israil köpeği aynı zamanda orospu evladı imam hatip piçlerinin uydurması. adam bu sığır siklerinin padişahının kaptırdığı toprakları kurtarmaya ta kuzey afrika'ya gönüllü gitmiş, üç beş amım oğlu sarıklı eşkiyadan mı kaçacaktı milli mücadelenin merkezinde?
atatürk düşmanlığını bırak, atatürk sevgisizliği ağır orospu çocukluğuna delalet bu memlekette.
Şöyle bir gerçeği kabul edebiliriz filistin ve suriyede bulunan topraklar düşmana bırakıldı.
Yani Şuan orada operasyon yürüttüğümüz topraklar ve israilin devletini büyüttüğü topraklar.
anasının doğurmayıp sıçtığı oç leş piç göt kıllarının zoruna gitmiştir leş piçler kazanırken kaybediyorsunuz çok yakında yolların köprülerin yenmediğini anlayacaksınız makarnacı çomar göt kılları vatanı keke satan vatan haini piçler elbet iç savaş olacak kendi kanlarınızda boğulacaksınız leş piçler hadi selametle !!
*işbu entry tamamen saldırganlık dürtüsüyle yazılmış olup küfür içermektedir.*
he amına kodumun şerefsiz dürzüleri, kuşatmadan korkup kaçan adam savaşın üç cephesini birbirine katıp düşmanın belasını sikene kadar savaşmaktan korkup kaçmadı. kuşatmadan korkup kaçtığı için bütün işgalci devletler "ay yazık kıyamisu." diyip halimize acıdıklarından çekildiler bu topraklardan. beyin kıvrımlarınızı da size tarih anlatan öğretmeni de zenciler düdüklesin.
atatürk çarşafı trablusgarp'ta ajan olarak görev yaparken giymiştir. aslında ilk gittiğinde kendisini şerif takuna olarak tanıtmış gerekli bilgileri osmanlı hükümetine aktarmış, tekrar dönerken yakalanmamak çarşafa bürünmüştür. yoksa infaz edilirdi.
Tek başına bir adamı hemde evinde onca adamıyla basmak erkeklik, onun ordan bir şekilde sıvışması mı değil? Yapmayın. Kaçanın anası ağlamaz. Kancıklık yapana yiğitlik yapılmaz. Bu işin raconu budur. Bu (mehmet altan kiralığı ve bu olayı gündeme taşıyarak gözden düşürme gayreti) belaltı vuruştur. Başlığı gören de savaşmadan tüydü zanneder. Halbuki işin şekli değişiktir. Varoşlarda yetişmeyenler bu tip atraksiyonları bilmezler tabi. Gençlik zamanlarında Evine giderken Bazen gece bir sokaktan geçersin, ama hep aynı sokaktan. mahallenin gençleri görür bir gece işkillenir önünü keserler teksindir, onlar da kalabalık belki en az 20 kişi. Biri der ki lidere abi napalım indirelim mi? (beni kastediyor) korkmasan kaç yazar ki dayağı yediğinle kalırsın, neyse sağa sola bakamazsın fazla ama duyarsın söylenenleri yürümene devam edersin. Çete başı da der ki; bırakın adamı bizden o her akşam buradan geçiyor (yani adamın yolu burası, mahalleye sarkıntılık maksadı yok) tanıyoruz. Bırakırlar, gidersin yoluna dersin ki kendi kendine ulan yine iyi yırttık be çok şükür.
öte yandan, bugün, yazın dilimizle ilgili atasözü derlemelerinde yer almayan, ancak yaygın olduğunu bildiğimiz "yiğitliğin onda dokuzu kaçmaktır" biçimindeki atasözümüzde, zaman içinde meydana gelen değişim incelenince, burada geçen kaçmak sözcüğünün eski kaynaklarda "hile" olarak kullanıldığı görülüyor. burada anlatılmak istenenin savaş sırasında başarı kazanmak için yanıltıcı davranışların, hilelerin önemli rolü olduğudur. eski biçimine bakalım:
xvı. yüzyıl: ki olur erlik on; tokuzu hile
(güvâhî, h. 706)
xvı. yüzyıl: erlik ondur, dokuzu hiledir
(ravza'ül-ahbâr çev., bkz. tar. s. ııı: 1505)
xvıı. yüzyıl: erlikse ondur; dokuzu hiledir
(buluç, 61)
--- spoiler ---
ben de bugün öğrendim. bilgiyi veren mestan yıldırımer'e teşekkürlerimizle...
