bakire olmamayı, önüne gelenle yatmak sananların kafalarına çok taktıklarıdır. her bakire olmayanı fahişe, her bakireyi de rahibe zannederler. bekaret: sadece bebeklikte vajina içine kaçacak herhangi bir yabancı maddeden (bebekler altlarına yaptıkları için bu yabancı madde bildiğin bok oluyor) korunmak amacıyla varolan bir zara, gereğinden fazla anlam yüklenmesidir.
bilimsel olarak beyni çevreleyen zarın esneyememesi durumunda beynin bir zar parçası yüzünden gelişemeyip ufak kalması durumudur. türk toplumunun yobaz, bağnaz kesimlerinde sıklıkla görülen bu rahatsızlığı iyileştirmek için; tuttuğunuz her yobazın kafasını sikin.
Hala bayanlarda neden varolduğunu anlayamadığım durum. eğer böyle bir şey varsa neden sadece tek cinste diye de düşündürmüyor değil insanı. kadın-erkek eşitsizliğinin olduğu bir başka konu da budur aslında. ve namusu, bekareti bacak arasında arayan zihniyetler oldukça hiçbir zaman aydınlamayacak bir toplum olacağımız kesin. bedenin bakire olsa ne olur ki ruhun olmadıktan sonra. 21. yüzyılda yaşıyoruz ve artık bazı tabuların aşılması gerektiğine inanıyorum. erkek yaptığında, erkektir o yapar elinin kiridir yakıştırmaları yapılırken, kadınlarda neden aynı şeyler söylenmemekte? kadınlar 2. sınıf vatandaş değildir. onlar annelerimiz, kardeşlerimiz, eşlerimizdir ve ne alanda olursa olsun erkekle eşit olmalıdır. bu nedenle bu konu çok da abartılmamalıdır.
namusu iki bacak arasında gören gericiliğin dibine vurmuş şahısların kutsallaştırdığı şey.
namus beyinde başlar, beyinde biter.
namus, kızlık zarı gibi dokularla ölçülecek kadar ayağına düşemez.
bilim insanlarının söylediğine göre, bir yerden atlarken bile kızlık zarı yırtılabiliyor.
her şeyi bıraktık, artık kızlık zarı dikiliyor.
onun için bu kandırmaca mı sizin hoşunuza gidiyor?
cinselliği tabu haline getirenler utansın ne diyelim.
özgür bir cinsel ilişkiye karşı çıkan hasta bir kafadan ne bekleyeceksiniz?
günümüzde hala geçerliliğini koruyan tartışma. kendi kültürümüze bakacak olursak, türkler'de islam'dan önce de bu anlayış vardı. aslında bekaret konusunun temeli, kadın erkek ilişkisinde sahip olma eyleminin bir tezahürüdür. şöyle ki; kadın aslında bir mülk gibi görülür, satın alınabilen. nitekim bu günlük dilde de kendisini gösterir. eski türkçe'de (orta asya'da kullanılan) ''kız'' kelimesi hem ''bekaret'' hem de ''pahalı'' anlamına gelmekteydi. hatta bunun ile ilgili bir atasözü de mevcut ''iyi başlık veren kız alır, gerekli olunca pahalı mal alır'' ( ''kalıng berse kız alır, kerek bolsa kız alır'')
şahsen bekaretin önemsenmediği ve cinselik torpiliyle yaşanan tüm ilişkiler kadın erkek ayrımı olmaksızın onursuzca ve yavşakçadır. bekaret tabulaştırılmadan efendi gibi yaşandığında özeldir. o bekarette güvendir. bu bakımdan kadın olsun erkek olsun bekareti kaybettiğinizde bu omurgasızlığa düşüyorsanız. ya orospusunuzdur ya da şerefsiz.
bunu bir kez kaybeden hatun, isterse bunu sadece bir kez yaşamış olsun, daha sonra karşısına çıkacak olanlardan; "daha önce vermiş nasılsa, ben de isteyebilirim, ne farkeder" muamelesi göreceği için, henüz o masumiyeti yitirmemiş olan; canından can kaybetmesin.
yitirildiğinde hiç bi kaybı olmayan, sahip olundupunda kişilige veya insanlığa hiçbir katkısı olmayan ama uğruna cinayet işlenebinen, toplumda soyut anlamı daha baskın ancak asıl soyut yönü önemli olan, saç telinden ince ama insan hayatından daha önemli bir kavram.
not 1: ananın amı'nın silinmesi üzerine yazılmıştır.
not2: benim entry'mi siliyorsun, soru şeklinde başlığı silmiyorsun diye çemkirmicem, iyi böyle. dursun.
