plaja giden kadının aldığı günah ne olmuş olursa olsun üstüne ne vazifeyse bu kadının dinini sorgulayan putperestleri görmemizi sağlar.
üstüne basa basa defalarca belirtilmiş, birbirinizin işine burnunuzu sokmayın, günahı sevabı sadece allah bilir bunları dillendirmeyin denmiş.
ama müslümanlıktan fersah fersah uzak ekseri ağlak bir yavşağa tapan putperestler hem de islam dinine burunlarını sokup insanları sorgulama hakkını kendilerinde bulabiliyorlar.
işte siz kendi lisanınızda okumayı dahi red eden birisiyseniz baktığınız şeyi götten anlayan hatta göt zorlandığı halde gene anlayamayanlardan biri olursunuz.
imanın şartlarında tesettür yok. kur'an-ı kerim'de emredilmiş ama müslüman olma şartı değildir. ya ayrıca kim neye ne der sonra ne yapar kimi ilgilendirir ki??
Dini götüyle anlamamış kadındır. o sıcakta kara kara çarşaflara dolanmayan kadındır. Dinin işkence olmadığını bilen kadındır.. annemdir..bikiniyle girer orucunu da tutar. kara çarşafa haşemaya gerek duymaz. Müslümalığın hoşgörü dini olduğunu anlayan kadındır. Badem bıyıklıların kuklası olmayan kadındır. Hür kadındır. Candır.
sıçtı şakirt bez getir önermesidir.
Bir de yaradanın yerine geçip kendilerince müslüman, gayri müslim, dindar,günahkar muhabbetleri yapıp o şekilde muamele etmeye çalışmazlar mı!
tövbe estağfurullah
bikiniyle balkona çıkan insandan daha müslümandır. * yalnız şöyle bi şey var bu balkona çıkanlar var ya, bikiniyle sokağa çıkanı da müslümanlıkta geçer. * böyle bir sıralama vardır.
Dini baya yanlış anlamış olandır. Keyfine göre din yaşıyordur.Gerçi müslümanlığı sadece bu noktadan yanlış anlamadığı kesin olan kadındır. Kafasında kurduğu müslümanlığı yaşıyor olması muhtemeldir. Sokakta kendi gibi olan yüz binlerce insan dolaşmaktadır.
eğer bunu söyleyen müslmansa günah işlemiş olur. günahkarlık başka, dinsizlik veya başka bir dine ait olmak başkadır. misal, o kadın dedikodu yapmaz ama plaja gidip vücudunu teşhir ettiği için günah işlemiş olur. mesela sen de plaja gitmiyorsun diyelim. sen de onun bunun arkasından konuşuyorsun ve günah işlemiş oluyorsun. yani dinden mi çıkıyorsunuz her ikiniz de? ortada dini bir emri yok saymak, inkar etmek yok. sadece bilip de uygulamamak var. bu arada, ne kadının plajda bikinili olması dini açıdan doğru, ne de senin başkasının arkasından konuşman doğru... yani bikinili müslüman bir bayan da kalkıp "ben sadece yüzüyorum ama sen kalkıp yalan söylüyorsun, gıybet ediyorsun..." diye sidik yarıştırır gibi davranış sergilemesin. onun günahını sen çekmeyecekin, o a seninkini çekmeyecek. kısacası, kadın bu davranışını biliyorsa laf düşmez kimseye. günahı kendi boynuna....
müslüman olup camiiye değil de plaja giden adamın muhattap olduğudur. halbuse abdestini al, duşa gir, serinle be adam. d vitamini için camiiye giderken gördüğün güneş yeter sana, deseler bi.
bunlari dusunen kit zihniyetli, orumcekli beyinli, cok musluman kardesim, giyimle kusamla sakalla musluman olunmaz. once o beynini calistiracaksinki azcik yol katedebilsin, biraz farkli bilgiler yukleki gozun acilsin, ufkun genislesin, ogren ogretki baska insanlara bir hayrin olsun, icini hurafelerle doldurup ona buna laf soyleme once sen kendini duzelt, durust ve temiz ol, baskasini kinamakla musluman olunmaz ki.
doğru söyleyen kadındır. bikiniden ziyade çıplak bir şekilde arzı endam etse dahi, müslüman sıfatına bir zeval gelmeyecektir. zira iman ancak, dil ve kalbin ortak çalışması ile yok olabilir. geriye kalan tüm eylemler, müslümanın günahlarından ibarettir.
bikininin dinden cikarmasi diye bisey yok. ama tesetturu inkar etmenin dinden cikarmasi hadisesi gercektir. cunku ayeti inkar eden dinden cikar. ayeti inkar etmeyip geregini yapmayan gunaha girer. allah affetmezse cehennemde cayir cayir yanar.
bu tip konular biraz keskin oluyor. normal şartlarda her müslümanın haram ve helallere riayet etmesi gerekir. ama kişinin günahkar olması müslümanım demesine mani değildir. sonuçta inkar dışındaki tüm günahlara müslümanlar da düşebilir, imani yönden bir sıkıntısı yoksa günahkar olması onu dinden çıkarmaz, en fazla günahkar yapar. tövbe kapısı da her daim açıktır, günaha düşen kişi tövbe eder durumunu düzeltirse kendi adına hayırlı bir iş yapmış olur. burada bikinili kadın örneği verilmiş ancak bu düstur bütün günahlar için geçerlidir.
