dağdaki çobanla benim oyum eşit olamaz

entry508 galeri4
    347.
  1. bunu diyen demokrasiye karsidir. demokrasinin tanimi zaten herkesin esit olarak soz hakkina sahip olmasidir.
    1 ...
  2. 346.
  3. çobanla bir olabilir ama bir koyunla benim oyum eşit olamaz. edit eksileyen şimdiden koyun olduğunu kabul etsin.
    7 ...
  4. 345.
  5. böyle küçümseyerek haddinizi aşmayın allah belanızı versin herkes eşittir bu dünyada.
    3 ...
  6. 344.
  7. Değil tabiki senin gibi bir malla Dağdaki emektar kardeşimin oyu asla bir olamaz zaten!
    4 ...
  8. 343.
  9. 342.
  10. yıllar sonra farkına varılan gerçekliktir.demokrasi de hikaye en iyisi mutlak monarşidir arkadaşlar dağılın.
    0 ...
  11. 341.
  12. 340.
  13. doğrudur. dağdaki çoban, senin efendindir ve onun oyu seninkinden kutsaldır.
    0 ...
  14. 339.
  15. antik yunan'dan sonra demokrasi diye bir sözcüğün literatürlerde hala boy göstermesi, dünyadaki liberal ve kapitalist hegemonyanın ne derece ihtişamlı bir durumda olduğunu gözler önüne sermektedir. antik yunan'dan sonra demokrasi bir eşitlik ifadesi değildir. elitist bir idare ile var olan güç sözde eşitlik anlamı adı altında tüm toplumlarda ön plana çıkmaktadır. Benim oyum, senin oyun atışmaları ve bu konuya biçilen değer ne olursa olsun değişmeyecek olan tek şey "oligarşinin tunç yasası" dır. ne hükümetin ne muhalefetin avukatı olmadığımı ifade etmekle birlikte rahmetli m.ali birand'ın canlı yayında kullandığı ifadedir tüm hakikat: "Türkiye türklere bırakılmayacak kadar önemli bir ülkedir."
    0 ...
  16. 338.
  17. en iyi düşünüp, sorgulayabilme sınırına sahip olanlar çobanlardır. böyle ucuz kaşarlar değil.
    0 ...
  18. 337.
  19. filozofların çoğu çobanlardan çıkmıştır, tabi bu cahil orospu nereden bilecek ki bunu; bilmez.
    0 ...
  20. 336.
  21. Son derece kirici, had bilmez bi kadinin soyledigi suursuz bir laftir. Ayiplanan kinanan utandiran bir laftir
    0 ...
  22. 335.
  23. aslında mantıklı ama içerisinde ego barındıran söz. dağda çobanda olsa düşünüp sorgulayabilir fakat ülkemizde bu pek geçerli , görülen bir şey değildir.
    0 ...
  24. 334.
  25. çalıştığı hastaneye baş hekim ve çobanken doktor olan insanlarımız ortaya koyuyor ki böyle beyinsiz orospulardan kat be kat zekilerdir. hatta çoğu kibirli ve beyinsiz türk insanından.
    0 ...
  26. 333.
  27. sınıflandırılması hoş olmayan bir kelime.

    'benim oyum cahil insanın oyuyla bir değil' olsaydı daha iyi olacağını düşünüyorum. zira, çobanın çoban olması onun kendi seçimi olamayabilir. ama çoban olup bilgisiz kalması kendisinin seçimidir. her insan bilgi edinebilir. insanları sınıflandırmaktan artık vazgeçin.
    0 ...
  28. 332.
  29. işin demokrasi kısmı bir yana, bu sözü diyerek kibirli olduğunu gösteren yurdum insanıdır. işte anlamadığım tek şey budur, eşitlikten bahsediyoruz lakin dağdaki çoban ne bilir diye onu hor görüyoruz.
    3 ...
  30. 331.
  31. demokrasi de amaç çobanın da, köylü amcanın da, doktorun da, avukatın da oy vermesidir. millete kendi ideolojisini dikta etmek için eğitim seviyesini yükseltmekte neymiş, sikerim öyle oy kullanma hakkını. bu devlet, partiler halkın değil mi? götleri kalkar da kendilerini milletten üstün görürlerse, siker atarız alayını. izmir'den denize dökeriz tekrar...
    1 ...
  32. 330.
  33. kimin toprağında atar yapılıyor? bu ülkenin sahibi halktır. "bazıları halktan daha eşittir. benim oyum, halktan milyonların oyuna eşittir. " diyenler kimin çöplüğünde ötmektedir. bu topraklar ne atatürk'e, ne akp'ye, ne chp'ye, ne mhp'ye, ne ip'ye, ne diğer partilere, ne cemaate, ne kemalistlere ve ne de osmanlı'ya aittir. bu ülke halkındır. cumhuriyet, demokrasi varsa halkadır. halkın kendi kendisini yönetmesi içindir. buna kimse karışamaz.
    1 ...
  34. 329.
  35. kimin toprağında atar yapılıyor? bu ülkenin sahibi halktır. "bazıları halktan daha eşittir. benim oyum, halktan milyonların oyuna eşittir. " diyenler kimin çöplüğünde ötmektedir. bu topraklar ne atatürk'e, ne akp'ye, ne chp'ye, ne mhp'ye, ne ip'ye, ne diğer partilere, ne cemaate, ne kemalistlere ve ne de osmanlı'ya aittir. bu ülke halkındır. cumhuriyet, demokrasi varsa halkadır. halkın kendi kendisini yönetmesi içindir. buna kimse karışamaz.
    1 ...
  36. 328.
  37. her ne kadar sarışın aptal diye anılsa da doğruyu söylemiş aysun kayacı. çünkü bugün ülkenin içler acısı halinde eğitimsiz, düşünmeyen, sorgulamayan insanların payı büyük.
    7 ...
  38. 327.
  39. 326.
  40. eşit olmaz tabiki dağdaki çobanın oyu değerli.
    0 ...
  41. 325.
  42. demokrasi insanları sayar halbuki onları tartmak gerekir...
    0 ...
  43. 324.
  44. kendi içinde tutarlılığı olan önerme.

    lakin bunu çoban diye kısıtlamak aşağılayıcı olur. misal; benim 85 yaşındaki sağır, yarı ama ninemle siyasal bilimler okuyan birinin oyunun denk olması sıkıntılı durum. bu sözü söyleyen sanırım bunu anlatmaya çalışmış, ve doğru bir önermede bulunmuştur. çözümü ne olur bilmemem amaaaa;

    (bkz: tek yol devrim)
    0 ...
  45. 323.
  46. seçim dağı ilgilendiriyorsa çobanın oyu benimkinden tersinde ise benim oyum onunkinden değerli.
    0 ...
© 2025 uludağ sözlük