun. hüseyin üzmez hıımmmm dinciler sapık hımmmm. diye düsünüyorum. adamın örnege bak yahu hüseyin üzmez dincilerin hepsini hüseyin üzmez sanıyor bu arkadaslar. yazık.

    tanım: yok öyle bir sorun.
    0 ...
  10. 27.
  11. her inancın mensupları arasında bu pislikler mevcuttur. fakat sorun şurada; ulan allah bismillah lafını düşürmezsin dilinden, gözün de önünden geçen hatunun çatalına, eteğine, saçına takılır. bu ne perhiz bu ne lahana turşusudur böyle. hayır bir de kalkıp orada burada dinle ilgili ahkam keserler, kim cennete gider kim cehenneme kategorize ederler. senin kategorin zaten belli olmuş be hocam, ne millete laf anlatırsın?
    0 ...
  12. 26.
  13. 25.
  14. kendileri açısından iman ve onların taciz veya saçmalıklarına tahammül etmek zorunda kalanlar için sorun olan yaklaşımların algılanışıdır.
    0 ...
  15. 24.
  16. (bkz: hüseyin üzmez)
    genelleme yapılmak zorunluluğu varsa buyrun burdan yiyin.
    0 ...
  17. 23.
  18. sorunsaldan çok bir gerçektir. hayatım boyunca gördüğüm, tanıdığım, duyduğum çoğu aşırı dinci insanın sapıklık sorunları vardı. tabiki istisnalar vardır genel konuşmamak lazım belki ama böyle bir olay var.
    1 ...
  19. 22.
  20. türkiye'de ki dini yanlış kullanan, bilmem ne cocukları için doğru olan önermedir. bir tataristan müslümanlarına bakılıp, öyle de yorum yapılması gerekir.
    0 ...
  21. 21.
  22. insanların ne kadarı sapıktırı düsününce ve ortalaması alınınca hayli az olan sorundur. efenim sapık o lmak icin dinci, milliyetci, laik, komünist, hrıstiyan, yahudi olmanıza gerek yok. sapık olmak için gerekenler bir adet karşı cins ve nefs. bu kadar.

    ayrıca sapık sensin dinci sana girsin ne lan bu. dinciler kovalasın sizi.
    2 ...
  23. 20.
  24. 19.
  25. genellemedir. kusunu kukusunu 3-5 gunde bir goren dincilerin varligi da sozkonusudur, hatta tatmin olmak gibi bir niyetleri olmadigindan evlenmeyi dahi dusunmezler. fakat dincilerin genelinin sapik olmasi dogru bir onermedir; disa vurmayanlarin da cogu sapkindir. disa vurmadiklari surece sorun olmadigini dusunerekten kendi iclerinde abazanlik yaparlar. ama birbirlerine kaymazlar.

    sebebi, cevre baskisi yuzunden herhangi bir cinsel deneyim yasayamamalari veya yasamaktan korkmalari. pipilerinin cayir cayir yanacagini tahayyul etmeleri. neyin ne oldugunu bilen zaten dinci olmaz; dinci olmayan da sapik olmaz. her dinci sapik midir? degildir. * *
    3 ...
  26. 18.
  27. dinciler hakkında bir tespittir. dindarlar hakkında değil. yok canım esasında kastedilen dindarlar
    deyip de, eleştirilen kesimin çapını büyültme girişimleri ise ahmak kurnazlığıyla açıklanabilir keza
    bunu yiyenler de ahmaktır. gören de sanacak ki ülkede on milyonlarca dinsiz var, birkaç dindar(!?!!!^%&%^)
    onların saldırısına uğruyor.

    olaya dönersek;

    dinci dini, dini değerleri, simgeleri kendi çıkarları için kullanan keleklere verilen isim.
    kendi çıkarları(para, mülk, cinsi sapkınlık, bopbakanlık konutu gibi *) söz konusu olduğundan, sapıklık eğilimi olan dinci kişi dini kullanarak masum insanların inançlarını kendi sapık amaçları için kullanır. içinde din geçince bir güven söz konusu oluyor. bu güvenin de kötü amaçla kullanılması, dinci olmak için başka bir neden.

    ayrıca dindar olan adam zaten sapıklıktan kaçınır.
    0 ...
  28. 17.
  29. 16.
  30. bütün toplumsal kesimler gibi "dinci"lerin kimilerinin sapık olma durumudur.

    neden sorunsal olarak tanımlandığı önemlidir. meselâ ensest tecavüz bir "dinci" tarafından yapılınca sorun da, "dinci" olmayan biri tarafından yapılınca öyle algılanmayacak mıdır bu sorunsalı ortaya koyanca? hiç sanmam.

    mesele "dinci" yaftası yapıştırılan bir dindardan bu tür cinsel "sapkınlık"ların beklenmemesi olsa gerek. yani "dinci"ler "dinci" olmayanlar tarafından kaf dağında bir yerde görülüyor demektir. bir insan "dinci" ise ahlâklı olmalıdır, böyle "sapkınlıklar" yapmamalıdır denmektedir.

    bu bakımdan "dinci" olmayanların "dinci"leri gıyâbî bir dînî otorite olarak gördüklerini, onların "dinci" olmalarından dolayı "normal bir insandan" daha ahlâklı insanlar olması beklentisinde olduklarını görmek gerekir.

    meselenin diğer bir tarafı ise, baskı mekanizmalarının insanların arzularına vurduğu ketin bir yerden fırtlama ihtimali olması. bu tespit ne kadar doğrudur bilinmez, ama türkiye'de "dinci" olmayanların da muhafazakâr aile yapısı sonucu ne naneler yediğini gördüğümüzde, meselenin "dincilik"le sınırlandırılmasının mânâsız olduğu görülebilir.

    türkiye'de aile kurumuyla başlayan çeşitli yapıların cinsellikle ilgili bir bağnazlık içinde olduğu görülebilir.

    meselâ "dinci"lerin sapık olmasından bahseden bir adam için eşcinsellik bir sapıklık olarak adlandırılabilmektedir. bu durumda "dinci" senin "sapıkça" olarak tanımladığın şeyi yaptığı için sana göre sapık oluyor. oysa eşcinselliği sapıklık olarak tanımlayan ve dîne atıf yapmayan bakış açısı da oldukça hastalıklı ve kimisine göre sapıkça bir yaklaşım tarzıdır. zîra toplumdaki bir kesimi sapıklıkla özdeşleştirmektedir.

    "dinci" olarak adlandırılan kesimlerle bu "laikçi" bakış açısının ortak kesenlerinden biridir eşcinselliğe karşı duyulan nefret. pek iyi anlaşırlar bu konuda.
    2 ...
  31. 15.
  32. dinci diye tabir edilen aslında mütedeyyin olan insanlara çamur atma amacı taşıyan geçersiz genelleme.

    (bkz: laikci sapik)
    3 ...
  33. 14.
  34. doğrudur. dinci kelimesi hermofrodit bir kelimedir. her iki cins için geçerlidir efenim bu sapıklık olayı. fakat dinci kelimesini kullanırken bir de kısıtlama koymalıyız yani mevzu bahis sapık dinci derken bir katoliği ve müslümanı bu kategöriye koyabilirsiniz ama protestanı veya yahudiyi veya aleviyi koyamazsınız.

    günah - sevap, haram - helal ilişkileriyle yetiştirilen bireylerden oluşan toplumun, ahlak kavramındaki daralan bakış açısı sonucunda o toplumu toplum yapan bireylerine uygulamak zorunda kaldığı baskı tekil anlamda sapık diye tabir edilen çocuklara gebe olmaya mahkumdur.

    müslüman aile yapısındaki sert kurallarla yetiştirilen kızlarımızı düşünelim öncelikle. müslüman toplumlarda tartışmasız kabul edilebilecek konulardan biridir yetiştirilme amaçlarının kocasına layık bir ev hanımı olması. imam nikahı olmadan kimse helali değildir. dürtülerinin, isteklerinin ve düşüncelerinin hiç bir önemi yoktur, bastırmak zorundadır. dünyada hiç bir homo sapiens yoktur ki bastırılmış duygu ve düşüncelerinin, bilinçaltından zamanı gelince ne şekilde olacağı belli olmayan bir yolla dışavurumu gerçekleşmesin. insan psiko-somatik bir tıp disiplinidir. her şeyde denge şarttır.
    erkeklerden uzak yetiştirilen kızların sapkınlıklar sergileyeceği aşikardır. bu dışavurum evlilikte ya da ailesinden uzakta, üniversitedeyken gerçekleşebilir.

    bu toplumun şu gerçekle yüzleşmesi gerekir efenim : kızlarınızın da istekleri olabilir, bir gün sevişecekler ve bu kocası olmak zorunda değildir.

    şimdi erkekleri ele alalım : basit örnekle başlamak gerekirse yeni yıla girilen saatlerde oluşan, insan ve türk olmamdan utanç duyduğum taksim rezaleti.

    kızlarını eve kapatan ve erkeklerden soyutlanmasını sağlayan bir toplumun yetiştirebileceği erkek modeli nasıl olabilir ? ilk cinsel deneyimini veya deneyim de değil, ilk cinsel dürtülere neden olan temasını belediye otobüslerinde, sıkış tepiş kalabalığın arasında taciz ile yaşayan erkekler topluluğunun oluşturduğu bir toplum değil midir bizim toplumumuz!

    kaldı ki erkeğin anatomik yapısı elbette ki kızdan farklıdır. binlerce yıllık evrimin erkeğin dnasına gizlemiş olduğu şifredir çiftleşme dürtüsü. hormon yapısı ona göre evrilmiştir. testesteron seviyesi karşı cinsdeki östrojen hormonundan çok daha fazla salgılanmaktadır. ne demiştik? psiko - somatik bir tıp disiplinidir insan.. denge önemlidir demiştik.

    sonuç olarak, evet sapığız demek saçma olur ama sapkın eğilimleri olan bir toplum olduğumuz gerçeğini betimlemenin yanlış olduğunu söyleyemeyiz.
    3 ...
  35. 13.
  36. birçok insanı zan altında bırakan genellemedir. insanların dinci olması hata yapmayacakları anlamına gelmez. fransa'nın ünlü rahibe teresa'sı bile, ki o bakirelik timsali olmuştu. zamanında birçok erkeğe gönül verdiğini itiraf etmişti de ülke çalkalanmıştı. ne acıdır ülkemizde hergün onlarca tecavüz vakası olmaya başladı. bunlardan kaçı dinci acaba? nerden bilelim demeyin, diğerlerini bilmesekte dinci olanları kesin biliriz, medya sağolsun! hristiyan filmlerinde rahip - peder hep saygı duyulan,değer verilen karakterdir. fakat bizdeki filmlerde imam büyük çoğunlukla sapıktır. bu da insanların kafasında bakıyorumda çok güzel yer etmiş. hergün ukrayna'ya bilmem nereye sırf seks turizmi için giden iş adamları var. ne yanı şimdi bütün iş adamları sapık mı? kaç baba kızına öz evladına tecavüz etti, o zaman bablar da sapık öyle mi? ne cahillik...
    1 ...
  37. 12.
  38. sapıklık ağır bir ithamdır, lüzumsuz gerginlik çağırır. fakat benim de konuyla ilgili anlayamadığım hususlar var elbet.

    otobüste erkek yanı olduğu için boş koltuğa oturmayan kız mesela. inancı böyle dedim, bana ne dedim; ama anlayamadım bir türlü. bir erkekle yan yana oturmak neden haramdır? bilen varsa açıklasın. yandaki adamla kollarının birbirine değmesi, nasıl cinsellik içerir ki? veya bir kadının kolunu, saçını görmek nasıl tahrik eder bir adamı? küçücük kızın başını kapatmak, el kadar çocuğu "kadın" olarak görmek anlamına gelmez mi? anlayamadım, anlayamayacağım.

    ama sapıklık demeyeceğim; onlar bana giyimimden, erkeklerle gezmemden... dolayı *rospu deseler de, ben onlara sapık demeyeceğim.
    0 ...
  39. 11.
  40. her şeyin yasak olduğunu düşüne düşüne kafayı yiyip sapıtma durumudur.
    2 ...
  41. 10.
  42. psikanaliz okumuş her insanın gayet kolay anlayıp kabul edeceği konudur.

    kendi çapınızda çıkarımlar yapıp, "ağbi, çelişkili bir durum olunca çok göze batıyor. yoksa dinci olmayanlar 4918 katını yapsa kimse ses çıkarmaz kiyyy" diye kendinizi rezil etmeyin.

    sadece şu istatistiğe bakarak bile anlayabiliriz ki, din baskı demektir ve insan psikolojisi her etkiye karşılık bir tepki üretir. dünyanın en yüksek cinsel suç oranı suudi arabistandadır. buna karşılık cinsel suçların hemen hemen hiç görülmediği yerler günümüz avrupasıdır. e hani nerde sizin güzel ahlakınız o zaman?

    ben demiyorum ki arabistanda doğanlar doğuştan sapıktır. ama basit bir gerçek varsa yasak ve baskı insan psikolojisi üzerinde aşırı tepkiler üretebilir ve bu tepkilerin sorumluluğunu birer birer insanlara yükleyerek bir yere varamazsınız.

    hüseyin üzmez bir kişidir, suudi arabistandaki yüz bin kişi ne olacak?
    2 ...
  43. 9.
  44. kendine benzetmek , fiiline konu olan başlıktır.''dinci'' kelime anlamını bulmak için sözlük kullanmaya gerek yoktur , hepimizde aslında dinci deyiminden ne anlaşılacağını anlayacak kapasitedeyiz ama bunu sorunsal haline getirip birde sapık sıfatını eklediğin zaman psikopatlık sıfatıyla karşılaşmamak elde değildir.

    ne dinciyim ne de sapık , temel iç güdülerim böyle keyfiyetlerden yoksun ama benim anlamadığım dine ya da en azından bunu hayatına sokmaya çalışan insanları bu kadar paranoyakca suçlamak aslında kendi sapıklığını dışa vurmak değil midir?

    evet anlatılmak istenen sahte müslümanlardır , ama bize hukuk derslerinde öğretilen suc kanıtlanasıya yani sabit olasıya kadar herkes masumdur, sen kaç dinci gördün ve ne gibi bir sapıklığına şahit oldun?

    hüseyin üzmez denen adamın allah belasını vere ama bu bir emsal değildirdir, dinci dendiği zaman bunun içine tüm evliyaları kat hatta peygamberleri o zaman bu sözler ne olacak...

    bu psikoloji gayet nettir ,'' ben yaptım ama bana yapmamamı söyleyenler bakın neler yapıyor'' deyip bir nevi vicdan hesabı ya da rahatlama sağlamak
    1 ...
  45. 8.
  46. öncelikle burada kullanılan "dinci" kelimesi, sahte müslümanlar için kullanılıyor sanırım diyerekten bu konuyla ilgili tespitime geçiyorum efendim.

    birşey bize yasaklandığı vakit ellebette ki daha cazip geliyor. bu insanoğlunun yapısında vardır. kimse bana lisedeyken tuvaletlerde içilen sigaranın mezun olup da bu olay serbestiye dönüştüğü vakit sigaradan daha fazla zevk almaya balşadığını söylemesin, inanmam. ya da deniz kenarındaki bikinili kadınların; sokakta yürürken gördüğümüz dizlerine kadar gelen eteğin ön tarafındaki yırtmacından görünen dantelli çorap giymiş bacağın arasıra görünüp kaybolmasından daha seksi göründüğünü. buna benzer birçok şey sayabiliriz daha. bastırılmaya çalışan bir duygunun hortlamasıdır, dinsel sapıklık. ya da şöyle söyliyelim dindar görünen insanlardan beklenmediği için bizim de dikkatimizi çekmektedir onların şevkle bir kadına bakmaları, göz süzmeleri. oysa ki çevremizde çoktur öyle insanlar da hani dedim ya dindarlardan beklenmediği için daha çok dikkat çekiyor diye.

    olayın bir de şu yönü var efendim; bazı din adamları müslümanlık dinine bağlı erkeklerde cinsel gücün arttığını söylemektedir. bu dindar görünümlü insanlar ispat olsun diye birkaç kadınla evlenmekte ve kendilerinden yaşca fazlaca küçük kadınlarla evlenmektedir. hatta arada tecavüz olayları dahi yaşanmaktadır. ispat edecekler ya kendilerini. çok duymadık mı hamile kalamayan kızların hocalara gidip de hocalar tarafından cinsel tacize uğradığını, şeyh diye geçinen insanların evlerine yapılan baskınlarda evlerindeki haremlerinin ortaya çıktığını? olay tamamen ego tatmini ve cinsel sapkınlık.

    (bkz: gecede 60 kere cinsel ilişkiye girmek)
    4 ...
© 2025 uludağ sözlük