şöyle anlatayım. bir sigara tiryakisi bakkaldan aldığı paketin jelatinini kendi açmak ister. jelatini yoksa almaz, başına ne geleceğini bilemez alırsa.
orospular istediği kadar uğraşsın tokmakçılarıda onlara destek versin bekaretin önemsizliği konusunda istediğiniz kadar yazın yardırın. orospunun lafına itibar edenlerin onlardan farkı yoktur.
hiçbir erkek annesinin babasıyla evlendiğinde bakire olmayışı gerçeğini kabul edemez. çünkü bu istek fıtratı bir istektir. erkekler sahiplenicidir. başkalarının kendilerinin sahip olduğu şeylere sahip olmasından onları korumak isterler. kıskançlıktır yani.
Allah kıskançtır, mü'min de kıskançtır. Allah'ın kıskanması, mü'minin Allah'ın haram ettiği şeyi yapmasıdır."[Buhârî, Nikâh107, Müslim, Tevbe 36, (2761); Tirmizî, Radâ 14, (1168)
"Allah'dan daha kıskanç kimse yoktur. Bu sebeptendir ki fevâhişin açığını da kapalısını da haram kıldı. Medihten Allah kadar hoşlanan bir kimse de yoktur. Bu sebeptendir ki nefsini medhetmiştir." [Buhârî, Nikâh 107, Tefsir, En'âm 7, Tefsir A'raf 1, Tevhid 15; Müslim, Tevbe 33, (2760); Tirmizî, Daâvât 97, (3520)
1. Fevâhiş kelimesi fahişenin çoğuludur. Fâhişe, gerek söz ve gerekse fiille icra edilen her çeşit çirkin fiildir. Allah'ın bütün haramları fevâhişe girer. ibnu'l-Esir, en-Nihaye'de şöyle açıklar:
"Hadiste fuhş, fâhşe, meâsi ve günahlardan çirkinliği fazla olanlara denmiştir. Çoğu kere de zina manasında gelmiştir."
zinakarlığı, iffetsizliği, hayasızlığı, ahlaksızlığı, edepsizliği destekleyen öven ve böyle olan kimselere allah cehennemi müjdelemiştir. müjdeler olsun size cehennem yakıtları. müjdeler olsun size bekareti önemsemeyen, zinayı önemsemeyenler.
bekaretin bir erkek için önemini vurgulamak isteyen kişi sorusu.
bekaret bir kadın için hangi sebeplerden ötürü önemli ise en az o sebeplerden dolayı erkek içinde önemlidir.
bekaret denince hemen dişi mahlukat akla gelir. onun bekaretini koruması öğretilir, çok önemli "aman bak kızım haaaa" ile başlayan öğütler verilir. doğru olan da budur tabi lafım yok. bekaretin yasal(allah'ın yasası yani ahlak yasası) olmayan yollar sonucu ortadan kalkmasını engellemek her ailenin öğütü olmalı. bunu ahlak olarak çocuğuna vermeli. buraya kadar eyvallah.
benim dikkat çekmek istediğim husus neden bu erkek çocuklarında önemsenmiyor. sanki allah sorumlu tutmayacakmış gibi öğretiliyor. o şekilde bir uygulama yapılıyor. erkeklerin bekaretiyle alakalı hiç konuşulmuyor dikkat ederseniz. ben duymadım ki bir baba öğüt versin oğluna. veya ana. çok nadirdir. halbuki ikisininde allah nazarında hiçbir farkı yoktur. bizim kıstasımız allah değil mi. o vakit erkekte en az kadın kadar koruyacaktır.
kadın koruyamadı mı ooooo u uu u uuu derken bir aile yok oldu oluyor, gel gelelim erkek bekaretini bozdu mu milli, adam olmak, koç, erkek, ergenler arasında bir popülerlik vb. lakaplar sıfatlar takılıyor. bildiğin bilmediğin teşvik ediliyor yani.
bu şekilde maalesef olmuyor dostlar. her zaman derim kimse kimseyi kandırmasın diye.
yarın öbür gün mahşer gününde o sıkıntılı günde defterler açılıp muhatabın yüzüne okunduğu zaman "ya bize hiç böyle öğretilmedi, ben bilmiyorduuuum" olmasın. orada salağa yatmak geçmiyor hatırlatayım.
allah akıl fikir versin ne diyeyim.
bahsettiğimiz erkek, erkeğin orospusu olduğu halde bekarete kafayı takmışsa önemi sadece ruhundaki orospuluktan kaynaklanır. öyle ilk ben olayım falan muhabbeti değil.
ilk gece bekaret kanı mutlaka akmalıdır, kansız bir kız derhal ailesine iade edilmelidir, ayrıca sadece bekaret zarını bırakıp başka yollardan ilişki yaşamış kız kesinlikle bakire sayılmaz dikkat edilmelidir.
türk kızının, bekaretini kaybettiği erkeği unutamamasından dolayı önemlidir. "bekaret zar parçası" cılar ile "bekaret yoksa orospudur" cular kenara ayrılırlarsa olayı duygular ve insan psikolojisi kapsamında irdelemek istiyorum
@kizil kurt adlı yazarın 50. giride belirttiği gibi avrupalı kız ve yetiştiği kültürde bu önemli değildir ve onun değerlerine göre önemli olmayan bir şeyi paylaşmasından dolayı o suçlanamaz bu nedenle türk erkeği yabancı ile evlenir ve durumu kafasına takmaz.
ancak kafaları kurcalayan soru şudur:ulan bekaretin önemli olduğu, dini ve geleneksel öğretilerle yoğrulmuş bir çoğunluğun olduğu toplumda bir kız nasıl bağlandı da en özelini ona sundu ? bu durum daha önce hiç bakire bir kızla birlikte olmamış ve deli gibi
aşık erkeğe çok dokunur ve kendini sorgulatır. aşkın derinliği ile orantılı olarak adama psikopatça şeyler bile yaptırabilir
kadın ve erkek fizyolojisi ve psikolojisi birbirinden çok farklıdır. bir kadının ilişki esnasında erkeğine olan taparcasına bakışına odaklanırsanız ne demek istediğimi anlarsınız
bu topraklarda piç olan bağıran kötü davranan adamlar el üzerinde tutulur. *hipergami bizim gibi gelişmekte olan toplumlarda
en sert ve vahşi şekilde işler. kadın seçtiği erkekle değerini, erkek seçtiği kadınla karakterini gösterir. bir kadını değersizleştirecek
şey seçtiği adamın niteliğidir. hipergaminin dibine vurup şerefsizin tekine gönül vermişse ve hiçbir gelecek öngörüsü olmadan
en özelini bu toprakların dinamiklerini hiçe sayarak sunmuşsa saygı duyulacak bir durum yoktur bence. eğer bu toprakların öğretilerini tamamen red edip bir batılı gibi düşünüyor ve ona göre yaşıyorsa o zaman saygı duyabilirim. ona göre yaşamaktan kasıt
eller havaya içelim gezelim değil tabiki, onların insana değer verme dürüstlük vb birçok iyi yönünü de özümsemiş olmak...
sen hem avrupalıdan bile daha ötede yaşayacaksın bazı şeyleri sonra evlilik zamanı geldiğinde yok kınaydı bindallıydı çeyizdi nazdı...
tarım->sanayi-> bilgi toplum dönüşüm silsilesi normalken daha sanayi devrimini başaramamış ülkemizin sanayi toplumu olamamış bireyleri kapitalizm ve internet ile yoğrulunca mutasyon geçirdi. şarklı gibi çeyiz düzdürüp garplı gibi kendini düzdüren melez profiller çıktı ortaya. erasmus yapmış biri olarak orada görmediklerimi kendi ülkemde görüyor olmam insanın içini acıtır. birçok şeyde olduğu gibi ahlak konusunda da ikiyüzlü bir toplum olduğumuz gerçeği ile yüzleşir insan. sözün özü ya olduğun gibi görün ya göründüğün gibi ol.
