o dönemde antik mimarlığa bi dönüş yaşanmaktaydı. antik dönemde kral ya da büyük devlet adamlarına mozole şeklinde büyük anıt mezarlar yapılırdı. sözü geçen anıt mezarların da çoğunluğu anadolu topraklarındaydı.
görünüş olarak onlara benzese de strüktürel açıdan yanlışlık vardır bu benzetmede. sütunlar tamamen taşıyıcı amaçla kullanılmıştır anıtkabir' de.
biz bu şekilde örnekler verseydik mimarlık tarihi sınavlarını veremezdik.
çamur atılacaksa bari destekli olsun da ikna olalım.
minarelerin, kiliselerin çan kulelerine benzemesi ile ilişkilendirilir.
saçma bir çabadır.
zorla git diyen mi var sana yaraam.
akp mitingimi bu.
millet gönüllü gidiyor oraya.
bir çoğu da fatihasını okuyor.
Anıtkabir projesinin nasıl meydana getirildiğini Prof. Emin Onat şöyle açıklamıştır:
Atatürk'ün başardığı devrimlerin en önemlilerinden biri, şüphe yok, bize geçmişin gerçek değerini göstermek olmuştur. Osmanlı devri şereflerle dolu bir devir olmakla beraber, itiraf etmek gerekir ki skolastik ruhun hüküm sürdüğü kapalı bir âlemden ibaretti. Gerçekte ise tarihimiz, bir zamanlar Ziya Gökalp'in ümmet devri dediği bir içe kapanmış medeniyetten ibared değildi. Akdeniz milletlerinden bir çoğu gibi, tarihimiz binlerce yıl önceye gidiyor. Sümerler'den ve Hititler'den başlıyor ve Orta Asya'dan Avrupa içlerine kadar birçok kavimlerin hayatlarına karışıyor. Akdeniz medeniyetinin klasik geleneğinin en büyük köklerinden birini teşkil ediyordu. Atatürk, bize bu zengin ve verimli tarih zevkini aşılarken, ufuklarımızı genişletti. Bizi Ortaçağdan kurtarmak için yapılmış hamlelerden en büyüğünü yaptı. Gerçek geçmişimizin Ortaçağ değil, dünya klasiklerinin ortak kaynaklarında olduğunu gösterdi.
Gerçek milliyetçiliğin, içe kapanmış bir Ortaçağ gelenekçiliğinden asla kuvvet alamayacağını, onun yalnız ortak ve eski medeniyet köklerine inmekle canlanabileceğini anlattı. Avrupalılaşmakla, medenileşmekle, millîleşmenin aynı şey olduğunu, bundan iyi hangi fikir ifade edebilirdi?
Bunun içindir ki biz, Türk milletinin skolastikten uyanma, Ortaçağ'dan kurtulma yolunda yaptığı devrimin Büyük Önder için kurmak istediğimiz anıtın, onun getirdiği yeni ruhu ifade etmesini istedik. Ata'nın Anıtkabir'ini, bir sultan veya veli türbesi ruhundan tamamen ayrı, yedibin yıllık bir medeniyetin, rasyonel çizgilerine dayanan klasik bir ruh içinde kurmak istedik.
kendileri türbelerden medet uman sapkınların atatürkçüleri karalamak için uydurdukları benzerliktir. genel çizgileri benzese dahi, antik yunan mimarisindeki sütun başlıklarına anıtkabirde rastlanmaz. ayrıca, şu da unutulmamalıdır ki, benzerlik olsaydı dahi, antik yunan uygarlığının kökeni anadolu kültürlerinden gelmektedir.
ucundan eleştirilecek bir argüman çıkmayacak benzetme. emin onat'la birlikte Ahmet Orhan Arda'nın bu yapıyı tasarlarken yunan mimarisinden öykünmeleri muhtemeldir. ahmet orhan arda'nın selanik doğumlu olduğunu ortaya katarsak yaşadığı zaman diliminde doğduğu coğrafyanın belli fiziksel yapı özelliklerinden etkilenmiş olabilir. ancak sanırsam ki bu durum intihalci bazı başkanların yanında devede kulak kalır. en abartılı yapılabilinecek yorum "benzer"dir. daha ötesini düşünmek mümkün değildir.
kabeye tapacagıma anıtkabire taparım ustad. hiç değilse onun içinde put yok (kabenin icinde put oldugu olgusundan bashediyor burda yazar), atatürke laf atanları anlayamıyacagım galiba hiç.
kendisini yunan ırkından birine benzetse bile bundan bir anlam çıkarmaya çalışan yazar tantanası. dünyada ne kadar yaratıcılık var be kardeşim her şey her şeye benzeyebilir ne var bunda?
