Aya kutsal demek, sofya bilgelik demek. Yani ayasofya kelime anlamı olarak kutsal bilgelik gibi bir anlama denk geliyor. Tarih içerisinde defalarca isyanlarla vb olaylarla yıkılmış önemli bir mabed. Günümüzde müzedir.
Ayasofya adındaki "aya" sözcüğü "kutsal, azize", “sofya” sözcüğüyse herhangi bir kimsenin adı olmayıp Eski Yunancada “bilgelik” anlamındaki sophos sözcüğünden gelir.
müze olarak kalmasının hepimizin yararına olacağı tarihi miras. cami olmasını isteyenlere bir çift lafım var; ülke zaten karışık, oturun oturduğunuz yerde.
Faydaya bakmak lazım. Müze olarak kalması devlete gelir sağlıyor mu? Evet. Eğer ibadete açılırsa ülkedeki 84 bin camiden farkı olacak mı? Hayır. O halde devlete hangi anlamda daha faydalı olacaksa öyle kalmalı.
Hem bu kahraman milletin ebedî bir medar-ı şerefi ve Kur'an ve cihad hizmetinde dünyada pırlanta gibi pek büyük bir nişanı ve kılınçlarının pek büyük ve antika bir yadigârı olan Ayasofya Câmii'ni puthaneye ve Meşihat Dairesini kızların lisesine çeviren bir adamı sevmemek bir suç olması imkânı var mı?
ayasofya'nın cami olmasına karşı çıkanlar nedense kurtuba camii'nin ispanyollar tarafından kiliseye çevrilmesine ve şu an halen kilise olarak kullanılmasına karşı sessizdirler, batı yapınca tabi onlar için koşulsuz şartsız doğru, türkiye yapınca kesinlikle yanlış ve hatalı oluyor.
Ayasofya'yı cami yapmak isteyenler "burası kılıç hakkıdır, fethedilmiştir, istediğimizi yaparız" derler, ama aynısını israil mescid-i Aksa için söyleyince meydanlara inerler.
cami olarak kalmadığı her gün, verdiğimiz kurtuluş savaşı yendiğimiz düşmanların hiçbir önemi olmadan geçen gündür. sen o kadar savaş kazan mücadeleyi kazan ama en önemli sembolünü kaybet.
2004 yılında daha ak parti yeni iktidar iken bir vakıf ayasofya nın müze statüsünden çıkarılıp tekrar cami yapılması yönünde zamanın başbakanlığına dilekçe verdi. Dilekçe başbakanlık tarafından 1934 yılı bakanlık kararı gerekçe gösterilerek reddedildi. Aynı vakıf bu sefer danıştaya müze kararının kaldırılması ve 1934 yılı bakanlar kurulu kararının geçersiz sayılması için dava açtı.
Danıştay 2010 tarihinde bu konuda nihai kararını verdi. O zamanın tartışması ise bakanlar kurulu kararının altında mustafa kemal atatürk ün imzasının olmadığı yönündeydi. Bakanlar kueulu kararı cumhurbaşkanı onayı olmadan yürürlüğe giremez. O yüzden konu mk atatürk ün imzasının gerçek olup olmasığı üzerinden şekillendi va hala da muallak.
Danıştay 2010 yılında konuyu esastan inceleyerek 1934 yılı bakanlar kurulunun gerçek olduğuna karar verdi. imza olayına ise hiç girmedi.
1934 yılı bakanlar kurulu kararı ile müze statüsüne alınan ayasofya nın tekrar camiye çevrilmesi şimdilik hukuken zor görünüyor. Bakalım gelecek günler ne gösterecek.
gündeme getirmeksizin çaktırmadan cami halinde açılması gereken yapı.
düşünsenize, bir sabah turistler gelecek geçiş serbest, allah allah diye şaşırıp girecekler içeri, yerlerde halılar var, sultanahmet camii gibi bir noktaya kadar yine gezebilecekler, ama içeride de insanlar namaz kılabilecek. kim ne diyebilir böyle bir şeye? boş yere prim için gündeme getiriyorlar, ortodoks ülkeleri de boşuna geriyorlar. burayı cami olarak kullanmak hakkımız arkadaş. yemişim yunanistan ile rusya ile ilişkileri. fatih sultan mehmet'in vasiyetini yerine getirmiyoruz, kimsenin vicdanı sızlamıyor mu böyle bir durumla?
15 temmuzda cami yapıp ilk namazı o gün kılacaklar. Götüne giyecek donu olmayan isyan etme noktasına gelen çomarları allah muhammed diyerek tekrardan uyuşturacaklar. Sonra paaat erken seçim Akepe yeniden 5 yıl iktidar.
eksilemeden önce düşünün işi ego savaşına dökmenin manası yok arkadaşlar. o yapının kim bilir nerelerinde neler yazıyor neler gizli hiç düşündünüz mü? ayrıca tepenizdeki o fresklerle mi cumayı kılacaksınız? kandırmayalım birbirimizi. ibadethaneniz mi yok her mahallede adım başı cami var. olduğu haliyle güzel. egonuza sahip çıkın.
ayrıca bunu söylemeden yapamayacağım. 100 lira giriş ücreti alınan bir yeri hiçbir güç beleş ibadethane haline getiremez. içtiğiniz bir paket sigaranın 17 tanesi devletin. her gün binlerce turistin ziyaret ettiği mekandan vaz mı geçilecek?
Bırakın müslüman/hristiyan dünyasına ibadete açılması, müze olarak kullanılmasını bile doğru bulmuyorum.
Bizim insanımız bu yapının gerçek değerinin farkında değil. Bu yapı 1500 yaşında. islamiyetten bile eski. islam peygamberinden bile eski.
Bu derece yaşlı ve kutsal bir mekanın ille müze olarak açık olacaksa bile, randevu ile günde 100-150 kişiden fazla ziyaretçi alınmaması gerektiğini düşünüyorum.
Jüstinyen'in girdiği taç kapısından, elini kolunu sallaya sallaya binlerce kişinin girip çıkmasını kaldıracak kadar basit bir yapı değil.
Öncesinde Ayasofya müzesi olarak varlığını sürdürmüştür. 532 yılında imparator justinianus tarafından yaptırılmaya başlanmış ve 537 yılında tamamlanarak ibadete açılmıştır. istanbul'un fethi ile birlikte camii olarak yeniden düzenlenmiştir.
