atatürk ü değil humeyni yi seviyorum

entry78 galeri1
    28.
  1. (bkz: nankör)

    düzenleme: ben aylar,yıllar önce saçmalamışım. isteyen sever isteyen sevmez. bu insanların en doğal hakkıdır. bana doğru gelen, başkalarına yanlış geliyorsa bu benim sorunum değildir. benim yanlışımda başkalarının sorunu olmamalı.(tabi diğer insanlara zarar vermediğim sürece.)
    2 ...
  2. 27.
  3. normaldir. bi çin atasözü der ki; bazıları diken sever.
    4 ...
  4. 26.
  5. atatürk zaten kimsenin sevgisine muhtaç olmayacak kadar büyük bir güce sahiptir. bu kızcağızın sevgisi olsa da olmasa da tarihin altın sayfalarında dev bir mustafa kemal atatürk ismi yazılıdır. ateist tanrıyı sevmiyor diye tanrıdan bir şey eksilir mi? ya da kafir muhammed'den, isa'dan hazzetmiyorsa bu, onların peygamber olarak tarihteki yerlerini sarsar mı? hayır. bırakınız, sevgiden yoksun olmakla zaten pek çok şeyi kaybetmiş insanların kayıplarını daha fazla yüzlerine vurmayınız.
    5 ...
  6. 25.
  7. o çok sevdiği humeyni nin memleketinde şeriatın boy gösterdiği memlekette çıkıp "atatürk ü seviyorum humeyni yi sevmiyorum" diyebilecek misin? adamı altına sıçırırlar, asarlar, keserler. senin çıkıp bir tv programında bunu söylemen bile atatürk devrimlerinin yüceliğidir. ki zaten bu kızın atatürk hakkındaki tek bildiği şey "iyi bir asker" olmasıdır. he ayrıca sen din özgürlüğünden bahsediyorsun yaşama özgürlüğümüz varmı ki? din özgürlüğümüz olsun...
    5 ...
  8. 24.
  9. ilk başta stv tarafından "28 şubat'teki gibi provokatörlük yapan bu iki kız" şeklinde harcanmış iki kızdan birinin sözüdür.

    kaypaklıkları sonucu demokrasi mefhumunu da müslümanlıkları gibi kendilerine yonttukları buradan anlaşılmaktadır bu tip insanların.

    (bkz: kendine müslüman)
    (bkz: kendine demokrat)
    1 ...
  10. 23.
  11. 22.
  12. muhammed peygamberi sevmeme hakkı gibi bir haktır. kimilerince mustafa kemal'i sevmemek yerin dibine sokulurken, muhammed peygamberi sevmemek bir hak olarak addediliyor. kimileri içinse muhammed peygamberi sevmemek çok büyük bir saygısızlık olarak addedilirken, mustafa kemal'i sevmemek demokrasinin gereği olarak sunulmaktadır.

    oysa iki tutum da eksiktir.

    bu ülkede mustafa kemal de, muhammed peygamber de sevilmeyebilir. kimse kimseyi sevmek zorunda değildir, zorunda bırakılamaz.

    mustafa kemal hakkında yapılan bu yorum soruşturmaya tabi olmuştur. can dündar'ın mustafa filmi gibi.

    muhammed peygamberle ilgili başlık altındaki yorumlarda da kendisi ile ilgili değerlendirmeler "dikkat et de hakkında dava açılmasın birden" şeklinde savuşturulmaya çalışılmaktadır. ne kadar da birbirinin benzeri hareketler değil mi? dikkat ederseniz nefret ifadesi ve aşağılamadan bahsetmiyorum, sevmeme özgürlüğünden bahsediyorum.

    demokrasi için sıradan olan bu yaklaşımın türkiye için marjinal sayılması bile yeterince iyi bir göstergesidir kemalist ve dindar muhafazakârların bu kısır paslaşmasının.
    0 ...
  13. 21.
  14. burada asıl insanı kuşkuya düşüren, hanımefendinin sizlerin dini görüşü benim ilgi alanım değil derken, kendisinin atatürk hakkındaki görüşlerinin toplumun geri kalanının ilgi alanı olduğunu düşündürten şeydir.
    3 ...
  15. 20.
  16. 19.
  17. sabah aklima gelmesi üzere, az evvel videosunu izlediğim ve başliği görünce yazmak istediğim insandir.
    sözde dini müslüman olarak geçen bir ülkede islamin gereği başörtüsü yasağı yüzünden hristiyan bir ülkelerde eğitimini tamamlayan yüzlerce insandan birisidir.

    herkesin dini kendine inanirsiniz yada inanmazsiniz bu sizi bağlar, ama inanmayip inanlarin dini yaşama özgürlüklerinin önüne ket vurmakta haksizliktir.
    toplumda bu olayin olduğu kesindir. haklarini arayan bu kardeşlerimi can-ı gönülden kutluyorum.
    bu kardeşlere provakatör, emperyalist diyen zihniyetin başörtüsü sorunu hakkında kulaktan doLma bilgilerle konuştuklari aşikardir.
    uzaktan yakından alakasi olmadiği halde hakkında ahkam kesme cesaretlerinden dolayi tebrik edilesi insan motifleridir.

    asıl sorulmasi gereken bu yasağı getirenlere, böyle bir yasakla halkı bölmek, dinden uzaklaştirma çabalarina girerek kime yada neye hizmet ettikleridir.
    sağ-sol olaylarinin bitiminden sonra toplumu önüne yeni sorun olarak bu kıtırı atanlar utansın.
    Ortada bir emperyalitlere hizmet edenler varsa, bu hakkını arayan kardeşlerimiz değiL, bu yasağı koyup bu gibi binlerce kardeşimizin kişisel hakkını elinden alarak hizmet edenler olsa gerek.
    --------

    bende 29. entry yazarimiz gibi Atatürke saygi duymama rağmen, birisinin sevmemesi beni pek ırgalamadi, düşünce özgürlüğünün olduğu bir ülkede yaşıyoruz. bu olaya fazla takılmamak lazım, neticede dini kullanıp yapmadiğini bırakmayan insanlarin olduğu gibi atatürkçülüğün arkasina geçip çevirmediği fırıldak kalmayan insanlar var bu kardeşimizde, bu tip insnalarin zulmüne uğramış ve bu noktaya gelmiş görünüyor.
    2 ...
  18. 18.
  19. hiçkimse hiçkimseyi sevmeye mecbur değilken, herkes seveceği insanlara kendi karar verme hakkına sahipken ve bu tercih sadece özgür iradeye baglıyken tüm bunlara rağmen türkiye'de yapılması yürek isteyecek bir itiraf ve söylemdir. *
    2 ...
  20. 17.
  21. tam demokrasiden bahsediyorsak bu ülkede kimse atatürk'ü sevmek veya hümeyni'den nefret etmek zorunda değildir. kendi görüşüdür. siktir git iran'a demek faşistliktir kanımca. hümeyni nin yaşam tarzında muhtemelen tv lere cıkamayacak bu şahıs ama allah akıl fikir vermiş, öyle düşünüyorsa kendi bilir. ya da beyi bilir.
    4 ...
  22. 16.
  23. ufak yaşlarda beyni yıkanmış insan modeli. ne deseniz boştur. bu tip insanlar vardı, hala vardır, ileride de olacaktır. bir de bu cümleyi sarfeden insanın gözünden bakalım olaya, atatürk'ü neden sevmemektedir acaba;

    - medreseleri kapattığı için olabilir mi ?
    - okur-yazma %2-3 lerde iken, arapça alfabeyi kaldırıp, yerine latin alfabesini getirdiği için olabilir mi ?
    - kadınlara seçme-seçilme hakkı verdiği için olabilir mi ?
    - kılık kıyafet yasasını çıkarıp, türk insanını doğu'nun köhne yapısından kurtardığı için olabilir mi ?
    - bugün kü tehlikeleri önceden görüp, insanlar devlet işlerine dini alet etmesin diye, laik bir cumhuriyet kurduğu için olabilir mi ?

    düşünüyorum da, bunların hiçbirisi mantıklı bir insan için geçerli birer sebep olarak sayılamaz. pardon, mantıklı insan için dediğimi unutmuşum bir an için. günümüz türkiyesinde mantık pek kalmadı nedense.

    oysa bu insan, atatürk olmasa, şu an dinini bu kadar özgür yaşayamayacağını neden anlamaz ki ? veya atatürk kadınları bu kadar ön plana koymasa, o televizyon programına çıkıp konuşabileceğini mi zannediyordu ? humeyni' yi seviyormuş, humeyni iran'ında, eğer humeyni'yi sevmiyorum deseydi, başına gelebilecekleri biliyor mu acaba ? iran' da neden üniversite öğrencileri gösteri düzenliyor, bir o kadar dayak yiyor, biliyor mu acaba ? humeyni iran' ında kocasını kaç kadınla paylaşacağını biliyor mu acaba ? insanlar neden iran'dan iltica edip türkiye' te sığınıyor biliyor mu acaba ?

    arkadaşlar bu tarz insanlar, başka bir deyişle bu düşüncedeki insanlar, daha doğrusu bu düşüncedeki değil de, başkalarının örümcek ağları ile dolu düşünceleri kendilerine benimsetilmiş olan insanlara ne deseniz boş. her halükarda, burası türkiye cumhuriyeti devleti, sosyal-demokrat-laik türkiye cumhuriyeti devleti. ismine bakmanız, nerede yaşadığınızı bilmeniz, nasıl bir yerde yaşadığınızı anlamanız açısından yeterli. ayrıca diyorsunuz ki, biz bu ülkede çoğunluğuz. peki ; bir de eski insanlarımıza bakalım, atatürk' ün vilayet ziyaretleri resimlerine bakalım, o kalabalıklarda nice başörtüsü takan kadınlar yok mudur ? neden onlar iran' ı değil de, atatürk ' ü seviyorlardı. o insanlardan daha çok şey mi gördünüz, o insanlardan daha çok şey mi biliyorsunuz. siz her baş örtülü insanın atatürk 'ü sevmediği kanısına nasıl varıyorsunuz, açıklayamıyorum maalesef ve bu ülkede çoğunluğuz diyorsunuz. bu millet yumurta g.tün ağzına gelmeden tepki vermeyen bir millet, bir gün bütün bu birikenler volkan olur içinizde patlar. siz bugün meclisteyseniz, siz bugün iktidarsanız, siz bugün çıkıp televizyonlarda Atatürk'ü sevmiyorum diyebiliyorsanız, siz bugün üniversitelerin önünde türban eylemi yapabiliyorsanız bunları hepsi o sevmediğiniz insanın sayesinde.

    birkaç entryde daha bu cümleyi kullanmıştım ve sizin beyninize kazınana kadar da kullanıcam fırsat oldukça ;

    Arkadaşlar, efendiler ve ey millet, iyi biliniz ki, Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi olamaz. En doğru, en hakiki tarikat, medeniyet tarikatıdır. Mustafa Kemal ATATÜRK

    edit : senin hayatın koskocaman bir eksiyken, karanlıktan ibaretken, gözlerin kör olmuşken, bana karşı kendi düşünceni değil de, başkaları tarafından benimsetilmiş düşünceleri savunuyorken, eksi versen nolucak, vermesen nolucak.
    10 ...
  24. 15.
  25. 14.
  26. 13.
  27. aldıgı onca egitime ragmen cahil ve beyni yıkanmıs genc bir insanın ifadesi.
    bu genc kız universitelerdeki turban eylemlerine katılması sebebiyle hakkında sorusturma acılmıs ve devamında nedense burnumuzun dibindeki o cok sevdigi humeyni nin ulkesi olan iran a degil de dunyanın obur ucundaki kanada ya iltica etmis biri.
    sanırım altı sene kadar kanada da yasamıs ve haliyle oradaki ozgurluk ortamından
    etkilenmis. orada turbanıyla istedigi gibi istedigi yere giriyor ve kimse ses etmiyor.
    kanadayı turbanlılar yonetmiyor,yuz kisiden bir tane turbanlı ya cıkar ya da cıkmaz.
    onlar icin fantezi bir durum. istedigi gibi okula da giriyor,bara da gidiyor.
    zaten onun icin bizi yabancılar yonetse,somurge olsak daha iyi olurdu demeye
    getiriyor.turbanlılar kanada rejimi icin bir tehlike degil ama biz kanada degiliz.
    kanada da irtica diye bir sorun yok ama turkiye de var.
    en iyi niyetli haliyle bile celiskili, kafası karısık ve cahil bir insan.
    6 ...
  28. 12.
  29. savcıdan yüzyılın ayarını alan zekai yumurtlamasıdır.
    2 ...
  30. 11.
  31. özgürlüğü değil tutsaklığı seçmiş insanın açıklamasıdır.
    7 ...
  32. 10.
  33. kendi fikirlerini, çoğu karşıt görüşlü dangalağın yapamadığı kadar terbiye sınırları içinde bile dillendirememiş, humeyni devrimi öncesi başı açık gezen kadından daha şanslı olan demokrat türbanlı ingiliz özentisi söylemidir.

    acaba humeyni öncesi başı açık dolaşan kadınların, humeyni geldikten sonra "humeyni'yi sevmiyorum". "bize 1979'dan sonra iran'da çok baskı yapılıyor" şeklindeki beyanatlarını iran televizyonlarından duyan var mıdır merak etmekteyim?

    batının orta çağ dönemini bile tercih ederlerdi herhalde bu kadınlar.

    yoksa ya sev ya terket felsefesi mi var iran'da da?

    benim bildiğim iran'da kadın tek başına karar alıp, rejimi ister sevsin ister sevmesin kocasının izni dışında ülkeyi terkedemiyor bile.

    ya seviyor, ya da sevmiyor ama öylece uyuyor rejime.

    bunu dile bile getiremiyor.

    ama ne demiş bizim sevgili demokrat türbanlı ingiliz özentisi?

    "ben humeyni'yi seviyorum ama iran'daki rejimi sevmiyorum."

    nasıl oluyor bu?

    oluyor işte..

    hani şöyle bir şey.. "atatürk'ü beğeniyorum ama türkiye'deki rejimi beğenmiyorum." gibi.

    sonra ne demiş?

    "ingilizler olsaydı haklarım daha geniş olacaktı."

    daha önce hiç ingiltere'de kalmadığı belli. hemen hemen her hafta asyalı döven ve yabancılara ateş püsküren ırkçı dazlak ingiliz çetelerinden haberi de yok anladığım kadarıyla. önlem alına alına anca son yıllarda nispeten azaldı bu tür olaylar.

    allah'tan "amerikalılar olsaydı haklarım daha geniş olacaktı" dememiş beterin beteri var.

    bakın işte...

    ırak'taki şiiler, sünniler, kürtler ve türkmenlerin haklarına. kardeşlik içinde yaşıyorlar ne güzel. bombalar patlamıyor, intihar saldırıları olmuyor, gül gibi geçinip gidiyorlar amerikalılarla birlikte.
    1 ...
  34. 9.
  35. 8.
  36. normal insan davranısıdır.

    not: bırakın onu, bu ülkede lenini atatürk ün yoldası sanan embesiller var.
    7 ...
  37. 7.
  38. leblebi beyinli olan insanların tercihidir.
    5 ...
  39. 6.
  40. benim gibi pek çok insana abes gelse de, söylenme, dile getirilme hakkı olan ve sonuna kadar savunulması gereken söz.

    diğer taraftan, "iler tutar yanı yok" deyip, humeyni gibi batı düşmanı birisini seven birine "emperyalist oyunun eseri" gibi absürd ötesi bir tavır sergilemek de pek bir mantıklı gerçekten.
    2 ...
  41. 5.
  42. 4.
  43. kendi fikirlerini, çoğu karşıt görüşlü dangalağın yapamadığı kadar terbiye sınırları içinde dillendirmiş birinin beyanatı.

    birde okuduğunu veya dinlediğini kendi düşüncesine göre yontup, kendine göre sonuçlar çıkaran, empatiden yoksunları var ki, sanırım bunlar artık toplumumuzun kayda değer bir kısmını oluşturmaya başlamış. ya da sözlüğümüzün.

    örneğin, "ingilizler olsa bile daha rahat olurduk" manasında bir beyanat veren birini, humeyniyi anlamamış emperyalist bir zavallı olarak gören kişi, sığlığın doruklarında biridir.

    not: orda "okadar bir baskı altındayız ki, o derece hakarete uğruyoruz ki, o derece bir eziyetiniz-dışlamanız varki, ingilizler olsa sizin kadar çektirmez" demiş bu kız.

    edit: ey can, bir de şu "ya seve seve ya s.ke s.ke"-"sevmiyosan git lan" zihniyeti var ki, neremle güleceğimi şaşırıyorum.
    bre monaco dum, ne zaman-hangi ara o ağzıdan düşmeyen düşünce özgürlüğünü kendine yonttun.

    şahsen bende atatürke minnet duyan, onu seven biriyim, ama bu "seveceksin lan" tarzındaki çakma kadir inanır'ların beyin kıvrımları varmıdır çok merak ederim.

    lan sana ne mnskym? sever sever, sevmez sevmez. ne zaman sahiplendin lan ülkeyi? o zaman türkiyede yaşayan bütün gavurları da kovun aq. onlarda muhtemelen sevmiyordur atatürkü..

    ulan sizin koyduğunuz çay da içilmez.
    8 ...
© 2025 uludağ sözlük